蕭望之字長倩,東海蘭陵人也。好學,治《齊詩》。京師諸儒稱述焉。天子拜望之為謁者。上初即位,思進賢良,多上書言便宜,輒下望之問狀,所白皆可。宣帝察望之經明持重,論議有余,材任宰相,欲詳試其政事,以為左馮翊。后為太傅,以《論語》授皇太子。及宣帝寢疾,選大臣可屬者,引太子太傅望之、少傅周堪至禁中,皆受遺詔輔政。宣帝崩,太子襲尊號,是為孝元帝。望之選白宗室明經達學散騎諫大夫劉更生給事中,與侍中金敞并拾遣左右。四人同心謀議勸導上以古制多所欲匡正上甚鄉納之。中書令弘恭、石顯久典樞機,亦與車騎將軍高為表里,論議常獨持故事,不從望之等。后恭、顯奏:“望之、堪、更生朋黨相稱舉,專擅權勢,為臣不忠,誣上不道,請謁者召致廷尉。”時上初即位,不省“謁者召致廷尉”為下獄也。可其奏。知系獄,上大驚曰:“非但廷尉問邪?”令出視事。后數月,天子方倚欲以為丞相,會望之子伋上書訟 望之前事,事下有司,復奏:“望之前所坐明白,無譖訴者。 而教子上書,失大臣體,不敬,請速捕。 ”上曰:“蕭太傅素剛,安肯就吏?"顯等日:“人命至重,望之所坐,語言薄罪,必亡所憂。 ”上乃可其奏。 使者至,望之仰天嘆曰:“吾嘗備位將相,年逾六十襲,老入牢獄,茍求生活,不亦鄙乎!”竟飲鴆自殺。 天子聞之驚,為之涕泣,哀慟左右。
贊曰:蕭望之歷位將相,籍師傅之恩,可謂親昵亡間。及至謀泄隙開,讒邪構之,卒為便嬖宦豎所圖,哀哉!不然,望之堂堂,折而不橈,身為儒宗,有輔佐之能,近古社稷臣也。
(節選自班固《漢書·蕭望之傳》,有刪改)
材料二:
臣光曰:甚矣孝元之為君,易欺而難寤也!夫恭、顯之譖訴望之,其邪說詭計,誠有所不能辨也。已而果自殺,則恭、顯之欺亦明矣。孝元雖涕泣不食以傷望之,而終不能誅恭、顯,才得其免冠謝而已。如此,則奸臣安所懲乎!
(節選自司馬光《資治通鑒·漢紀二十》)
昔漢殺蕭望之,是亦有罪焉。宣帝使之傅太子,其不以圣人之道導之邪,則何賢乎望之也; 其導之未信而止也,則望之不得無罪焉。
(節選自曾鞏《上歐陽舍人書》)
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑每涂對一處給 1分,涂黑超過三處不給分。 (3 分)
四人同心 A 謀議 B 勸導 C 上 D 以古制 E 多所欲 F 匡正 G 上甚鄉 H 納之
11.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是(3 分)
A.《齊詩》為漢代傳習的《詩經》四家詩之一,另外三家分別是《魯詩》韓詩》《毛詩》,現在的《詩經》即由《毛詩》流傳而來。
B.左馮翊,既是官名,也是管轄的政區名。漢代將京兆尹、左馮翊、右扶風一起合稱為“三輔”,即把京師附近地區歸三個地方官分別管理。
C.贊有稱頌、贊美之意,又稱“論贊”,是以頌揚人物為主的一種文體,附在人物傳記的后面,用來闡發作者對優秀人物的評論和贊美。
D.免冠即脫下帽子,古人用以表示謝罪,類似的謝罪形式還有肉袒、負荊、徒跣等,表示降低自己的身份來祈求對方開恩、原諒。
12.下列對原文有關內容的概括與分析,不正確的一項是(3分)
A.蕭望之愛好學問,研究《齊詩》,京城的儒生們都稱贊他,他被皇帝任命為謁者,后來擔任太傅,用《論語》來教導皇太子。
B.宣帝了解到蕭望之明曉經學,處事穩重,議事論理留有余地,才干勝任宰相,就想仔細考察他處理政務的能力,派他當左馮翊。
C.元帝不清楚“遏者召致廷尉"的意思,便同意了弘恭、石顯的奏疏,得知蕭望之被關進監獄后很吃驚,下令放了他,讓他到職辦公。
D.弘恭、石顯詆毀蕭望之專擅權勢,后來又誣陷他的兒子上書申訴是對皇帝不敬,他不愿忍辱偷生,最終飲毒酒自盡。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8 分)
(1)多上書言便宜,輒下望之問狀,所白皆可。
(2)甚矣孝元之為君,易欺而難寤也!
14.對于蕭望之的死,班固、司馬光、曾鞏各有看法,請結合材料簡要概括他們的觀點。(3 分)
參考答案
10. BEG
解析:解答此題,可結合語意和句式進行斷句。文意:同心謀劃計議,用古代的制度勸勉引導皇帝,有很多事情希望扶持和糾正,皇帝對他們非常信任并采納他們的意見。“勸導上以古制”是狀語后置句。
11.C
解析:“以頌揚人物為主的一種文體”“用來闡發作者對優秀人物的評論和贊美”錯誤。論贊是史書的一種體裁,用以闡發作者或注家對人物、事件的評論。這種史評、史論有很多不同的名目,例如:《左傳》中為“君子曰”,《史記》中為“太史公曰”,《漢書》《后漢書》《明史》中為“贊曰”,《三國志》中為“評曰”,《舊唐書》中為“史臣曰”,《宋史》《清史稿》中為“論曰”,《資治通鑒》中為“臣光曰”,等等。
12.D
解析:弘恭、石顯是誣陷蕭望之指使兒子上書申訴,有失大臣的禮儀,是對皇帝不敬,而不是誣陷他兒子對皇帝不敬。
13.(1)很多人都上書陳述利國利民的策略,(宣帝)總是(把這些奏折)下達給蕭望之(并)詢問情況,蕭望之所稟告的都被批準。
(評分參考:“便宜”“輒”“白”各1分,句意1分。便宜:利于治國、合乎時宜的辦法或建議。輒:總是。白:稟告,報告。)
(2)孝元皇帝作為國君真是太過分了,容易受欺騙而且難以醒悟啊!
(評分參考:“甚”“寤”,主謂倒裝句式各1分,句意1分。甚:過分。寤:本意睡醒,通“悟”,醒悟。“甚矣孝元之為君”是主謂倒裝句,語序應為“孝元之為君甚矣”。)
14. ①班固為蕭望之死于小人感到哀痛,并惋惜他本可成為社稷之臣。
②司馬光批評孝元皇帝對蕭望之之死處置不明、不當,始終沒有懲治陷害蕭望之的奸臣。
③曾鞏認為蕭望之作為老師也有責任,沒有堅持用圣人之道引導太子,最終導致自己被冤殺。
(評分參考:每點1分,共3分。如有其他答案,言之成理也可得分。)
【參考譯文】
材料一:
蕭望之字長倩,東海郡蘭陵縣人,愛好學問,研究《齊詩》,國都的儒生們都稱贊他。宣帝(就)任命蕭望之作了謁者。當時宣帝剛剛登上皇位,希望提拔賢良(之士),很多人都上書陳述利國利民的策略,(宣帝)總是(把這些奏折)下達給蕭望之(并)詢問情況,蕭望之所稟報的都被批準。宣帝了解到蕭望之明曉經學,處事穩重,議事論理留有余地,才干勝任宰相,就想仔細考察他處理政務的能力,又派他當左馮翊。后來又擔任了太傅,用《論語》教導皇太子。等到宣帝臥病在床,選擇可以托付后事的大臣,任命蕭望之為前將軍光祿勛,接受遺詔輔政。宣帝去世,太子繼承帝號,就是孝元帝。中書令弘恭、石顯長期管理中樞機要,熟悉條文法令,也和車騎將軍史高互為表里,議論朝政經常獨自堅持舊例,不聽從蕭望之等人的意見。弘恭、石顯上奏:“蕭望之、劉更生勾結朋黨互相推舉,多次誹謗大臣,想要憑此專權攬勢,作為臣子不忠心,欺騙皇帝不講道義,請謁者傳喚他們并送交廷尉。”當時皇帝剛剛繼位,不明白“謁者傳喚送交廷尉”就是關入監獄,準許了他們的奏疏。后來皇帝聽說已關進監獄,大吃一驚說:“不就是讓廷尉問明情況嗎?”下令讓他們出來辦事。幾個月之后,天子正想倚靠他做丞相,遇到蕭望之的兒子蕭伋上書申訴蕭望之以前的冤屈,此事被交給有關部門,回報“蕭望之從前的罪過明明白白,沒有誣陷之事,而他卻指使兒子上書申訴,有失大臣的禮儀,對皇帝不敬,請予以逮捕。” 皇帝說:“蕭太傅為人素來剛直,怎么肯接受官吏的審問?”石顯等人說:“人的生命至關重要,蕭望之所犯的罪,是說錯了話的小罪,一定不會讓您擔心的。”皇帝就批準了他的報告。使者到,蕭望之仰天長嘆說:“我曾經擔任過將相之職,年紀也已超過六十歲,年老而進監獄,茍且偷生,不也太鄙陋了嗎!”終于喝毒酒自殺了。皇帝聽說這件事十分震驚,為蕭望之哭泣,悲哀之情感動了左右侍從。
贊曰:蕭望之官至將軍和副丞相,憑藉做皇帝師傅之恩,可以說和皇帝是親密無間。等到計謀泄露,嫌隙產生,說壞話的和奸邪之人陷害他,最終被佞臣宦官小人所害,可憐呀!不然的話,蕭望之堂堂正正,寧折不撓,身為儒生泰斗,有輔佐皇帝的才能,近乎古代的社稷之臣了。
材料二:
臣司馬光說:孝元皇帝身為國君真是太過分了,竟是那么容易受欺騙,并且難以醒悟!那弘恭和石顯誣告望之,他們的邪說詭計,的確是有些難于分辨。結果望之真的自殺時,那恭、顯的存心欺誑,也就很明白了。孝元帝雖然是痛哭不已,也不吃不喝地感傷望之的自殺,但是卻始終沒能誅除恭、顯,只是讓他們摘掉帽子,叩頭謝罪罷了。像這樣,那么,奸臣如何會有所懲戒呢!
曾經漢朝殺了蕭望之,他也有罪責。漢宣帝讓蕭望之教導太子,如果他不用圣人之道教育太子,那么他不就辜負了賢德的名望了嗎?蕭望之以圣人之道教導太子,太子沒有相信,而蕭望之就作罷了,這就不能說他沒有罪責了。
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