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《紙上核桃》閱讀答案

發布時間: 2019-01-23
紙上核桃
鄭曉紅
①最初對核桃的認知,是從紙上得來的
②《拇指姑娘》是我小時最中意的一本彩色小人書。一個善良溫柔的女人修整好一枚光滑閃亮的胡桃殼兒,用藍色的紫羅蘭花瓣當床墊,用玫瑰花瓣做被子,讓小小的拇指姑娘,每晩都在如水月光中睡在搖藍一樣舒適漂亮的胡桃殼里。這張舟一樣蕩蕩悠悠的胡桃小床,從小孩兒無限擴張變幻的小念頭里蕩岀去,它旋轉著升空,在風中起伏,在云朵里鉆進鉆出,觸碰太陽的火焰,撫摸月光的冰涼……
③當父親把從寧州大原上捎來的核桃放在我面前時,我有點發怔,深感失望,不愿相認。真正的核桃并不是兩頭尖尖,也沒有閃閃發光,核桃殼里面迷宮一樣的隔斷那么粗糙,即使鋪十層紫羅蘭花瓣,也不可能讓嬌嫩柔弱的小美人兒舒舒服服睡在里面,何況,我不是還要乘著它云游天外嗎?它怎能長成這樣!小女孩的白日夢戛然而止,從大地深處生長起來的核桃樹姍姍來遲。
④胡桃就是核桃。它的原名意味著它龐大的根系原本伸展在異域的土地上。《名醫別錄》上如是記載:“此果出自羌胡,漢時張騫出使西域,始得種還,移植秦中,漸及東土……”古時的羌胡分布在現今的東歐、南亞、新疆、甘南一帶,也就是說,寧州大原并非核桃的故土,而是異鄉。胡桃遠離故土,唯有“胡桃”這個名字維系著一棵樹對故土的渴慕,可是,它連一個名字也無力保有。公元319年,西晉大將軍石勒占據中原,建立后趙,成了世界歷史上唯一一個奴隸出身的皇帝。石勒的祖先是匈奴別部羌渠部落的后裔,入塞的羯族人。他登基做皇帝后,對國人稱呼羯族人為胡人大為惱火,于是制定一條法令:說話一律嚴禁出現“胡”字。如此以來,“胡桃”便名姓不保,世人因其長得跟桃核非常相似,于是與文核”二字顛而倒之,成為“核桃”。
⑤生長在寧州土地上的果木樹種里,核桃樹的體型是最雄壯的,葉片也是最闊大的。它的軀干里似乎注入了匈奴人強悍健壯的血液,主干千雄壯,側枝粗大,細枝有力,它們向四周伸展,完全徹底地打開身體它的葉子安然張開,緩慢地調整角度,尋找從繁葉縫隙中漏下來的陽光。每片葉子上都印上了光斑,它們在風中翻動起來,讓那些光斑成為嘴巴,似乎在齊聲發出沉默的呼喊。在異鄉的土地上,它們萬眾一心地活著。
⑥還和其他果木不同的是,核桃樹天生就帶著雄性氣度,不屑于那些花里胡哨的東西,甚至,它都不屑于開出美麗的花。核桃花,那也能算得上是花嗎?綠色的花紐密匝匝抱緊花柱,呈長條形的花絮從枝干上搭垂下來,一條一條的在空中擺動,像跟核桃樹沒有關系似的。那些絮狀的花若是落在你手上,那蓬松的彈性讓它似乎動起來了一般,那突如其來的生命氣息會嚇你一大跳。
⑦它的果實未長成時,像患了孤獨癥的星星孩子,蜷縮在黑暗中,將自己層層包裹。青色外殼是苦澀的,諛褐色內殼是堅硬的,里面,還穿了一層棕色外套。它蜷得緊得不能再緊,一縮再縮,自虐到了極致,將自己蜷成溝壑縱橫的模樣來。要成熟了,它將自己打磨得稍稍堅強了些,一夜之間,青色的外殼裂開了但它不肯跳出來,對外面的世界,它心有余悸。人們舉著桿子敲過來,嘩,它們顫抖著,嗶,它們掉下來。要食用它們了,兩只核桃放在一起一捏,啪,碎裂的聲音驚心動魄
⑧呵呵,我這樣描述,讓這雄性的果實簡直成了一出人間悲劇里的角兒。但在詩人艾青眼里,它可不是這樣,他寫道——個個像是銅鑄的/上面刻滿了甲骨文/也像是黃楊木雕刻/玲瓏透剔、變化無窮/不知是天和地的對話/還是風雨雷電的檄文。
⑨這樣的詩句真讓我服氣,這才稱得上核桃,這來自西域的、流淌著匈奴游牧民族血液的雄性果實。當我自顧自的為核桃流落異鄉、更名改姓的命運扼腕叫屈時,一棵核桃樹、兩棵核桃樹、成群成片的核桃樹安穩地立在寧州大原上。看上去,它們泰然、大氣而從容。
⑩寧州的大原很大,很大的大原上已經長了很多棵核桃樹,但屬于我家的,只有一棵。那棵核桃樹是父親用兩節松木換來的,長在寧州西原西溝村我家祖上老莊子的大門口。那棵樹大約已經活了好多年,伸進院子的樹枝把兩間箍窯頂都罩完了
(11)父親從退休的第一天起,就失去了歸宿感。他離開林區,回到老家,將廢棄的老莊子重新收拾起來,在他的領地里用心栽下小樹苗,用他那些年積攢的失去生命的木料交換活著的樹木,他還將一片人家廢置不用的堅硬光滑的打麥場變成了一塊肥沃的萊地……他回到自己的老家,卻像奔往異鄉,成了一個一無所有的農夫,一點一點地積聚自己的江山。在他的領土上,最氣派最讓他感到篤定踏實的東西,就是那棵覆蓋了半個院子的核桃樹。
(12)他說,那是綿綿核桃。
(13)他說,格格核桃是要砸著吃的,綿綿核桃一捏核桃仁就自己捭出來了。
(14)他說,小時候家里的綿綿核桃都是賣錢和待客用的,娃娃只能吃上格格核桃,得用針挑著吃。
(15)說這些話的時候,父親在核桃樹下走來走去,步子踏得篤定、踏實、滿足。
(16)對核桃樹來說,扎根處即是故鄉。對父親來說,有了一棵核桃樹,就找到了故鄉啊!
9. 第④段的語言呈現出不同的特點,分析其效果。
10. 第⑤段對核桃樹的描寫很有特色,結合內容加以賞析。
11. 本文圍繞“核桃”進行構思,獨特巧妙,結合全文加以賞析。
12. 評析本文所表達的思想意義。

【答案】
9. 示例:在抒情散文中,第④段卻運用說明性的語言,又引用著名典籍的記載,平實(簡潔)(準確)(明確)(科學)(嚴謹)地介紹核桃的原產地以及名字的來源,為人信服。由此強調核桃流落異鄉,更名改性的特點,為下文抒寫核桃在異鄉扎根的生命力量(泰然、大氣從容)張本,從而增添了藝術感染力。
10. 示例:用了擬人和比喻的修辭手法,如將核桃樹人格化,說它強悍健壯,“打開身體”,“萬眾一心地活著”等,又將光斑比作嘴巴等,都生動形象地突出核桃樹旺盛的雄性氣息和生命力量。用詞富有情感色彩,如“最”“完全徹底”“齊聲”等,充分寫出了核桃樹的生機和力量,極富感染力。另外,動詞的選用很有特色、形色結合的描繪等也可。
11. 示例:本文選材組材都圍繞“核桃”來展開。先從紙上得來的對核桃的認知寫起,抒寫核桃雖遠離故土,更名改性,卻用頑強的生命力,泰然大氣扎根他鄉。接著出核桃和父親的聯系,父親通過栽種核桃樹,收獲核桃的過程中一點一點地實現了自己的值找到了自己的歸屬。我時核桃的認識也是一個逐漸深入的過程,進而引發了當生命失歸宿的時候應有怎樣人生態度的思考。這種構思,新巧獨特,耐人尋味。
12. 示例:作者認為當人失去歸宿感的時候,應該以一種頑強的生命力,一點一點積聚力量,扎根新的生活。這種人生態度對我們有著積極的正面意義和教育作用。在生活中,當我們面臨離開故土成者找不到歸宿這樣的情況,也應該自強不息,泰然大氣從容,直面困境,踏實勞作,開創新的生活,實現自己的價值。



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