戴名世
方舟，字百川，江南桐城人。遷江寧府，入上元縣學(xué)為諸生，受業(yè)于其父逸巢先生。年十四五，盡通六經(jīng)諸史及百家之書。貫穿融匯，發(fā)揮為義理之文，窮微闡幽，務(wù)明其所以然之故。當(dāng)舟之世，天下文章康矣。舟獨(dú)掃除時習(xí)而取法于古，深思自得，無所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。
舟與其弟苞皆好學(xué)，日閉戶，謝絕人事，相與窮天人性命之故、古今迨亂之源、義利邪 正之辨，用以立身行己，而以其緒馀著之于文，互相質(zhì)正，有一字之未安，不敢以示世，意度波瀾，各有其造極，人比之眉山蘇氏兄弟云。
舟天性純篤，孝于其親，既長，不異孺慕。選巢先生嘗日：“吾體未痛，二子已覺之：吾心未動，二子已知之。”其先意乘志如此。舟厭時俗齷齪，以名節(jié)自砥礪、謹(jǐn)法度，慎交游，而留意經(jīng)世之學(xué)。平生所為經(jīng)胃區(qū)處.悉中肯緊。而性恬淡，不慕富貴。其所與友善， 如高淳張自超，江寧龔纓，同縣戴名世、劉捷數(shù)人。而金陵風(fēng)物甚美，花草妍麗，城之西北 尤多園林之勝，嘗曰：“吾讀書之暇，與此數(shù)人者挈*盍而往，盡醉而歸，以此終吾世足矣。”
舟少有嘔血之疾，壬午游京師，疾復(fù)作，尋歸，逾二年卒，年三十七。舟臨卒時，自取其文稿燒之，今行世者僅六十余篇。
贊曰：百川嘗謂余日：“天之生君子即有小人，亦猶父母之生子有才亦有不才也。父母即惡其子之不才，而有人焉為之掩匿覆蓋，其心必喜；有人焉數(shù)其惡而暴其狀無纖悉之遺焉， 在父母之心必有甚怒而不樂者。天之于小人也亦然，吾與子所刺譏，悉中小人之疾，欲天之 喜而勿怒，得乎？ ”余之困甚于百川.而百川且不永其午以卒，然則百川所言，其果信而非 激者矣。
（選自《南山集》）
5. 對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A.天下文章摩矣 靡:華麗
B.古今甫亂之源 治:治理
C.平生所為經(jīng)畫區(qū)處畫:謀劃
D.其果信而非激者矣信:真實(shí)
6. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A. 方舟勤奮好學(xué)，年少時精通經(jīng)史及百家之書，并虛心學(xué)習(xí)時人的創(chuàng)作風(fēng)格，深思自得， 寫出有獨(dú)特見解的文章。
B. 方舟性情淳厚，尊奉孝道，長大以后還像孩子一樣依戀親人。他的父親曾說方舟與他弟弟都能預(yù)知自己的想法。
C. 方舟注重名聲節(jié)操，性格恬淡，不慕榮華富貴，讀書之余和幾個朋友盡享愉悅的生活， 希望能像這樣終其一生。
D. 方舟身體虛弱，患有嘔血的疾病，壬末年在京師游歷時因疾病復(fù)發(fā)回到故鄉(xiāng)，兩年后就去世了，年僅三十七歲。
7. 把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）舟厭時俗齷齪，以名節(jié)自砥礪，謹(jǐn)法度，慎交游，而留意經(jīng)世之學(xué)。
（2）天之于小人也亦然，吾與子所刺譏，悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？
8. 請根據(jù)文意，簡要概括方舟臨終焚毀自己文稿的原因。（4分）
答
5.(3分)B(治:太平。)
6. (3分)A(“虛心學(xué)習(xí)時人的創(chuàng)作風(fēng)格“錯。)
7. (1) (5分)方舟討厭卑鄙、惡劣的時俗，用(堅守)名節(jié)勉勵自己.重視行為規(guī)范.慎重地與朋友交往，關(guān)注治理世事的學(xué)問。
評分建設(shè):每小句1分，語意通順即可。
(2)(5分)上天對于小人也是這樣,我和你諷刺指責(zé)的事都擊中(或“符合")了小人的毛病.想讓上天高興面不發(fā)怒.能夠(做到)嗎?
評分建議:“然”、“刺試”、“疾”、一得”。語意通順,各1分。
8. (4分)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);性情淡泊:文章多譏諷。
評分建議:每點(diǎn)2分。答出兩點(diǎn)得4分:意思對即可。
參考譯文
方舟，字百川，江南桐城人。移居江寧府，進(jìn)入上元縣縣學(xué)做學(xué)員，跟隨他父親方逸巢先生學(xué)習(xí)。十四五歲，就通曉了六經(jīng)、各類史書以及諸子百家的文章。融會貫通，寫出講求經(jīng)義、探求名理的文章，探究闡明微妙深奧的道理，一定要弄清它之所以這樣的原因。在方舟生活的時代，天下文章都講究華美，只有方舟掃除當(dāng)時的陋習(xí)而向古人取法，深入思考，自己有所體會，不依賴模仿別人，形成自己的獨(dú)特見解，因此方舟的文章名聞天下。
方舟與他的弟弟方苞都喜好學(xué)習(xí)，每天把自己關(guān)在家里，辭謝交際應(yīng)酬，一起窮究自然與人、人性與天命的關(guān)系，古今安定動亂的源頭，義利邪正的區(qū)別，用它來端正自身，約束自己的行為，在研究之余寫成文章，互相質(zhì)疑修正。有一個字沒有確定，就不敢把它給世人看。文章的意境風(fēng)格、行文的起伏變化，各有各的完美境界，人們把他們兄弟倆比做眉山的蘇軾兄弟倆。
方舟天性淳樸篤實(shí)，對親人十分孝順，等到長大了，和兒時思念親人沒有不同。逸巢先生先生曾經(jīng)說：“我的身體（還）沒有疼痛，（我的）二兒子已經(jīng)覺察到了這點(diǎn)；我的心思（還）沒有動（過），（可）（我的）二兒子已經(jīng)知道了我的心思。”他事先覺察親人的意向、情態(tài)，并按父母的想法做事。方舟厭惡世俗的齷齪，用名節(jié)來磨練自己，對行為準(zhǔn)則、結(jié)交朋友很謹(jǐn)慎，并留意治理國家的知識和學(xué)問。方舟一輩子所做的籌劃、安排、處理的事情，都能點(diǎn)到要害之處。他性格恬淡，不羨慕榮華富貴。他結(jié)交的人都很友好和善，如高淳的張自超，江寧的龔纓，同縣的戴名世、劉捷等幾人。金陵的風(fēng)光景物很美，花草美麗，金陵城西北有很多風(fēng)景優(yōu)美的園林，方舟曾經(jīng)說：“在我讀的空閑時間，和我這些朋友攜帶酒杯去那里，全喝醉回家，以此在這里度過終生足夠了。”
方舟年少的時候有吐血的病，壬申年游歷京師病復(fù)發(fā)，不久，從京師回來。過了兩年，去世，終年三十七歲。方舟臨死時，親自取出自己的文稿燒掉。現(xiàn)在流傳世上的文章只有六十多篇。
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