②四年，帝詔叡都督眾軍。叡先攻二城。既而魏援將楊靈胤帥軍五萬奄至，眾懼不敵，請表益兵。叡曰：“吾求濟師，彼亦征眾。‘師克在和不在眾’，古人之義也。”因戰(zhàn)，破之。
③七年，遷左衛(wèi)將軍。會司州刺史馬仙琕自北還軍，為魏人所躡，三關(guān)擾動。詔叡督眾軍援焉。叡至安陸，增筑城二丈余，更開大塹，起高樓。眾頗譏其示弱。叡曰：“不然，為將當(dāng)有怯時。”是時，元英復(fù)追仙琕，將復(fù)邵陽之恥①，聞叡至乃退。
④十五年，拜表致仕，優(yōu)詔不許。歷官所得祿賜，皆散之親故。時雖老，暇日猶課諸兒以學(xué)。第三子棱尤明經(jīng)史，世稱其洽聞。叡每坐使棱說書，其所發(fā)擿，棱猶弗之逮。高祖方銳意釋氏天下咸從風(fēng)而化叡不欲與俗俯仰所行略如他日。
⑤叡雅有曠世之度。蒞人以愛惠為本，所居必有政績。景宗②時與群帥爭先啟之捷③，叡獨居后，其不尚勝率多如是，世尤以此賢之。
（節(jié)選自《南史•韋叡列傳》）
【注】①邵陽之恥：魏中山王元英曾圍攻鐘離，韋叡前來支援，在邵陽之戰(zhàn)中大敗元英。②景宗：指梁將曹景宗。《南史•曹景宗列傳》記載其“為人自恃尚勝”，眾軍受命齊援鐘離時，景宗“欲專其功”而險些孤軍獨往；后韋叡與其合作共解鐘離之困。③啟之捷：上報獲勝的消息。
15. 寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）
（1）皆莫汝逮也（ ） （2）且吾求濟師（ ）
16. 為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）
（1）師克在和不在眾（ ）
A. 勝任 B. 能夠 C. 取勝 D. 教訓(xùn)
（2）為魏人所躡（ ）
A. 超越 B. 效法 C. 踐踏 D. 追蹤
17. 把第④段畫直線部分譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
拜表致仕，優(yōu)詔不許。歷官所得祿賜，皆散之親故。時雖老，暇日猶課諸兒以學(xué)。
18.第③段畫線句對表現(xiàn)韋叡的人物形象有何作用？請結(jié)合上文加以分析。（3分）
19.第④段畫波浪線部分有三處需加句讀，請用“／” 把這三處標(biāo)識出來。（3分）
高祖方銳意釋氏天下咸從風(fēng)而化叡不欲與俗俯仰所行略如他日
20.綜觀全文，結(jié)合注釋，分析第⑤段“世尤以此賢之”的原因。（4分）
答
15.（1）及；（2）增援
16.（1） C （2） D
17.（韋叡）上奏章請求辭官，（帝）頒發(fā)嘉獎詔書不答應(yīng)他的請求。先后任官所得的俸祿和獎賞，（他）都分給了親戚朋友。當(dāng)時（他）雖年事已高，但閑暇的時候還督促兒子們學(xué)習(xí)。
18.以元英“乃退”襯托韋叡的赫赫威名、英勇戰(zhàn)績，表明所謂的“怯”實則是一種不恃勇、不逞強的作戰(zhàn)謀略，凸顯韋叡卓越的軍事才能和智慧。
19.高祖方銳意釋氏/天下咸從風(fēng)而化/散不欲與俗俯仰/所行略如他日
20.評分角度：以何賢之（“不尚勝”）1分，為何尤以此賢之3分（對文中、注釋中景宗等人特點的概括1分，由此對韋叡“不尚勝”精神的內(nèi)涵理解和價值分析2分）。
答案示例：從上文和注釋來看，景宗尚勝好強，韋叡“獨居后”甘于退讓，團結(jié)景宗，符合其“師克在和”的一貫思想，“不尚勝”是其不慕名利、不與俗俯仰的高尚精神的表現(xiàn)，更是以國事和百姓為重、顧全大局的表現(xiàn)；眾將“爭先”的普遍風(fēng)氣映襯下，不尚勝所體現(xiàn)的曠世之度, 更顯得難能可貴。
參考譯文
韋叡，字懷文，京兆杜陵人。當(dāng)時韋叡的妻兄王橙、姨弟杜惲，一同在鄉(xiāng)里都有很大的名聲。他的伯父韋祖征對韋叡說：“與橙、惲相比，你認(rèn)為自己怎么樣?”韋叡謙遜不敢回答。祖征說：“你的文章比起他們來或許略為遜色，但學(xué)識應(yīng)當(dāng)超過他們，在參與國家大事、為國建功立業(yè)方面，他們都比不上你啊。”
天監(jiān)四年，粱武帝下詔讓韋叡統(tǒng)領(lǐng)各路軍馬。韋叡先攻下這兩座小城。不久北魏援兵的將領(lǐng)楊靈胤率領(lǐng)五萬軍隊忽然到達，眾人害怕不敵魏軍，請求上表朝廷增派援兵。韋叡說：“我請求增兵，對方也增兵，‘軍隊打勝仗在內(nèi)部團結(jié)，而不在人數(shù)眾多，這是自古以來的道理。”于是跟楊靈胤交戰(zhàn)，打敗了他。
天監(jiān)七年，韋睿升任左衛(wèi)將軍，恰逢司州刺史馬仙理北伐，率軍返回，被魏國軍隊跟蹤，一時各個邊關(guān)騷動不已，高祖下詔命令韋叡率領(lǐng)各支軍隊前往支援。韋叡到達安陸，將城墻加高了二丈多，又挖掘深溝，筑起高樓，許多人譏諷他這是向敵人示弱。韋叡說：“這不是示弱，作為將領(lǐng)應(yīng)當(dāng)有畏懼的時候。“當(dāng)時元英仍在追擊馬仙理，想雪邵陽戰(zhàn)敗之恥，得知韋睿到來，就退兵了。
天監(jiān)十五年，上表朝廷，請求辭去官職，高祖頒發(fā)嘉獎詔書不答應(yīng)他的請求。先后任官所得的俸祿和獎賞，(他）都分給了親戚朋友。當(dāng)時（他）雖年事已高，但閑暇的時候還督促兒子們學(xué)習(xí)。第三個兒子韋棱，尤其精通經(jīng)史，當(dāng)時的人都認(rèn)為他廣聞博識。韋叡常常在座中而韋棱請他講解書經(jīng)，他所闡發(fā)的內(nèi)容，往往比韋棱更加精辟。高祖當(dāng)時正專心信奉佛教，天下百姓也都從風(fēng)而化，韋叡不愿意被世俗所左右，其舉止跟往日沒有兩樣。
韋叡向來具有世人無法比擬的器度，管理人民以慈愛仁惠為宗旨，在所任職的地方都留下執(zhí)政的業(yè)績。曹景宗當(dāng)時與眾將領(lǐng)爭先恐后地上報獲勝的消息，但只有韋睿甘居后人，他不求勝過別人，大多時候都是如此。當(dāng)時的人們尤其因為這點推崇他。
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