林語堂
北平好像是一個魁梧的老人，具有一種老成的品格。一個城市與人相似，各有不同的品格，北平是豪爽的，北平是寬大的。他包容著新舊兩派，但他本身并不稍為之動搖。
穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行，北平卻不理這回事。胡須蒼白的畫家，住在太學生公寓的對面，北平也不理這回事新式汽車與洋車驢車媲美，北平也丕理這回事。
在高聳的北京飯店后畫，一條小路上的人過著一千年來未變的生活，誰去理那回事?離協和醫院一箭之地，有些舊式的古玩鋪，古玩商人抽著水煙袋仍然沿用舊汰太營業，誰專理那回事?穿衣盡可隨便，吃飯任擇餐館，隨意樂其所好，暢情欣賞羨山誰來理你?
北平又像是一株支杰老樹根脈深入地中藉之得煬茂在他的樹蔭下與枝軀上寄生的，有數百萬的昆蟲這些昆蟲如何能知道樹的太小如何生長根在地下有多少深，還有在別枝上寄生的是什么昆蟲?
一個北平居民如何熊形容孝大的北平呢?一個人總覺得他不了解北平。在那黑已經焦了十年以卮，你偶然舍在小路上發現一個駝背的老人后悔沒有早日遇見他；惑是一個可愛的老畫家，露著大肚子坐在槐樹下的竹椅上用芭蕉扇搖風乘涼夢想他過去的目子或是一個踢毽子的老人他能把毽子放在頭頂上一點一點的移動著，然后由背卮掉下來時，平落在他的鞋底；惑是一個刀手；惑是一個前朝的縣太爺。一個人怎敢說他了解北平呢?
北平是一個“珠玉之城”。它是縣有紫金的御色屋頂，以及宮殿庭園樓榭的珠玉之城它為珠丟結成的古城它有紫色的“酉山”責帶似的“丟泉”“史央公圈”垂老的杉樹以及“天壇”“先農壇”。并且北平有藍天潔月，雨夏涼秋，與高爽的冬日氣候。
北平像是一個國王的夢境，它有宮殿御園、百尺寬的大道、藝術博物院、大學、醫院、廟塔、藝商，與舊書攤林立的街道。北平是貧富共居的地方，每個鄰近的鋪號都許一個貧老的記賬取貨，街上販賣的東西很便宜。你可以流連在那里的一個茶館里，一整個下午不走。北平是采購者的天堂，是一個到處能買貨的地方，商販也會帶著貨物走上門來；在清晨，門外路上貨販眾多，叫賣聲形成極美妙的調門兒。
北平是清靜的，它是一個住家的城市，每家都有一個院落，每院都有一個金魚缸和一株梧桐或石榴樹；那里的果蔬新鮮；桃就是桃，柿就是柿。他是一個理想的城市，每個人都有呼吸之地；農村幽靜與城市舒適媲美。那里的街道排列恰當，清晨在花園中拔白菜的時候，抬頭可以看到西山的雄姿——然而距離一家大百貨商店，只有一箭之地。
北平有多樣性——多樣的人。他有法律與觸犯法律的人，守法的警察與作奸犯科的警察，盜賊與保護盜賊 的人，乞丐與乞丐之王。它有圣賢、罪人、回教徒、除妖的藏人、算命、拳手、和尚、妓女、中國與俄國的職業舞女、日本和朝鮮的走私者、畫家、哲學家、詩人、收藏家、青年大學生、影迷。它有卑鄙的政客、年老息影的縣官、新生活運動者、現充女傭的前清官吏的太太。
使北平成為理想的居住城市的原由，可列舉下列三點來加以說明：
北京城雖始建于十二世紀，但它現在的式樣是明朝永樂皇帝在十五世紀初建造的，因之富有皇室的華貴。
紫禁城位于北城的中心，周圍繞有城壕與金色瓦頂的墻垣，背后是煤山，山上共有五座亭臺，頂上蓋有燦爛彩色的瓦。由煤山可以看到那條中軸，附近還有鼓樓。三海位于紫禁城的西面與西南面，那里是皇室的畫舫遨游之地。
與中軸平行的是兩條康莊的大道，在東城是哈德門大街，在西城是宣武門大街，每條大街寬約六十英尺，在紫禁城前連接兩街東西直通的大道，是寬逾百尺的天安門大街，在外城南門附近，位于中軸東西兩端的，是天壇與先農壇。那里是皇帝祈年風調雨順之處。
因為中國人對建筑美的觀念，須兼顧雅適而不僅在高偉，宮殿屋頂所以都屬于平闊一類的，也因為皇帝之外，無人許住樓房，所以到處都顯得極其寬闊。
因是使北平顯得如此舒適可愛的，成為居民的生活方式。居住在繁華街衢附近的人，也都能安詳生活。那里的生活程度很低，生活也頗富意味。政府官員與闊人可以聚餐于大飯館，而洋車夫用一個銅板，也可以買到油鹽醬醋，不論在什么地方，附近總會有一個雜貨店，與茶館的。
那兒很自由去追求你的學問、娛樂、嗜好，或者去賭博和搞政治。沒有人理會你穿什么衣服，做什么事。這就是北平的兼容并包之處，你可以和賢人與惡人往來，和學者與賭徒往來，或者和畫家往來。
如果你要是有閑，你可以在城內的九個公園中，任意游逛，坐在竹椅上或是杉樹下的藤椅上，整一下午喝你的茶；所費不過是兩角五分。那些茶役常是和藹客氣。或者在夏天的下午，你可以去游什剎海（湖），或者你可以出西直門去游覽頤和園。
在路過頤和園的途中，你可以在那里流連一整天的時光。沿途經過許多美麗的景象，玉泉山的大理石塔便在望了，在那里你可以流連一個下午，面前就是西山，景色迷人，可以數月忘返。
但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他們不是圣賢和教授，而是人力車夫。從西城到頤和園洋車費一元左右，你或者以為這是很便宜的。這的確是便宜，而車夫卻欣然收之。看著車夫們沿途互相取樂，笑論別人的不幸遭遇，你會有莫名其妙之感。
在晚上返家的途中，你也許會遇到一個襤褸的老年人力車夫。他向你講述他的遭遇時，口吻該諧清雅。如果你以為他年紀過老，想要下車步行時，他一定要強拉你回家。但是如果你突然跳了下來，然后把車錢照付，他向你表示的那種竭誠感激，是你有生以來從未見過的。
(選文有刪節）
【注】本文寫于20世紀30年代，約為1931年-1935年間。
6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（3分）
A.北平有多樣性的人，其中包括觸犯法律的人、作奸犯科的警察等。在熱愛北平之余，作者也由此為北平的魚龍混雜而嘆息。
B.本文不僅描寫了北平景象，還表達了一種特別的情懷，作者既不全然保守，也非全面革新，而是以包容態度表達熱愛、喜悅之情。
C.文本展現北平自然的、文化的、生活的各種景象，著重表達作者對這座“珠玉之城”華貴氣息和皇家文化的熱愛。
D.作者寫道“一個人總覺得他不了解北平”“一個人怎么敢說他了解北平呢”，強調北平難以全面關照，因而只能選取大量零碎細節來描寫。
7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）
A.本文開篇將北平比作“一個魁梧的老人”，“具有老成的品格”，作者在贊美北平歷史悠久，也嘆息北平的守舊與落后。
B.本文運用“散點透視”的描寫視角，選取多個場景作為欣賞點，它們彼此獨立又相互關聯，共同構成豐富畫面。
C.本文具有雅俗交融的語言風格，既以通俗親切的口語帶來親切感，又以詩意的語言展現北平靜美、優雅一面。
D.文中列舉“北平成為理想居住城市”的理由，將北平的建筑布局式樣、居民生活方式、市井人生樣貌凝諸筆端。
8.林語堂是現代散文大家，本文展現了他獨具情韻的表達。請賞析文中畫波浪線的句子。(6分）
9.林語堂在創作中常常有“泛美主義”的傾向，即用審美的眼光和態度看待生活中的一切，無處不有美的內蘊。本文認為“北平最迷人的，是人力車夫”，請根據作者的創作傾向并結合文本，對此作簡要分析。（6分）
答
6.B【解析】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“作者也由此為北平的魚龍混雜而嘆息”錯誤，寫多樣性的人是為了展現北平的豐富與包容，作者并沒有擔憂、嘆息之意。C.“著重表達作者對這座‘珠玉之城’華貴氣息和皇家文化的熱愛”錯誤，作者不僅贊美北平的華貴氣息，也熱愛北平的平民色彩。D.“因而只能選取大量零碎細節來描寫”錯誤，本文并非只取零碎細節，作者努力展現北平立體全景，還有深遠歷史景象，展現散文形散神不散的特點。
7.A【解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。
A.“也嘆息北平的守舊與落后”錯誤，作者將北平比作老人，是為了贊美北平歷史悠久與包容性，并沒有嘆息其守舊、落后之意。
8.①對比，第二段“穿高跟鞋的摩登女郎”與“著木屐的東北老嫗”對比，“新式汽車”與“洋車、驢車”對比，現代文明與古老傳統在北平相互對照、碰撞又和諧共生場景，展現北平的大度和包容。
②反問句式，“誰去理那回事”“誰來理你”，加強語氣，強調北平對不同事物共存的毫不在意，凸顯北平的包容情懷。
③比喻，將北平比作“一株古老的樹木，根脈深入地中，藉之得暢茂”，把生活在北平的人比作“數百萬昆蟲”，“數百萬昆蟲”靠古樹滋養繁衍生息，生動形象地寫出北平擁有深厚底蘊的古老和包容性。（每點2分，共6分）
【解析】本題考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力、
“穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行”“新式汽車與洋車、驢車媲美”使用對比手法，現代文明與古老傳統在北平相互對照、碰撞又和諧共生場景，展現北平的大度和包容。
“誰去理那回事”“誰來理你”使用反問句式，表達意思更肯定，語氣更強烈、生動，強調北平對不同事物共存的毫不在意，凸顯北平的包容情懷。
“北平又像是一株古木老樹，根脈深入地中，藉之得暢茂。在他的樹蔭下與枝軀上寄生的，有數百萬的昆蟲”使用比喻手法，將北平比作“一株古老的樹木，根脈深入地中，藉之得暢茂”，把生活在北平的人比作“數百萬昆蟲”，生動形象地寫出北平擁有深厚底蘊的古老和包容性。
9.“泛美主義”的傾向，指用審美的眼光和態度看待生活中的一切。
①文中的車夫生活在社會底層，靠出賣勞力為生的，他們收入微薄。其中還有些“襤褸的老年車夫”，人生遭遇并不順暢。這些底層人的生活本身稱不上美。
②作者用審美的眼光看待車夫。從車夫“欣然收之”“沿途相互取樂”，老年車夫“以詼諧清雅的口吻講述自己的遭遇”，可見他們以一種樂觀、超然的態度面對生活。
③作者發現和贊美的，正是他們精神上的悠游、自在，通過他們來表現北平這座城市的包容、舒適可愛。（每點2分，共6分）
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