10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A. 法如是足也/且罪等/然以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長陵一抔土/陛下何以加其法乎
B. 法如是足也/且罪等/然以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長陵一抔土/陛下何以加/其法乎
C. 法如是足也/且罪等然/以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長陵一抔土/陛下何以加/其法乎
D. 法如是足也/且罪等然/以逆順為差/今盜宗廟器而族之/假令愚民取長陵一抔土/陛下何以加其法乎
11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A. 廷尉，漢時九卿之一，掌管全國刑獄，可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣，還可駁正皇帝、三公提出的判決。
B. 長者，指年紀大或輩分高的人，也可以指顯貴之人，還可以指德高望重的人。文中“長者”指德高望重的人。
C. 宗廟，宗廟制度是祖先崇拜的產物，是人們為亡靈建立的寄居之所。除天子設七廟，諸侯設五廟，大夫、士、庶人皆可設廟，以祭先祖。
D. 頓首，叩頭，頭叩地而拜，古九拜之一，通常用于下對上級平輩間敬禮，也用于書信、表奏的首尾，表示恭敬。
12. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A. 張釋之頗有賢才。張釋之要辭官歸鄉，袁盎知道他德才兼備，奏請授張釋之謁者官職；張釋之分析秦漢之事，受到漢文帝賞識。
B. 張釋之善于進諫。漢文帝因嗇夫熟知禽獸簿，對答敏捷，要授予嗇夫上林令之職，張釋之以周勃、張相如為例，最終勸止了文帝。
C. 張釋之剛直不阿。張釋之阻止過在司馬門不下車的太子、梁王進入殿門，并彈劾他們，漢文帝自責教子不嚴后，太子、梁王才得以進入。
D. 張釋之執法公正。漢文帝要將盜取高祖廟內玉環人誅滅全族，張釋之據理力爭，堅持依法處置，最終文帝和太后同意了他的判決。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）上問上林尉諸禽獸簿，十余問，尉左右視，盡不能對。
（2）釋之案律盜宗廟服御物者為奏，奏當棄市。
【答案】
10. A 本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：依照法律這樣處罰已經足夠了。況且斬首示眾和滅族同樣是死罪，但是以罪責的逆順輕重而論是有差距的。現在他偷盜宗廟的器物就要誅滅全族，萬一有愚蠢的人挖長陵一捧土，陛下用什么刑罰懲處他呢？
“然以逆順為差”中“然”表轉折，意為“然而”，放在句首，據此排除CD。
“加其法”是動賓結構，中間不能斷開，據此排除B。
故選A。
11. C .“大夫、士、庶人皆可設廟”錯，庶人不可以設廟。古制是天子七廟，大夫三廟，士一廟，庶人不準設廟。
12. C.“漢文帝自責教子不嚴后，太子、梁王才得以進入”錯，原文是“文帝免冠謝曰‘教兒子不謹。’薄太后乃使使承詔赦太子、梁王，然后得入”。應是漢文帝自責教子不嚴后，薄太后才派使臣帶著她的詔書前來，赦免太子、梁王罪過，太子、梁王才能夠進入宮中。
13. （1）漢文帝詢問上林尉登記各種禽獸的冊子的情況，問了十幾個問題，上林尉東張西望，全都不能回答。
（2）張釋之按照法律所規定的偷盜宗廟服飾器具之罪奏報皇帝，奏明應判處斬首示眾。
【解析】
【13題詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。
（1）“簿”，登記賬目、物品的冊子；“左右視”，向左右看看（東張西望）；“對”，對答、回答。
（2）“案”，按照，依據；“當”，判罪；“棄市”，古代在鬧市執行死刑，并將尸體暴露街頭示眾。
參考譯文：
廷尉張釋之，是堵陽人，字季。侍奉漢文帝，十年得不到升遷，想自己請求免職回家。中郎將袁盎知道他有德行有才能，就奏請漢文帝調動張釋之補謁者的缺職。張釋之談起秦漢之際的事，談了很長時間關于秦朝滅亡和漢朝興盛的原因。文帝很贊賞他，就任命張釋之做了謁者仆射。張釋之跟隨漢文帝出行，登臨虎圈。漢文帝詢問上林尉登記各種禽獸的冊子的情況，問了十幾個問題，上林尉東張西望，全都不能回答。看管虎圈的嗇夫從旁邊代替上林尉回答了皇上提出的問題，對登記各種禽獸的冊子的情況回答得很詳細，想借此讓皇上看到自己的才能，回答問題有如聲響回應沒有窮盡。漢文帝說：“做官吏不該像這樣嗎？上林尉無能！”于是詔令張釋之任命嗇夫為上林令。張釋之許久才上前說：“陛下認為絳侯周勃是怎樣的人呢？”文帝說：“是德高望重的人。”又問：“東陽侯張相如是怎樣的人呢？”文帝再一次回答說：“是德高望重的人。”張釋之說：“絳侯、東陽侯都被稱為德高望重的人，可這兩個人議論事情時卻不善于言談，難道也要效法這個嗇夫喋喋不休，伶牙俐齒，能言善辯，口才敏捷嗎？況且秦代由于重用了主管訴訟的官吏，所以官吏們爭著以辦事迅急苛刻督責來互比高低，然而這樣做的流弊在于只空具條文而無實際內容。因為這樣，秦君聽不到自己的過失，國勢日衰，到秦二世時，天下土崩瓦解了。現在陛下因為嗇夫伶牙俐齒就越級提拔他，我恐怕天下人都會追隨這種風氣，爭相施展口舌之能而不求實際。況且下面效仿上面比影子和回聲來得還要快，陛下采取措施不可不審慎啊。”文帝說：“好吧。”于是放棄，不再授予嗇夫官職。太子與梁王同乘一輛車入朝，到了司馬門沒有下車，當時張釋之追上去阻止太子、梁王，不讓他們進殿門。于是彈劾他們在司馬門不下車是不敬，上奏給朝廷。薄太后知道了這件事，文帝摘下帽子賠罪說：“我教導兒子不謹慎。”薄太后才派使臣帶著她的詔書前來，赦免太子、梁王罪過，太子、梁王才能夠進入宮中。文帝由此更加看重張釋之，任命他做了中大夫。后來，有人偷了高祖廟神座前的玉環，被抓到了，文帝大怒，將人交給廷尉治罪。張釋之按照法律所規定的偷盜宗廟服飾器具之罪奏報皇帝，奏明應判處斬首示眾。皇帝非常惱怒地說：“這人不行正道，竟偷盜先帝廟中的器物，我交給廷尉審理的目的，是想要滅掉他全族而你卻按照法律條文上奏這件事，這不是我恭敬侍奉宗廟的本意啊。”張釋之脫帽叩頭謝罪說：“依照法律這樣處罰已經足夠了。況且斬首示眾和滅族同樣是死罪，但是以罪責的逆順輕重而論是有差距的。現在他偷盜宗廟的器物就要誅滅全族，萬一有愚蠢的人挖長陵一捧土，陛下用什么刑罰懲處他呢？”過了很久，文帝和薄太后談論了這件事，才同意了廷尉的判決。張釋之由此得到天下人的稱贊。
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