徐元杰，字仁伯，信州上饒人。幼穎悟，誦書日數千言，每冥思精索。聞陳文蔚講書鉛山，實朱熹門人，往師之。后師事真德秀。紹定五年，進士及第。嘉熙二年，召為秘書省正字，遷校書郎。言皇子肱當置后①及 蚤立太子，乞蚤定大計。時諫官蔣峴方力排肱置后之說，遂力請外，不許，即謁告歸。三年，遷著作佐郎兼兵部郎官，以疾辭。差知安吉州，辭。召赴行在奏事，辭益堅。淳祜元年，差知南劍州。會峽陽寇作，擒渠魁八人斬之，余釋不問。父老或相語曰：“侯不來，我輩魚肉矣”郡有延平書院，率郡博士會諸生親為講說。民訟，率呼至以理化誨，多感悅而去。輸苗聽其自概，闔郡德之。丁母憂去官，眾遮道跪留。既免喪，授侍左郎官。言敵國外患，乞以宗社為心。言錢塘駐蹕，驕奢莫尚，宜抑文尚質。兼崇政殿說書，每入講，必先期齋戒。 丞相史嵩之丁父憂，有詔起復，中外莫敢言，惟學校叩閽力爭。 元杰時適輪對，言：“臣前日晉侍經筵，親承圣問以大臣史嵩之起復，臣奏陛下出命太輕，人言不可沮抑。陛下自盡陛下之禮，大臣自盡大臣之禮，家庭之變，哀戚終事，禮制有常。自聞大臣有起復之命，雖未知其避就若何，凡有父母之心者莫不失聲涕零，是果何為而然?特為陛下愛惜民彝，為大臣愛惜名節而已”疏出，朝野傳誦，帝亦察其忠亮，每從容訪天下事，經筵益申前議。未幾，夜降御筆黜四不才臺諫，起復之命遂寢。 杜范入相復延議軍國事為書無慮數土所言皆朝廷太政邊鄙遠慮每裁書至宗社隱憂處，輒閣筆揮涕，書就隨削稿，雖子弟無有知者。 六月朔，輪當侍立，以暴疾謁告，特拜工部侍郎，隨乞納，詔轉一官致仕。夜四鼓。遂卒。海內人士傷之。帝悼念不已，賜官田五百畝、緡錢五千給其家。賜謚忠愍。
(節選自《宋史·列傳第一百八十三》，有刪改）
【注】①置后：古時大夫死后無子，生者為死者別置后嗣。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A.杜范入相/復延議軍國事/為書無慮/數十所言/皆朝廷大政/邊鄙遠慮
B.杜范入/相復延議軍國事/為書無慮數十/所言皆朝廷大政/邊鄙遠慮
C.杜范入/相復延議軍國事/為書無慮/數十所言/皆朝廷大政/邊鄙遠慮
D.杜范入相/復延議軍國事/為書無慮數十/所言皆朝廷大政/邊鄙遠慮
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.蚤，同“早”，文中與《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”的“蚤”含義相同。
B.謁告，文中指辭去官職。在古代，表示辭去官職的詞還有“告老”“請辭”“乞歸”“乞骸骨”等。
C.授，指授予官職。原文中出現了多個與官職變動有關的詞語如“遷”“知”“黜”等，它們分別是指“升官”“擔任”“罷免官職”。
D.疾，疾病，文中與《屈原列傳》中“屈平疾王聽之不聰也”的“疾”含義不同。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項的是（3分）
A.徐元杰聰穎尚學，頗有遠見。他自幼悟性極高，謙遜好學，先后曾拜陳文蔚、真德秀、朱熹為師，后來考中進士；入朝為官，上言朝廷應早立太子。
B.徐元杰反對排場，講究質樸。他上書說皇帝出行錢塘，不應該崇尚驕奢，應該抑制浮華崇尚質樸；他兼任崇政殿說書一職，每次進殿講說，一定先按期齋戒。
C.徐元杰敢于直言，據理力爭。恰逢輪到徐元杰指陳時政得失、舉述朝廷急務，對于丞相史嵩之起復一事，他慷慨陳詞勸止，詔令終被擱置。
D.徐元杰心懷社稷，飽含深情。守孝期滿剛被任用，就直陳皇上需要勵精圖治和節儉；在他去世后，國人都感到悲傷，皇帝追念不已。
13.把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
(1)丞相史嵩之丁父憂，有詔起復，中外莫敢言，惟學校叩閽力爭。（4分）
(2)每裁書至宗社隱憂處，輒閣筆揮涕，書就隨削稿，雖子弟無有知者。（4分）
14.請結合文章相關內容分析，為什么徐元杰丁母憂去官之時，“眾遮道跪留”?（3分）

答
10.D
【解析】句意是：杜范入朝為相后，（徐元杰）又被邀請參議軍國大事。他上書建言朝廷不止幾十次，上書所涉及到的都是朝廷大政，邊境遠慮等事務。“入相”是入朝為宰相的意思，中間不能斷開，“無慮”是不計慮，大約，大概的意思，和“數十”不能斷開。
11.B
【解析】“辭去官職”錯。“謁告”是請假的意思。
12.A
【解析】“先后拜陳文蔚、朱熹、真德秀為師”錯。原文的意思是“陳文蔚是朱熹門人，在鉛山講書，徐元杰前往拜他為師。”
13.（1)丞相史嵩之因父親去世回家，（守喪期未滿）皇上下令重新起用，朝廷內外沒有人敢勸諫，只有學校向朝廷極力爭辯。
“丁父憂”，遭逢父喪，1分。“中外”，古今異義，朝廷內外，1分。“叩閽”，叩擊宮門，指官吏、百姓到朝廷訴冤，1分。句意1分。）
(2)每草擬檄文時，寫到國家深可憂慮的地方，總是停筆流淚。寫成后隨即毀掉書稿，即使是子侄輩的也沒有人知道。
“閣”，通“擱”，放下，1分。“就”，完成、寫成，1分。“雖”，即使，1分。句意1分。）
14.①除暴安良。徐元杰擔任南劍州知州時，擒拿盜賊首領八人并將其斬首，使一方安定。
②善于教化。他親自為諸生演講，因矛盾上訴官府者，他以理教化，百姓大都心悅誠服。
③體恤民眾。納青苗稅聽任百姓自報，州人感念他的恩德。
(1點1分，答對要點可酌情給分。）


參考譯文：
徐元杰，字仁伯，信州上饒人。自幼聰穎悟性高，讀書每天數千言，常常能靜心思考，深入研究。聽說陳文蔚在鉛山講學，陳文蔚實際上是朱熹門人，徐元杰便前去拜他為師。后義以真德秀為師。紹定五年，考中進士。嘉熙二年，被朝廷征召為秘書省正字，升遷為校書郎。他建議皇子趙站應被立為（宋寧宗的）養子且應早被立為太子，請求早定大計。當時諫官蔣峴正極力反對皇子趙肱早立為養子的建議，于是徐元杰極力請求外調，皇上不答應，他就請假回家。嘉熙三年，升任為著作佐郎兼兵部郎官，他因為生病辭去了官職。派他到安吉州做知州，他也辭官不做。皇上召他到自己身邊奏事，他推辭得更堅決。淳祜元年，徐元杰被差遣到南劍州做知州。恰逢峽陽寇賊大作，他活捉了八個首領并殺了他們，其余的都釋放而不予追究。父老百姓有的對他說：“您不來，我們這些人都要變成（任人窖割的）魚和肉了。”郡中有延平書院，徐元杰率領郡中博士，把諸生集合起來，親自為他們講學。民眾訴訟，他都叫到跟前以理教導，百姓大都受到感動，高興地離開。納青苗稅聽任百姓自報，州人感念他的恩德。（徐元杰）因母親去世而離職，眾人攔在路上跪著挽留。守喪期滿后，被授予侍左郎官。他認為對敵對國家和外來災患，要以國家為中心。又上書說皇帝出行餞塘，不應該崇尚驕奢的生活，應該抑制浮華崇尚質樸。他兼任崇政殿說書一職，每次進殿講說，一定先按期齋戒。丞相史嵩之因父親去世回家，（守喪期未滿）皇上下令重新起用，朝廷內外沒有人敢勸諫，只有學校向朝廷極力爭辯。當時正好輪到徐元杰陳述政見，他上言道：“我前一天為圣上講論經史，有幸承受圣問，對于重新起用大臣史嵩之一事，
我認為皇上下達命令過于輕率，大臣們都說圣上的詔令不可能被勸阻。（我認為）陛下應該盡到陛下的禮節，大臣應該盡到大臣的禮節，家庭的變化，（人臣應該）盡哀盡悲，禮儀制度自有常態。自從聽說朝廷有起復大臣的命令，雖然不知道他如何避就，（但）凡是有父母之心的人沒有誰不失聲病哭的，為什么會這樣?只不過是為陛下愛惜百姓，為大臣愛惜名節罷了。”徐元杰的奏疏傳出后，朝廷內外傳誦，皇上也知道他為人忠誠豁亮，常常在閑談中隨口問他天下的大事，徐元杰則在筵席上更（嚴肅詳盡地）申述自己先前的建議。不久，夜降御筆罷黜四不才臺諫，于是起復的命令就被擱置了。杜范入朝為相后，（徐元杰）又被邀請參議軍國大事。他上書建言朝廷不止幾十次，上書所涉及到的都是朝廷大政，邊境遠慮等事務。每草擬檄文時，寫到國家深可憂慮的地方，總是停筆流淚。寫成后隨即毀掉書稿，即使是子侄輩的也沒有人知道。六月初一，徐元杰輪值為皇上侍講，因為突然生病請假。特授工部侍郎，隨即請求辭去官職，下詔轉一官退休。夜里四更時。于是去世。消息傳來，國人都感到悲傷。皇帝追念不已，賜給他的家人五百畝官田、五千緡錢。賜謚號“忠愍”。

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