蘇洵
吾嘗論項籍有取天下之才，而無取天下之慮；曹操有取天下之慮，而無取天下之量；玄德有取天下之量，而無取天下之才。故三人者，終其身無成焉。且夫不有所棄，不可以得天下之勢；不有所忍，不可以盡天下之利。是故地有所不取，城有所不攻，勝有所不就，敗有所不避。其來不喜，其去不怒，肆天下之所為而余制其后，乃克有濟。
嗚呼！項籍有百戰百勝之才，而死于垓下，無惑也。吾觀其戰于鉅鹿也，見其慮之不長。量之不大，未嘗不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向關，籍于此時若急以軍趨秦，及其鋒而用之，可以據咸陽，制天下。不知出此，而區區與秦將爭一旦之命，既全鉅鹿而猶徘徊河南。新安間，至函谷，則沛公入咸陽數月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍，則其勢不得強而臣。故籍雖遷沛公漢中，而卒都彭城，使沛公得還定三秦，則天下之勢在漢不在楚。楚雖百戰百勝，尚何益哉！故曰：兆垓下之死者，鉅鹿之戰也。
或曰：雖然，籍必能入秦乎？曰：項梁死，章邯謂楚不足慮，故移兵伐趙，有輕楚心，而良將勁兵盡于鉅鹿。籍誠能以必死之士，擊其輕敵寡弱之師，入之易耳。且亡秦之守關，與沛公之守，善否可知也。沛公之攻關，與籍之攻，善否又可知也。以秦之守而沛公攻入之，沛公之守而籍攻入之，然則亡秦之守，籍不能入哉？
或曰：秦可入矣，如救趙何？曰：虎方捕鹿，羆據其穴，搏其子，虎安得不置鹿而返。返則碎于羆明矣。軍志所謂攻其必救也。使籍入關，王離。涉間必釋趙自救。籍據關逆擊其前，趙與諸侯救者十余壁躡其后，覆之必矣。是籍一舉解趙之圍，而收功于秦也。戰國時，魏伐趙，齊救之。田忌引兵疾走大梁，因存趙而破魏。彼宋義號知兵，殊不達此，屯安陽不進，而曰待秦敝。吾恐秦未敝，而沛公先據關矣。籍與義俱失焉。
是故古之取天下者，常先圖所守。諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無能為也。且彼未嘗見大險也，彼以為劍門者可以不亡也。吾嘗觀蜀之險，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自完猶且不給，而何足以制中原哉。若夫秦。漢之故都，沃土千里，洪河大山，真可以控天下，又烏事夫不可以措足如劍門者而后曰險哉！今夫富人必居四通五達之都，使其財布出于天下，然后可以收天下之利。有小丈夫者，得一金，櫝而藏諸家，拒戶而守之，嗚呼！是求不失也，非求富也。大盜至，劫而取之，又焉知其果不失也。
6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A．乃克有濟 濟：成功
B．籍誠能以必死之士 誠：如果，表假設
C．因存趙而破魏 因：于是
D．櫝而藏諸家 櫝：用木盒子
7.下列對文中畫短線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．項籍，名籍，字羽，楚國名將項燕之孫。古代人喜歡喊字，不喊名，長輩才喊名，平輩喊字。“字”是古代男子才有的。
B．河南，在古代指的是黃河以南，這是一個古今異義詞，與現代漢語中的行政區劃是不同的。河,在古代多指黃河。
C．三秦，項羽引兵滅秦后，將關中之地分封給秦朝三個降將。故后世泛稱陜西為“三秦”。關中一帶在春秋戰國時為秦國發源地。
D．中原又稱中土、華夏，是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區。當與外族對應時，中原又泛指中國。
8.把文中畫線的句子翻譯成現漢語。（8分）
（1）籍于此時若急以軍趨秦，及其鋒而用之，可以據咸陽，制天下。（4分）
（2）籍據關逆擊其前，趙與諸侯救者十余壁躡其后，覆之必矣。（4分）
9.根據文中蘇洵的觀點，概括為項羽失敗的原因。（4分）
參考答案
6.D（用木盒子裝起來，名詞活用為動詞）（3分）
7.A（古代男女都可以有字，如“待字閨中”。古人有姓、名、字、號，字通常由長輩來命名，男子可在成年后由父親取字，而女子通常在出嫁前才由父母或婆家取字，取字后就表明已經有了人家此為等待許嫁意。）（3分）
8. （1）項籍如果這時帶領車隊追趕秦兵，趕上他的先頭部隊然后利用它，就可以占據咸陽，控制天下。（得分點：以、趨、及其鋒、語意通順）
（2）項羽占據函谷關在他的前面迎擊，趙國與救趙的諸侯軍有十幾個營壘的軍隊跟蹤在他后面，覆滅他是一定了。（得分點：狀語后置、逆擊、定語后置、躡）
9.沒有遠慮，氣量狹?。惠p視對手，策略失誤；只求自安，據關自守。（3分，每點一分，三點全對得4分。）
參考翻譯：
我曾經談論過項羽有奪取天下的才干，但是沒有奪取天下的考慮：曹操有奪取天下的考慮，但是沒有奪取天下的度量：玄德有奪取天下的度量，而沒有奪取天下的才能。所以他們能三個人，終身都沒有所成就。況且如果沒有什么放棄的，就不可以獲得統一天下的氣勢如果沒有所忍酎，就不能取得有利的東西。所以說疆域有些不能獲取，城池有些不能攻克，勝利有些不能成就，戰敗有些不能躲避。不因為送來的而歡喜，不因為離去的而憤怒，收用天下有所作為的人控制在我的手中，于是攻克也是很容易的。
唉，項籍有百戰百勝的才能，卻死于垓下，就沒有什么困惑了。我香他們在鋸鹿作戰見他考慮不長遠，氣量不遠大，不能不怪罪他死于坡下很晚了。當項藉過河的時候，沛公才開始整兵入關，項籍如果這時帶領車隊追趕秦兵，趕上他的先頭部隊然后利用它，就可以占據咸陽，控制天下。不知道出此計策，卻與小小的秦將爭一時的性命，保全了鋸鹿之后部仍然徊在河南新安之間，到了函谷關，沛公到咸陽己經幾個月了。那秦人就已經安定于沛公而仇視項籍，他的勢力不能強大卻能夠統治。因此項籍雖然把沛公遷于漢中，最終定都彭城，使沛公得以平定三秦，那么天下的形勢在于漢而不在于楚。楚即時能百戰百勝，又有什么好處呢！所以說：預兆垓下的敗者，就是鋸鹿之戰。
有人說：即使這樣，項籍一定能入秦嗎?回答說：項籍死后，章部說楚不足以成為顧慮，就西移動軍隊討伐趙國，有輕視楚國之心，而好的將領強勁的軍隊都在鋸鹿竭盡了氣力。項籍果真能用必死的士氣，攻擊他輕視敵軍弱小的軍隊，攻入它就容易了。況且秦兵守關與沛公守天相比，好與壞可以知道，沛公的守關于項籍的攻城，好與環又可以知道。因兵守關沛公攻入，沛公守關項籍攻入，那么滅亡的秦兵守城項藉能不攻入嗎?
有人說“秦國可以打進去了，救趙怎么辦呢?”說：“老虎正在抓鹿，人熊占據它的洞穴，抓它的小老虎，老虎哪能不放開鹿回來，回來就被人熊撕碎，這是明白了。兵法上說的攻擊他的必救，假使項羽進入函谷關，秦將王離、涉間一定放開趙國回來就自己，項羽占據函谷關在他的前面迎擊，趙國與救趙的諸侯軍有十幾個營壘的軍隊跟蹤在他后面，覆滅他是一定了，這是項羽一次行動解除了趙過的圍困，在秦國獲得大功。戰國時代，魏國進攻趙國，齊國去舊趙國，齊將田忌領兵快跑向魏國大梁，因此保存趙國打敗魏國，那個未義號稱得兵法，極不懂得這些，駐扎在安陽不進軍，卻說等待秦軍的敗壞，我悉怕秦軍沒有敗壞，沛公
已先占據函谷關了，項羽和末義都失策。
因此古代奪取天下的人，常常先考慮據守的地方。諸葛亮放棄荊州到西蜀去，我知道他的不能有所作為。他認為，劍門這個地方可以不亡，我曾經觀察四川這個地方的險要，它防守不可以出來，出來的不可以繼續，小心的自求保全，還是不能自給自足。怎么夠用來控制中原啊。秦、漢的舊國都，有千里的肥沃土壤，大河大山，真可以控制天下，又怎么從事那不可以立腳的像劍門的，然后說是險要啊?現在富人一定住在四通八達的都市，使得他的財富流通到天下，然后可以收獲天下的財利。有個小丈夫的，得到一個戒金的柜子，戒在家里，關了門來保守它。唉！這是要求不失掉，不是要求發財。大強盜來，用武力取去，又怎么知道它真的不失去呢?
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