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朱椿《祭杜子美文》吳汝綸《游大觀亭故址記》閱讀答案與翻譯

發布時間: 2023-03-22

祭杜子美文
(明)朱椿
①先生距今之世數百余年,而成都草堂之名,至今日而猶傳。予嘗縱觀乎萬里橋之西,浣花溪之邊,尋草堂之故址,黯衰草兮寒煙,是以不能無所感也。于是命工構堂,辟地一廛,匾舊名于其上,庶幾過者仰慕乎先賢。
②然人之所傳者,先生之遺編也,而予之所羨者,蓋以先生一飯之頃,而忠君愛國之惓惓。雖其出巫峽,下湘川,固不戀戀于此,而先生之精神,猶水之在地,無所往而不在焉。
③爰矢詞于翰墨,寫予心之悁悁。臨風釃酒,尚其來旃。

游大觀亭故址記
(清)吳汝綸
①余幼即知大觀亭為皖城名勝之區,長而聞名賢登是亭者多吊余忠宣之墓,又意亭之所以名附余公而名也,獨恨未得一睹其勝。今年應試皖城,始從方先生存之游其地。四山回旋,長江接天,覽其風景,慨然想見當時之盛。而亭址廢為軍壘,思求勝跡,蕩然盡矣。惟余公之墓,為前中丞彭公重修,豐碑高冢,一如囊昔。相與低徊憑吊,久之乃歸。
②夫亭之廢久矣!今日之游,非震于其昔日之名耶?然求其勝跡,已無一存,更閱異時,誰復知有是亭者!若余公之墓,則雖無彭公之修治,吾知千百年后,必有憑其墟而吊者矣。而中丞理墓時,曾不及是亭。意者園林臺榭之盛,固不如忠義之氣之感人深歟?抑有所附而名者無不亡,惟其所以名者為可久耶?然則非有不朽之實,雖盛名震耀,未有不終歸混滅者也,獨是亭也歟!
(有刪節)
20. 甲乙兩文都談及“湮沒”和“留存”話題。請梳理文本內容,完成以下表格。
文本 話題 湮沒 留存
甲文 先生之人 草堂之名
草堂之址 先生之詩和(1)
乙文 亭 墓地
園林臺榭 (2)
(3) 不朽之實
21. 對下列句中加點詞理解不正確的一項是( )
A. “蓋以先生一飯之頃,而忠君愛國之惓惓”:“蓋”的作用是承接上文,交代原因。
B. “相與低徊憑吊,久之乃歸”:“乃”是“才”的意思,表示時間晚、歷時長。
C. “則雖無彭公之修治”:“雖”是“即使”的意思,推進了深一層的思考。
D. “獨是亭也歟”:“獨”是“唯獨”的意思,表示所涉對象只是一個特例。
22. 比較甲乙兩文中的畫線句,分析所寫景物的不同特點及作用。
23. 甲乙兩文都圍繞“存廢”展開議論,但議論各有特點,請結合兩文內容加以分析。

【答案】
20. ①先生的(愛國)精神
②忠義之氣
③依附他物獲取的聲名 21. D
22. 甲乙兩文畫線句所寫景物一則衰颯,一則壯闊,都與作者情感表達有關。甲文畫線句以“衰草”“寒煙”寫出故址的蕭索荒涼,令人感傷,引發了作者對先賢故居已然不存的感慨,為后文重筑草堂的舉措鋪墊。乙文畫線句通過寫群山、長江、高天等壯闊之景,氣象恢宏,引發對昔日大觀亭盛況的懸想,在亭廢墓存的對比中引出下文議論。
23. 甲文作為一篇祭文,由感慨先賢故居名傳實衰而生發議論,議論中飽含情感,充分表達了對杜甫的追悼和崇敬之情。乙文的議論則層次豐富,逐層深入。作者先就亭廢墓存的現象展開思考,認為“園林臺榭之盛”比不上“忠義之氣之感人深”,進一步得出“有所附而名者無不亡,惟其所以名者為可久”的觀點,強調“不朽之實”的價值。由特殊到一般,有助于呈現作者在自我追問中對名實問題的認識過程。

【解析】
【20題詳解】
本題考查學生對文章內容的理解和梳理的能力。
(1)由原文“然人之所傳者,先生之遺編也,而予之所羨者,蓋以先生一飯之頃,而忠君愛國之惓惓。雖其出巫峽,下湘川,固不戀戀于此,而先生之精神,猶水之在地,無所往而不在焉”可知,然而人們所記住的是杜甫先生遺留下來的詩文,但我所仰慕的,大概是先生短暫的生命里面卻有著忠君愛國的這樣一種深切的思想。雖然長江水出巫峽下湘川,本來不留戀這里的一切,但是先生的精神呢,就像水在土地里面到處都存在的。由此可知,甲文“留存”的是先生之詩和先生的(愛國)精神。
(2)由原文“而中丞理墓時,曾不及是亭。意者園林臺榭之盛,固不如忠義之氣之感人深歟”可知,中丞在修理墳墓的時候,卻沒有修理這座亭,難道是想到園林臺榭的盛況本來就不如忠義之氣感人至深?由此可知,乙文墓地“留存”的是忠義之氣。
(3)由原文“余幼即知大觀亭為皖城名勝之區,長而聞名賢登是亭者多吊余忠宣之墓,又意亭之所以名附余公而名也,獨恨未得一睹其勝”可知,我小的時候就知道大觀亭是皖城的名勝,長大了聽說有名的人登上這座亭子大多是來憑吊余忠宣的墳墓,又想到大觀亭的名氣是依附于余忠宣的名氣而聞名的,只是遺憾不能一睹其優美的盛況。由此可知,乙文亭“湮沒”的是依附他物獲取的聲名。
【21題詳解】
本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
D.“‘獨’是‘唯獨’的意思”錯誤,“獨是亭也歟”的意思是“難道只有這一座亭子是這樣嗎”,所以“獨”的意思是“難道只有”。
故選D。
【22題詳解】
本題考查學生分析理解文中景物描寫的特點和作用的能力。
由原文“予嘗縱觀乎萬里橋之西,浣花溪之邊,尋草堂之故址,黯衰草兮寒煙,是以不能無所感也”可知,我曾經全面的觀察萬里橋的西邊,浣花溪的旁邊,尋找草堂的舊址,發現了那里一片衰迷的凄草,一片寒煙,因此不能不有所感嘆。甲文畫線句“黯衰草兮寒煙”以“衰草”“寒煙”寫出故址的蕭索荒涼,令人感傷,引發了作者對先賢故居已然不存的感慨,為后文“于是命工構堂,辟地一廛,匾舊名于其上”重筑草堂的舉措鋪墊。
由原文“四山回旋,長江接天,覽其風景,慨然想見當時之盛”可知,觀亭四面環山,長江一直延伸了天邊,游覽這樣的風景名勝,我慷慨的可以想象當時的盛況。乙文畫線句“四山回旋,長江接天”通過寫群山、長江、高天等壯闊之景,氣象恢宏,引發對昔日大觀亭盛況的懸想;“而亭址廢為軍壘,思求勝跡,蕩然盡矣。惟余公之墓,為前中丞彭公重修,豐碑高冢,一如囊昔”在亭廢墓存的對比中引出下文議論。
綜合以上內容可知,甲文畫線句所寫景物衰颯,乙文畫線句所寫景物壯闊,都與作者情感表達有關。
【23題詳解】
本題考查學生對文章內容的篩選和概括的能力。
由題目“祭杜子美文”可知,甲文是一篇祭杜子美的祭文。由原文“先生距今之世數百余年,而成都草堂之名,至今日而猶傳。予嘗縱觀乎萬里橋之西,浣花溪之邊,尋草堂之故址,黯衰草兮寒煙,是以不能無所感也”可知,杜甫先生離開今天已經有幾百年了,成都草堂的名氣了,到今天了還是流傳下來的。我曾經全面的觀察萬里橋的西邊,浣花溪的旁邊,尋找草堂的舊址,發現了那里一片衰迷的凄草,一片寒煙,因此不能不有所感嘆。由感慨先賢故居的名傳實衰而生發議論,議論中飽含情感,充分表達了對杜甫的追悼和崇敬之情。
乙文的議論則層次豐富,逐層深入。由原文“夫亭之廢久矣!今日之游,非震于其昔日之名耶?然求其勝跡,已無一存,更閱異時,誰復知有是亭者!若余公之墓,則雖無彭公之修治,吾知千百年后,必有憑其墟而吊者矣。而中丞理墓時,曾不及是亭。意者園林臺榭之盛,固不如忠義之氣之感人深歟”可知,大觀亭廢棄已經很久了!今天的游玩,難道不是因他往日的名氣所動嗎?然而,想要探尋它的盛況,已經沒有一處存在,再過一段時間,誰還會知道有這座亭子?像余公的墳墓,即使沒有彭公的重修整治,我知道千百年之后必定會有憑借他的墳墓而憑吊的人。中丞在修理墳墓的時候,卻沒有修理這座亭,難道是想到園林臺榭的盛況本來就不如忠義之氣感人至深?由此可知,作者先就亭廢墓存的現象展開思考,認為“園林臺榭之盛”比不上“忠義之氣之感人深”,進一步得出“有所附而名者無不亡,惟其所以名者為可久”的觀點,強調“不朽之實”的價值。由特殊到一般,有助于呈現作者在自我追問中對名實問題的認識過程。


參考譯文:

祭杜子美文
(明)朱椿
①杜甫先生離開今天已經有幾百年了,成都草堂的名氣了,到今天了還是流傳下來的。我曾經全面的觀察萬里橋的西邊,浣花溪的旁邊,尋找草堂的舊址,發現了那里一片衰迷的凄草,一片寒煙,因此不能不有所感嘆。于是我吩咐工匠建造草堂,開辟一畝半的土地,然后把成都草堂的名字提在匾額之上,希望經過這里的人能夠仰慕先賢的豐功偉績。
②然而人們所記住的是杜甫先生遺留下來的詩文,但我所仰慕的,大概是先生短暫的生命里面卻有著忠君愛國的這樣一種深切的思想。雖然長江水出巫峽下湘川,本來不留戀這里的一切,但是先生的精神呢,就像水在土地里面到處都存在的。
③先生在詩文里面援引正直之言,抒寫心中的憂悶。我對著風斟滿了酒,希望能告慰先生的在天之靈。

游大觀亭故址記
(清)吳汝綸
①我小的時候就知道大觀亭是皖城的名勝,長大了聽說有名的人登上這座亭子大多是來憑吊余忠宣的墳墓,又想到大觀亭的名氣是依附于余忠宣的名氣而聞名的,只是遺憾不能一睹其優美的盛況。今年我到皖城參加考試,才跟隨方存之先生游覽這個地方。大觀亭四面環山,長江一直延伸了天邊,游覽這樣的風景名勝,我慷慨的可以想象當時的盛況。但是大觀亭的地址廢棄變成了軍營,想尋求以前的盛況蕩然無存。只有余忠宣的墳墓,被前中丞彭公重新修建,高大的墓碑,凸起的墳墓,完全像以前一樣,我與方先生一起徘徊憑吊,很長時間才回家。
②大觀亭廢棄已經很久了!今天的游玩,難道不是因他往日的名氣所動嗎?然而,想要探尋它的盛況,已經沒有一處存在,再過一段時間,誰還會知道有這座亭子?像余公的墳墓,即使沒有彭公的重修整治,我知道千百年之后必定會有憑借他的墳墓而憑吊的人。中丞在修理墳墓的時候,卻沒有修理這座亭,難道是想到園林臺榭的盛況本來就不如忠義之氣感人至深?還是因為有所依附而聞名的事物最終沒有不消亡的,只有那些有名副其實的才可以長久?既然這樣,那么沒有不腐朽的事物,即使是曾經震耳耀目的事物最終總歸是有消失的時候,難道只有這一座亭子是這樣嗎?



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