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《左傳》、《國語》,紀事之書也,每一事不過數行閱讀答案與解析

發布時間: 2020-01-27
《左傳》、《國語》,紀事之書也,每一事不過數行,初時未病其少:迨班固之作《漢書》,司馬遷之為《史記》,亦紀事之書也,遂益數行為數十百行,豈有病其過多。此言少之可變為多也。詩之為道,當日但有古風,古風之體,多則數十百向,少亦十數句,初時亦病其多;迨近體一出,則約數十百句為八向,絕向一出,又斂八句為四句,豈有病其漸少。文字短長視其人之筆性筆性遒勁者不能強之使長筆性縱肆者不能縮之使短。文患不能長,又患其可以不長而必欲使之長。如其能長而又使人不可刪逸,則雖為賓白中之古風史漢,亦何患哉?
(選自李漁《閑情偶寄》,有刪改)
22.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)(5分)
文 字 短 長 視 其 人 之 筆 性 筆 性 遒 勁 者 不 能 強 之 使 長 筆 性 縱 肆 者 不 能 縮 之 使 短。
23.元雜劇的劇本包括        、賓白和         三部分。(2分)
24.請結合材料,用自己的話簡要概括李漁對“賓白”長短的看法。(3分)

答:
(1)文字短長/視其人之筆性/筆性遒勁者/不能強之使長/筆性縱肆者/不能縮之使短。
(2)曲詞;科范(答科介、科泛亦可)。
(3)文字的短長依據個人寫作風格;文字長短可以相互轉變;當簡則簡,當繁則繁。

【分析】
(1)本題考查文言文斷句能力。可借助標志詞“云”“曰”、人名官名地名等,熟練掌握文言句式、文學常識,進行斷句。
(2)本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。
(3)本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內容,考生要注意抓住文本中描寫相關事件人物的語句,然后注意題干中的關鍵詞。
【解答】(1)“視”是“看”的意思,主語是指評價者而不是“文字短長”,故應在其前斷開;兩個“者”字可作句中停頓,在其后斷開;“強之使長”“縮之使短”是對稱句式,分別在其后斷開。
譯文:文字的長短,要看人自己的寫作風格。筆力遒勁的,不能勉強使它太長;筆力縱橫的,不能硬要他縮短。
最終劃分為:文字短長/視其人之筆性/筆性遒勁者/不能強之使長/筆性縱肆者/不能縮之使短。
(2)劇的舞臺演出由唱、白、科三部分組成。唱是雜劇的主要部分。主唱元雜劇一般是一人主唱或男、女主角唱,主唱的角色不是正末,就是正旦,正旦主唱稱旦本,如《竇娥冤》竇娥主唱。白,即賓白,是劇中人的說白。賓白在后世的戲曲中也叫道白或說白,前人對元雜劇的賓白大致有兩種解釋:徐渭《南詞敘錄》:“唱為主,白為賓,故曰賓白,言其明白易曉也。”單宇《菊坡叢話》:“北曲中有全賓全白。兩人對說曰賓,一人自說曰白。”劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果,叫作“科”。
(3)“文字短長視其人之筆性”可見,文字的短長依據個人寫作風格;“文患不能長,又患其可以不長而必欲使之長,如其能長而又使人不可刪選”可見,文字應該簡略就簡略,應該繁瑣就繁瑣;“此言少之可變為多也”可見,文字長短可以相互轉變。



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