王羲之 逸少，王導之從子①也。幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍②，尤善 ，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。時太尉郗鑒③使門生求女婿于王導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在 袒腹食，獨若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食養性不樂在京師初渡浙江便有終焉之志會稽有佳山水名士多居之謝安未仕時亦居焉。羲之嘗與同志宴集于會稽山陰④之蘭亭⑤，羲之自為之 以申其志。
性愛鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士養好鵝，羲之往觀焉，意甚說，固求市之。道士云：“為寫《道德經》，當舉群相贈耳。”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率⑥如此。
（《晉書·王羲之傳》有刪改）
注：①從子：侄子。②辯贍：善于辯論。③太尉郗鑒：太尉，官名。郗鑒：人名。④⑤會稽山陰、蘭亭：地名。⑥任率：任性率真不做作。
1、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A．羲之雅好服食/養性不樂/在京師初渡浙江/便有終焉之志/會稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕時亦居焉/
B．羲之雅好服食/養性不樂在京師/初渡浙江/便有終焉之志/會稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕時亦居焉/
C．羲之雅好服食養性/不樂在京師/初渡浙江/便有終焉之志/會稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕時亦居焉/
D．羲之雅好服食養性/不樂在京師/初渡浙江/便有終焉之志/會稽有佳山水/名士多居之/謝安未仕/時亦居焉
2、下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．字，是古人對名的解釋和補充，成年時由父親或尊長取定，一般用于自稱。
B．隸書，產生于戰國晚期，是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁。
C．東床，就是女婿，這一稱呼，源于晉代我國著名大書法家王羲之袒腹東床的傳說。
D．序，通常用來說明作者的創作意圖和寫作經過，也可用來介紹和評論本書內容。
3、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（ ）
A．王羲之才華出眾。自幼能言善辯，世人無不為之驚奇，長大后更是長于辯論，還特別擅長隸書，為古今第一人。
B．王羲之行事率性。太尉郗鑒派人前來選婿時，王氏諸少“咸自矜持”，只有王羲之露著肚子躺在東床上吃東西，若無其事。
C．王羲之性喜自然。他喜歡會稽山水，曾與當時的文人雅士在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，并寫下著名的《蘭亭集序》。
D．王羲之愛鵝成癖。他得知老婦人將善啼叫的鵝燒煮后非常惋惜；又聽說山陰道士養好鵝，去看后非常喜歡，堅持要買。
4、翻譯文中畫線的句子。
（1）訪之，羲之也，遂以女妻之。
（2）為寫《道德經》，當舉群相贈耳。
答
1、C本句中，“羲之雅好服食養性”，“羲之“是主語，“好”，喜歡，謂語，“服食養性”是賓語，主謂賓齊全，結構完整，不能斷開，排除AB；“謝安未仕時亦居焉”，“謝安”是主語，“未仕時”作“居”的狀語，不能斷開，排除D。
句子翻譯：羲之很喜歡服藥頤養性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水秀，風景優美，名士薈萃，謝安未做官時也住在這里。
2、A.“一般用于自稱”說法錯誤。古人自稱一般稱名，而尊稱對方時，則稱字。
3、A .”自幼能言善辯，世人無不為之驚奇”錯誤，原文“幼訥于言，人未之奇”意思是小時候不善言談，人們不覺得他有什么奇特之處。選項是對這句話的錯誤理解。
4、（1）一打聽，原來是王羲之，郗鑒于是就把女兒嫁給了他。
（2）（你）給我書寫《道德經》，我就把這群鵝全都送給你。
本題考查學生翻譯文言句子的能力。
第一句重點字詞：羲之也：判斷句，原來是王羲之；訪：打聽；以：介詞，把；妻：名詞作動詞，成為妻子。
第二句重點字詞：為寫《道德經》：省略句，是“為(之）寫《道德經》“的省略；為：介詞，替、給；舉：全，整；舉群相贈：把整群鵝都送給你。
翻譯
王羲之字逸少，是司徒王導的堂侄。王羲之小時候不善言談，人們不覺得他有什么奇特之處。長大后，他很善于辯論，他特別擅長書法，是古今以來的第一人。人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。有一次，太尉郗鑒派門生來見王導，想在王家子弟中選位女婿。王導讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對郗鑒說：“王家子弟都很不錯，可是一聽到有信使來，都顯得拘謹不自然，只有一個人坐在東床上，坦腹而食，若無其事。“郗鑒說：“這正是我要選的佳婿。”一打聽，原來是王義之，郗鑒就把女兒嫁給了他。
義之很喜歡服藥頤養性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水秀，風景優美，名士薈萃。謝安未做官時就住在這里。王羲之曾和一些好友在會稽山陰的蘭亭宴集，并親自作序，來抒發自己的志向。
王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準備招待他，他為此難過了一整天。當時，山陰有位道士，養了一群鵝，王羲之去觀看時非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對他說：“(你）給我書寫《道德經》，我就把這群鵝全都送給你。”王羲之高興地寫完后，用籠子把鵝裝起來拿回去了，非常高興。他的率真任性就像這樣。
相關閱讀
1 《過秦論》中，賈誼認為秦始皇為了防止百姓反抗，實行愚民政策，相關句子
（1）《老子四章》中，與人貴有自知之明表達的意思相同的句子是：__________________，____________________。 （2）在《屈原列傳（節選）》中，司馬遷對《詩經》里的風雅進行了評價的句子是 【查看全文】
2 【甲】于是入朝見威王【乙】吏部尚書唐儉與太宗棋閱讀答案與翻譯【甲】于是入朝見威王，曰:臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境 【查看全文】
3 松風閣記閱讀答案與翻譯-劉基松風閣記 （明）劉基 雨、風、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷無形而有聲，惟風亦然。 風不能自為聲，附于物而有聲，非若雷之怒號，訇磕于虛無之中也。惟其附于物 【查看全文】
4 此術之接物之道原文_文言文此術之接物之道翻譯文言文《此術之接物之道》選自初中文言文大全，其古詩原文如下： 【原文】 人主仁而境內和矣，故其士民莫弗親也；人主義而境內理矣，故其士民莫弗順也；人主有禮而境內肅矣， 【查看全文】
5 病說原文_文言文病說翻譯賞析文言文《病說》選自初中文言文大全，其古詩原文如下： 【原文】 客有患郁湮之疾者，龍子過而問焉，見其兀然而坐，偃然而息，日飯三鬴，食之盡器。龍子曰：子病乎？曰：病矣。 【查看全文】
6 【甲】送東陽馬生序【乙】王冕僧寺夜讀閱讀答案與翻譯-2021年中考題【甲】 送東陽馬生序（節選） 宋濂 ①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢 【查看全文】
