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齊獻王攸字大猷閱讀答案與翻譯

發(fā)布時間: 2021-03-17
齊獻王攸字大猷。少而歧巔。及長,清和平允,親賢好施,愛經(jīng)籍,能屬文,善尺牘,為世所楷。才望出武帝之右,宣帝每器之。景帝無子,命攸為嗣。從征王凌,封長樂亭侯。及景帝崩,攸年十歲,哀動左右,大見稱嘆。武帝踐阼,封齊王,時朝廷草創(chuàng),而攸總統(tǒng)軍事,撫寧內(nèi)外,莫不景附焉。時王家人衣食皆出御府,攸表租秩足以自供,求絕之。前后十余上,帝又不許。攸雖未之國,文武官屬,下至士卒,分租賦以給之,疾病死喪賜與之。而時有水旱,國內(nèi)百姓則加振貸,須豐年乃責,十減其二,國內(nèi)賴之。遷驃騎將軍。降身虛己,待物以信。時驃騎當罷營兵,兵士數(shù)千人戀攸恩德,不肯去,遮京兆主言之,帝乃還攸兵。攸每朝政大議,悉心陳之。數(shù)年,授太子太傅,獻箴于太子,世以為工。及帝晚年,諸子并弱,而太子不令,朝臣內(nèi)外,皆屬意于攸。中書監(jiān)荀勖侍中馮紞皆諂諛自進攸素疾之勖等以朝望在攸恐其為嗣禍必及己乃從容言于帝曰陛下萬歲之后,太子不得立也帝曰:“何故?”勖曰:“百僚內(nèi)外皆歸心于齊王,太子焉得立乎!陛下試詔齊王之國,必舉朝以為不可,則臣言有征矣。”紞又言曰:“陛下遣諸侯之國,成五等之制者,宜先從親始。親莫若齊王。”帝既信勖言,又納紞說。攸知勖、紞構(gòu)己,憤怨發(fā)疾,乞守先后陵,不許。帝遣御醫(yī)診視,諸醫(yī)希旨,皆言無疾。疾轉(zhuǎn)篤,猶催上道。攸自強入辭,辭出信宿,歐血而薨,時年三十六。帝哭之慟,馮紞侍側(cè)曰:“齊王名過其實,而天下歸之。今自薨隕,社稷之福也,陛下何哀之過!”帝收淚而止。詔喪禮依安平王孚故事,廟設軒懸之樂,配饗太廟。
(節(jié)選自《晉書》)
9. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )
A. 中書監(jiān)荀勖侍中/馮紞皆諂諛自進/攸素疾之/勖等以朝望在攸恐其為嗣/禍必及己乃從容言于帝曰/陛下萬歲之后/太子不得立也/
B. 中書監(jiān)荀勖侍中/馮紞皆諂諛自進/攸素疾之/勖等以朝望在攸恐其為嗣/禍必及己/乃從容言于帝曰/陛下萬歲之后/太子不得立也/
C. 中書監(jiān)荀勖/侍中馮紞皆諂諛自進/攸素疾之/勖等以朝望在攸/恐其為嗣/禍必及己乃/從容言于帝曰/陛下萬歲之后/太子不得立也/
D. 中書監(jiān)荀勖/侍中馮紞皆諂諛自進/攸素疾之/勖等以朝望在攸恐其為嗣/禍必及己/乃從容言于帝曰/陛下萬歲之后/太子不得立也/
10. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A. 尺牘,本指古代書寫用的木簡。后借指書信,文中“善尺牘”意思為善于寫書信。
B. 踐阼亦作:“踐胙”“踐祚”,本指走上阼階主位,文中指武帝登臺舉行封王儀式。
C. 故事,有先例和舊目的典章制度之意,文中指先前為安平王孚舉辦喪禮的規(guī)制。
D. 配饗也稱“配享”,以功臣附祭于祖廟或以賢哲附祭于孔廟,文中所指當為前者。
11. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )
A. 司馬攸為人和善,德才兼?zhèn)洌愿袂屐o,為人和氣公允,親近賢人,喜好隨舍;年少聰慧,喜歡典籍,善于寫作,才名出眾,深受宣帝器重。
B. 司馬攸統(tǒng)兵有方,深受愛戴。他總管軍事,善于治理,使得內(nèi)外安寧;任驃騎將軍時,自降身份,謙誠待人,數(shù)千兵士感激其恩德,不愿離營。
C. 司馬攸公忠體國,體恤下屬。他前后十多次上表給朝廷,提出給足租賦俸祿的請求:把租賦分給手下官吏、士卒,對那些生病喪葬者給予饋贈。
D. 司馬攸關(guān)心朝政,規(guī)勸太子。他每次參與朝政的議論,都詳盡地陳述:擔任太子太傅職,向太子進獻箴言,所寫箴言十分精巧,為世人所贊譽。
12. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)國內(nèi)百姓則加振貸,須豐年乃責,十減其二,國內(nèi)賴之。
(2)陛下試詔齊王之國,必舉朝以為不可,則臣言有征矣。
13. 從御醫(yī)迎合皇帝心意的行為來看,晉武帝司馬炎懷有什么心意?其根本原因是什么?請簡要說明。

【答案】
9. D “中書監(jiān)荀勖侍中馮紞”中的“荀勖”擔任“中書監(jiān)”一職,“馮紞”擔任“侍中”一職,所以應在“侍中馮紞”前停頓,排除A、B項。“禍必及己乃從容言于帝曰”的意思是災禍必定殃及自己,于是不動聲色地對皇帝說。“禍”作主語,“必及己”作謂語,“乃”連接后句“從容言于帝曰”,所以此處應在“乃”之前停頓,排除C項。
斷句后,疏通語意為:中書監(jiān)荀勖、侍中馮紞都阿諛奉承自我鉆營,司馬攸一向厭惡他們。荀勖等人因為朝廷的期望在司馬攸,恐怕他繼嗣,災禍必定殃及自己,于是不動聲色地對皇帝說。
故選D。
10. B .“文中指武帝登臺舉行封王儀式”錯。文中指武帝登基。
11. C.“他前后十多次上表給朝廷,提出給足租賦俸祿的請求:把租賦分給手下官吏、士卒,對那些生病喪葬者給予饋贈”錯。原文,“時王家人衣食皆出御府,攸表租秩足以自供,求絕之。前后十余上,帝又不許。攸雖未之國,文武官屬,下至士卒,分租賦以給之,疾病死喪賜與之”,可見,司馬攸前后十多次上表給朝廷提出的是租賦俸祿足以自給,請求不再供給這件事,并不是提出給足租賦俸祿的請求。
12. (1)他對國內(nèi)百姓加以賑濟借貸,等到豐收的年頭才收回,少要十分之二,國內(nèi)依賴他。(2)陛下試著下詔命齊王去他的封國,必定是滿朝人不同意,那么我的話就有了證明。”
13. 晉武帝司馬炎希望司馬攸早日病死。根本原因是司馬攸享有威望,威脅太子將來繼位。

【解析】
【12題詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
第(1)句關(guān)鍵得分點為:補上主語“他”;“振貸”,賑濟借貸;“振”通“賑”,賑濟;“須”,等到;“責”通“債”,償還、還債;“十減其二”,“”少要十分之二;“賴”,依賴。
第(2)句關(guān)鍵得分點為:“試詔”,試著下詔;“之”,去;“舉朝”,滿朝人;“征”,證明。
【13題詳解】
本題考查學生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。
“從容言于帝曰:‘陛下萬歲之后,太子不得立也。’這是晉武帝司馬炎最擔心的是,也是御醫(yī)迎合皇帝心意,說司馬攸沒有病的根本原因。
根據(jù)“勖曰:‘百僚內(nèi)外皆歸心于齊王,太子焉得立乎!陛下試詔齊王之國,必舉朝以為不可,則臣言有征矣。”紞又言曰:‘陛下遣諸侯之國,成五等之制者,宜先從親始。親莫若齊王。’帝既信勖言,又納紞說”分析,可見,司馬炎聽信了荀勖、馮紞的讒言,認為百官內(nèi)外都心向齊王司馬攸,導致將來太子無法順利繼位,加之滿朝文武百官不同意司馬攸去他的封國,所以在司馬攸生病后,希望他早日死掉,不在威脅太子皇位。御醫(yī)知曉司馬炎的意思,所以都說司馬攸沒有病。

參考譯文:
齊獻王司馬攸,字大猷,年少時就聰慧。等到長大,清靜和氣公允,親近賢人喜好施舍,愛好經(jīng)典書籍,能寫文章,善于書信,被世人當作楷模,才氣名聲比武帝大,宣帝每每器重他。景帝沒有兒子,讓司馬攸作他的繼承人。司馬攸跟從景帝出征王凌后,被封為長樂亭侯。等到景帝去世,司馬攸年僅十歲,哀傷悲慟感動周圍的人,他很是收到稱頌贊嘆。武帝登上皇位,封他為齊王,當時朝廷剛創(chuàng)立,司馬攸總管軍事,鎮(zhèn)撫安寧內(nèi)朝廷內(nèi)外,沒有人不依附他。當時王府家人衣食都由皇家提供,司馬攸上表說租賦俸祿足以自給,請求不再供給。他前前后后十多次上奏,武帝一直不準許。司馬攸雖然沒有自給的封國,但對文武百官,下至普通士兵,他都是把租賦俸祿分給他們,如有疾病死亡喪葬都饋贈他們。有時發(fā)生旱澇災害,就對國內(nèi)百姓加以賑濟借貸,等到豐收的年頭才收回,少要十分之二,國內(nèi)依賴他。遷任驃騎將軍。降低身份使自己謙虛,用誠信待人。當時驃騎這一職務應當取消營兵,兵士幾千人依戀司馬攸的恩德,不肯離去,攔住京兆官員訴說,皇帝于是退還司馬攸的營兵。司馬攸每逢參與朝政的議論,都詳盡陳述。幾年后,被授職為太子太傅,向太子進言,世人認為造篇箴言寫得精巧。到了皇帝晚年,幾個兒子都懦弱,而太子又不賢,朝廷內(nèi)外,都有意立司馬攸。中書監(jiān)荀勖、侍中馮紞都阿諛奉承自我鉆營,司馬攸一向厭惡他們。荀勖等人因為朝廷的期望在司馬攸,恐怕他繼嗣,災禍必定殃及自己,于是不動聲色地對皇帝說:“陛下萬歲之后,太子無法立為皇帝。”皇帝說:“為什么呢?”荀勖說:“百官內(nèi)外都心向齊王,太子怎么能繼位呢?陛下試著下詔命齊王去他的封國,必定是滿朝人不同意,那么我的話就有了證明。”馮紞又說:“陛下派遣諸侯赴封國,完成五等爵位的制度,應該從親人開始。親人沒有比齊王更親的了。”皇帝相信了荀勖的話以后,又接受了馮紞的意見,司馬攸知道荀勖、馮紞陷害自己,憤怒怨恨而生病,乞求守在先后陵地,不允許。皇帝派遣御醫(yī)診治,那些醫(yī)生迎合皇帝旨意,都說沒病。病轉(zhuǎn)重,仍催他上路。司馬攸自己勉強入朝辭行,出行住了兩夜,吐血而死,當時三十六歲。皇帝哭得悲痛,馮紞在旁邊侍奉說:“齊王的名聲超過了實際,而天下人心向著他。如今自己去世,是國家的福,陛下為什么要過度悲傷!”皇帝不再流淚哭泣。下詔命喪禮依照安平王司馬孚的先例,廟里設軒懸的樂隊,在太廟拊祭。



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