（明）翟鳳袁
①先生諱從吾，字仲好，號少墟，長安人也。父諱友，保定郡丞，以先生貴，贈通議大夫。先生九歲，通議公手書陽明“個個人心有仲尼”詩，命習字，即命學其為人，先生身體之。
②萬歷戊子舉于鄉，明年，成進士。觀禮部政，謂“士君子即釋褐，不可忘做秀才時”，書壁自警。朝會多飯中貴家，獨攜茶餅，不與往也。以庶吉士應館課，不規規詞章，曰“文人何如圣人”？都掌科胡某為政府私人，凡疏參神廟俱留中。先生列其狀，得旨摘調。神廟中年倦朝講，酒后多斃侍者。先生疏諫切激，下廷杖也。以輔臣趙志皋救免，一時直聲震天下。命巡按宣大，不拜，請告歸。
③抵里，日事講學，著《學會約》、《善利圖說》。以忡怔處一斗室，足不至閾，雖親友罕見者，歷九年始出，仍講寶慶，執經問業者日以眾，當道于寺東創東關書院以居之。莊居二十年，非會講不入城市，一字不于公府。疏薦百十上，不報。
④或曰：“輦轂講壇謠諑之囮也國家多事宜講者非一端，學其已乎？”先生曰：“正以國家多事，士大夫不知學，抱頭鼠竄者踵相接也。親上死長之義非講奚明？”鄔忠介曰：“馮子以學行其道者也，毀譽禍福，老夫愿與共之。”
⑤忽降中旨，裭其官，窘辱備至。先生雖在病間，正襟危坐，屹如也。
（節選自《馬從吾集》）
31．寫出下列加點詞在句中的意思。
（1）先生諱從吾( ) （2）日事講學( )
32．為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。
（1）先生身體之( )
A體會 B．體格 C．實行 D．全體
（2）命巡按宣大，不拜( )
A拜謝 B．授官 C．就任 D．叩拜
33．第④段畫線部分有三處需要加句讀，請用“/”把這三處標識出來。
輦轂講壇謠諑之囮也國家多事宜講者非一端
34．把第②段畫線句譯成現代漢語。
35．分析第④段中三人對話所表達的看法特點。
36．概括馮少墟先生的性格特點。
答
31． 避諱 每天
32． C
33．輦轂講壇/謠諑之囮也/國家多事/宜講者非一端
34．翻譯：先生上疏勸諫皇帝，懇切激憤，面臨廷杖的懲處，后來因為有輔臣趙志皋出面搭救而免罰。一時剛直聲譽傳遍天下。
35．一是反對講學者的話，對馮從吾講學肆意污蔑，認為講學易生謠諑。
二是馮從吾為自己講學辯護的話，針鋒相對，認為講學正是為了國家大事，就現實而言，講親上死長之義非常必要。
三是支持馮從吾的人說的話，表達了對馮從吾的肯定和敬佩。
寫這三種言論，突出了馮從吾講學的現實針對性和利于國家的重要性。也突出了馮從吾剛正性格及其在社會上產生了的重要影響。
36．節儉廉潔（帶茶餅充饑），剛正不阿（敢于揭露丑行，不避懲罰），專心育人（講學），擔負社會道義。
【解析】
31．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
（1）句意：先生名從吾。“諱”，避忌，有顧忌而躲開某些事或不說某些話。
（2）句意：每天講述及傳授自己的學術理論。“日”，名詞作狀語，每天。
32．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
（1）句意：先生親身履行。“體”，動詞，履行，實行。
故選C。
（2）句意：任命擔任宣府、大同的巡按，不就任。“拜”，就任。
故選C。
33．本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：京師講壇是謠言滋生的場所。國家多事，應該宣講的可不止一條。
“輦轂講壇”和“謠諑之囮也”構成判斷句，“也”是標志，“也”后斷開，“輦轂講壇”是判斷句的主語，后面斷開；
“國家多事”主謂賓俱全，“事”后斷開。
34．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
“疏”，上疏；“切激”，懇切激憤；“以”，因為；“直聲”，剛直聲譽。
35．本題考查學生分析觀點態度的能力。
由題干可知，考生需要到第④段中找到三人的對話，結合對話的內容分析觀點。
由“學其已乎”可知，說話者認為馮從吾講學應該停止，原因是“輦轂講壇，謠諑之囮也，國家多事，宜講者非一端”，反對者認為這是一個謠言滋生的地方，且國家多事，講學不能正是非，講學沒有實際意義。
由“正以國家多事，士大夫不知學，抱頭鼠竄者踵相接也。親上死長之義非講奚明”可知，馮從吾認為，講學恰是在國家多事之時明“大義”所必需，“親上死長之義”不講就沒有闡明。
由“馮子以學行其道者也，毀譽禍福，老夫愿與共之”可知，鄔忠介肯定馮從吾講學的做法，表達對馮從吾的肯定和敬佩，堅定地支持馮從吾，愿與馮患難相共。
由此可知，馮從吾講學是針對現實的，鄔忠介的肯定說明馮從吾講學在當時的影響；面對他人的質疑和否定，馮從吾堅持自己的看法，體現出他的剛正不移。
36．本題考查學生分析人物形象特點的能力。
由第二段“朝會多飯中貴家，獨攜茶餅，不與往也”來看，朝會之時，別人都參與“中貴家”的宴會，只有他帶茶餅充饑，可以看出節儉廉潔；
由第二段“神廟中年倦朝講，酒后多斃侍者。先生疏諫切激，下廷杖也”來看，皇帝德行有失，他敢于揭露，體現出剛正不阿；
由第三段“日事講學，著《學會約》、《善利圖說》”來看，他回歸鄉里以講學為己任，專心育人；
由第四段“正以國家多事，士大夫不知學，抱頭鼠竄者踵相接也。親上死長之義非講奚明”來看，他認為國家多事之時應宣講“親上死長之義”，擔負社會道義。
參考譯文：
先生名馮從吾，字仲好，號少墟，是長安人。父親名馮友，是保定郡丞，因為先生尊貴，被追贈通議大夫。先生九歲的時候，通議公親自抄寫王陽明“個個人心有仲尼”一詩，讓先生練習寫字，又讓他學習其為人，先生親身履行。
萬歷戊子在鄉試中舉，第二年，中進士。審察禮部政事，認為“讀書人即使出仕，也不可忘記做秀才時候的事情”，寫在墻壁上自我警示。朝會大多在高官家中吃飯，只有他獨自攜帶茶餅充饑，不和他們一起前往。以庶吉士的身份應對館課，不拘泥于舊有詩文，認為“文人怎能和圣人一樣？”都掌科胡某是朝廷家臣，大凡上疏彈劾君王的都留中不發。先生列舉具體情況，都得其主旨。皇帝中年倦于朝講一事，喝酒之后處死很多侍者。先生上疏勸諫皇帝，懇切激憤，面臨廷杖的懲處，后來因為有輔臣趙志皋出面搭救而免罰。一時剛直聲譽傳遍天下。朝廷任命他擔任宣府、大同的巡按，他不就任，請求告老歸鄉。
到了鄉里，每天從事講學，寫作《學會約》、《善利圖說》。憂慮不安地處于斗室之中，足不出戶，即使親戚朋友也很少見到他，過了九年才出來，仍講授寶慶之事，手拿經書詢問學業的人一天比一天多，執政者在寺東創建東關書院來讓他住在里面。住在莊院二十年，除了會講不進入城市，從來不與官府聯系。上疏推薦一百多，都沒有回復。
有人說：“京師講壇是謠言滋生的場所。國家多事，應該宣講的可不止一條（言外之意是講學不能正是非，講學沒有實際意義），講學大概應該停止了吧？”先生說：“正因為國家多事，士大夫不知道學習，抱頭逃竄的一個接一個。親近尊敬尊長并為之效命的大義不講怎能明白？” 鄔忠介說：“馮先生用講學來推行他的大道，詆毀和贊譽、禍事和福事，我愿意和他共擔。”
朝廷忽然下達詔諭，褫奪他的官職，困迫凌辱全都涌來。先生雖然正處病中，卻莊重嚴肅端坐，堅定不移。
相關閱讀
1 牛首馬肉原文_文言文牛首馬肉翻譯賞析
文言文《牛首馬肉》選自初中文言文大全，其詩詞原文如下： 【原文】 景公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之，公使吏禁之，曰：女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。裂其衣斷帶相望而 【查看全文】
2 趙王以李牧為將，伐燕閱讀答案與翻譯-《資治通鑒》趙王以李牧為將，伐燕，取武遂、方城。李牧者，趙之北邊良將也，嘗居代、雁門備匈奴，以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費。日擊數牛饗士；習騎射，謹烽火，多間諜，為約曰 【查看全文】
3 劉晏傳閱讀答案與翻譯劉晏傳 劉晏初為轉運使，常以厚直募善走者，覘報四方物價。雖遠方不數日皆達使司。食貨輕重之權，悉在掌握，國家獲利，而天下無甚貴甚賤之憂。 晏又以為戶口滋多，則賦稅自廣， 【查看全文】
4 及至始皇，奮六世之余烈閱讀答案與翻譯-賈誼《過秦論》及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃 【查看全文】
5 太宗貞觀八年。初，吐谷渾可汗伏允閱讀答案與翻譯-《通鑒紀事本末·太宗平吐谷渾》太宗貞觀八年。初，吐谷渾可汗伏允遣使入貢，未返，大掠鄯州而去。上遣使讓之征伏允入朝稱疾不至仍為其子尊王求昏上許之令其親迎尊王又不至乃絕昏伏允年老，信其臣天柱王之謀 【查看全文】
6 張嶷傳原文_文言文張嶷傳翻譯賞析文言文《張嶷傳》出自欄目《文言文大全》，其詩文如下： 【原文】 張嶷字伯岐，巴郡南充國人也。弱冠為縣功曹。先主定蜀之際，山寇攻縣，縣長捐家逃亡，嶷冒白刃，攜負夫人， 【查看全文】
