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甲 臣密言:臣以險釁 【乙】李宓,字令伯閱讀答案與翻譯

發(fā)布時間: 2021-03-30

臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背。行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟;門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮;煢煢獨立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐;臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道:州司臨門,急于星大。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實為狼狽。
節(jié)選自《陳情表》)

李宓①,字令伯,犍為武陽人也。祖父光,朱提太守。父早亡,母何更行,見養(yǎng)祖母。治《春秋左傳》,博覽五經(jīng),多所通涉。機(jī)警辨捷,辭義響起。事祖母以孝聞其侍疾則泣涕側(cè)息日夜不解帶膳飲湯藥必過目嘗口本郡禮命不應(yīng)。州辟從事,尚書郎,大將軍主簿,太子洗馬。
大同②后,征西將軍鄧艾聞其名,請為主薄,及書招,欲與相見,皆不往。以祖母年老,心在色養(yǎng),拒州郡之命,獨講學(xué),立旌授生。武帝立太子,征為洗馬。詔書累下,郡縣相逼。
及祖母卒,服終,徙尚書郎,為河內(nèi)溫令。敷德陳教,政化嚴(yán)明。太傅鉅平侯羊公薨,無子,帝令宗子為世子嗣之,不時赴喪。宓遣戶曹赍移推轂遣之。中山諸王每過溫縣,必責(zé)求供給,吏民患之。宓至,中山諸王過縣,征芻茭薪蒸。宓箋引“高祖過沛,賓禮老幼,桑梓之供,一無煩費。伏惟明王孝思惟則,動識先戒,本國望風(fēng),式歌且舞,誅求煩碎,所未聞命”。后諸王過,不敢煩溫縣。盜賊發(fā)河內(nèi)馀縣,不敢近溫,追賊者不敢經(jīng)界。
(節(jié)選自《華陽國志·后賢志》)
(注)①《蜀志·楊戲傳》(裴松之注)、《昭明文選》、《晉書·孝友傳》均作李密。②大同:指魏滅蜀。
15.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(   )
A.而劉夙嬰疾病    嬰:纏繞
B.則告訴不許      告訴:被告知
C.州辟從事        辟:征召
D.心在色養(yǎng)        色養(yǎng):和顏悅色地奉養(yǎng)
16.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(   )
A.臣具以表聞        以資政殿學(xué)士行
B.則劉病日篤        海運則將徙于南冥
C.犍為武陽人也      其聞道也固先乎吾
D.追賊者不敢經(jīng)界    五十者可以衣帛矣
17.下列對甲、乙兩文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是(   )
A.甲文較為具體地交代了李密年少時的人生遭際,而乙文在這方面的記敘較為簡略,這與作者寫作意圖的不同有關(guān)。
B.甲、乙兩文都寫了李密多次拒絕應(yīng)召,主要原因是祖母年老,需人奉養(yǎng),無法分離,表現(xiàn)出李密對祖母的拳拳孝心。
C.根據(jù)乙文可知,祖母去世后,李密立即入仕,并在擔(dān)任河內(nèi)溫縣令時,幫助當(dāng)?shù)匕傩粘晒鉀Q了中山諸王煩擾的問題。
D.甲文重在以“情”動人,所訴之情有“苦情”,有“忠情”,而乙文通過具體的事例突顯了李密的“孝”與“賢”。
18.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?br /> 事祖母以孝聞其侍疾則泣涕側(cè)息日夜不解帶膳飲湯藥必過目嘗口本郡禮命不應(yīng)
19.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。
(2)中山諸王每過溫縣,必責(zé)求供給,吏民患之。


15.B.“則告訴不許”意思是“但報告申訴不被允許”,所以“告訴”的意思是“報告申訴”。
16.D本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.前一個“以”,介詞,用;后一個“以”,介詞,憑借……的身份。
B.前一個“則”,連詞,表轉(zhuǎn)折;后一個“則”,連詞,就。
C.前一個“也”,語氣助詞,表判斷語氣;后一個“也”,語氣助詞,用在句中,表停頓。
D.兩個“者”都是代詞,表示“……的人”。
17.C.“立即入仕”錯,原文說“及祖母卒,服終,徙尚書郎,為河內(nèi)溫令”,由此可見,李密是在喪期結(jié)束后才出來做官的。
18.事祖母以孝聞/其侍疾//則泣涕側(cè)息/日夜不解帶/膳飲湯藥/必過目嘗口/本郡禮命/不應(yīng)
19.(1)我小的時候經(jīng)常生病,九歲還不能走路,孤單困苦,無所依靠,一直到成人自立。
(2)中山諸王每次經(jīng)過溫縣,一定要求供應(yīng)(物品),當(dāng)?shù)毓倮艉桶傩斩家源藶榛肌?br /> 【分析】
18.
本題考查學(xué)生文言文斷句能力。
“以孝聞”作“事祖母”的后置狀語,“其”代詞,他,代指李密,作后一句的主語,所以在“以孝聞”后斷開;“侍疾”意思“侍候、陪伴、護(hù)理患者”,為謂語,“其”為主語,“其侍疾”意思是“(祖母劉氏生病)他侍候、陪伴、護(hù)理祖母”,“則泣涕側(cè)息”是“侍疾”的狀態(tài),意思是“(祖母劉氏生病)他陪侍在祖母身邊哭泣”,結(jié)構(gòu)完整,語意獨立,前后斷開;“日夜”作“不解帶”的狀語,承前省略主語“其”,意思是“白天夜里他都不曾寬解衣帶”,結(jié)構(gòu)完整,語意獨立,前后斷開;“必過目嘗口”為謂語,承前省略主語“其”,意思是“他一定看過嘗過”,賓語為“膳飲湯藥”,在這里提前,單獨成句,以示強(qiáng)調(diào),所以“必過目嘗口”前后斷開;“本郡禮命/不應(yīng)”與上一句一樣,“不應(yīng)”為謂語,承前省略主語“其”,“本郡禮命”為“不應(yīng)”的賓語,提前單獨成句,以示強(qiáng)調(diào),所以在“本郡禮命”與“不應(yīng)”之間斷開。
再結(jié)合本句大概意思:侍奉祖母以孝順聞名,(祖母劉氏生病)他陪侍在祖母身邊哭泣,白天夜里都不曾寬解衣帶,祖母吃的飯菜,喝的湯藥,他必定看過嘗過之后才讓祖母食用。本郡的召命,全都不去應(yīng)職。
故句子可以斷開為:事祖母以孝聞/其侍疾//則泣涕側(cè)息/日夜不解帶/膳飲湯藥/必過目嘗口/本郡禮命/不應(yīng)
19.
本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。
(1)“疾病”,名詞作動詞,生病;“不行”,不能走路;“成立”,成人自立。
(2)“過”,經(jīng)過;“責(zé)求”,要求;“患”,意動用法,以……為患。

參考譯文:

臣子李密陳言:我因命運不好,很早就遭遇到了不幸,剛出生六個月,我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年,舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏,憐憫我從小喪父,便親自對我加以撫養(yǎng)。臣小的時候經(jīng)常生病,九歲時還不能行走。孤獨無靠,一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯,又沒什么兄弟,門庭衰微而福分淺薄,很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚,在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠,每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞,常年臥床不起,我侍奉她吃飯喝藥,從來就沒有停止侍奉而離開她。
到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵,考察后推舉臣下為孝廉,后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因為供奉贍養(yǎng)祖母的事無人承擔(dān),辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書,任命我為郎中,不久又蒙受國家恩命,任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù),這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告,加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻,責(zé)備我逃避命令,有意拖延,態(tài)度傲慢。郡縣長官催促我立刻上路;州官登門督促,比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職,但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,但報告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難,十分狼狽。


李宓,字令伯,是犍為郡武陽縣人。祖父李光,是朱提太守。父親早逝,母親何氏改嫁,由祖母撫養(yǎng)他。他硏習(xí)《春秋左傳》,廣泛閱覽五經(jīng),大多有所通習(xí)涉獵。他機(jī)智敏銳,能言善辯,才思敏捷,文章詞采斐然。侍奉祖母以孝順聞名,(祖母劉氏生病)他陪侍在祖母身邊哭泣并且恐懼不安,白天夜里都不曾寬解衣帶,祖母吃的飯菜,喝的湯藥,他必定看過嘗過之后才讓祖母食用。本郡的召命,全都不去應(yīng)職。州里也曾征召他擔(dān)任從事、尚書郎、大將軍主簿、太子洗馬的官職。
魏滅蜀后,征西將軍鄧艾聽聞他的名聲,請求他擔(dān)任主簿,等到用書信征召他,想跟他見面,他卻都不前往。因為祖母年紀(jì)大了,(他)就一心想著和顏悅色地奉養(yǎng)老人,拒絕了州郡的任命,只是(在家)講學(xué),豎起旗幟教授學(xué)生。武帝冊立太子,下詔任命(他擔(dān)任)太子冼馬。詔書多次下達(dá),郡縣接連逼迫,(他都沒有接受官職)。
等到祖母去世,喪期結(jié)束后,皇帝又遷任李密為尚書郎,擔(dān)任河內(nèi)溫縣令。推行道德教導(dǎo),政治教化嚴(yán)明。太傅鉅平侯羊公去世,沒有兒子,皇帝讓宗子作為世子來繼承,時時接受親戚的吊唁。李宓派遣部下拿著東西,協(xié)助應(yīng)對。中山諸王每次經(jīng)過溫縣,一定要求供應(yīng)(物品),當(dāng)?shù)毓倮艉桶傩斩家源藶榛肌@铄档饺魏螅猩街T王經(jīng)過溫縣,(向當(dāng)?shù)氐陌傩眨┱魇张qR的飼料和薪柴。李宓引書中記錄說:“漢高祖經(jīng)過沛縣,對家鄉(xiāng)老幼以賓客之禮相待,鄉(xiāng)人供應(yīng)(給他物品),全然沒有受到煩擾。希望明王表達(dá)孝思也要遵守先王法則,做事謹(jǐn)戒。本國也要學(xué)習(xí)效法,且歌且舞,要求煩碎,從來沒有聽說過。”后來諸王過境,不敢煩擾溫縣。盜賊騷擾河內(nèi)郡其余幾個縣,但都不敢逼近溫縣,追擊盜賊的人也不敢越過溫縣邊界。



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