宋威
①一則故事，讀來(lái)耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。
②這就是“心靜”的力量。“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當(dāng)前，苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無(wú)補(bǔ)，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語(yǔ)道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬(wàn)物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來(lái)？
③“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。”涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí)，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來(lái)，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí)，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧?kù)o、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。
④有人說(shuō)，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫， 。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險(xiǎn)舟危，舟中士子面無(wú)人色，唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚。可見，不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá)，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時(shí)一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來(lái)臨之時(shí)，氣定神閑、沉著冷靜，抵達(dá)“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心。“靜心功夫”，還可從讀書中來(lái)。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》，心會(huì)變得豁達(dá)敞亮；委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí)，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復(fù)”也終將迎來(lái)“柳暗花明”；得意之時(shí)，時(shí)常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進(jìn)書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。
⑥古人云：“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會(huì)，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無(wú)真機(jī)。”涵養(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)。“靜心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達(dá)，挺過(guò)如磐風(fēng)雨，包容萬(wàn)千氣象，尋得生命真諦。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018.1.16)
15. 閱讀文章回答下列問(wèn)題。
（1）簡(jiǎn)述本文的論述思路。
首先， A__________；接著，B_________；然后，從三個(gè)角度論述怎樣涵養(yǎng)靜氣；最后，C___________________。
（2）聯(lián)系上下文，在第④小節(jié)橫線上填寫恰當(dāng)?shù)木渥印?br /> __________________________
16. 本文除了舉例論證以外，主要運(yùn)用了哪種論證方法，試舉例并分析作用。
17. 請(qǐng)你談?wù)剬?duì)第⑥段劃線句子的理解。
人心多從動(dòng)處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會(huì)，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無(wú)真機(jī)。
18. 簡(jiǎn)述你對(duì)文中“靜氣”的理解。
【答案】
15. (1). A用尋表的事例引出論題“靜氣”； (2). B引用兩則名言闡釋靜的重要。 (3). C引用名言闡述涵養(yǎng)靜氣的意義。 (4). 往往得益于艱難困苦的歷練。
16. 引用論證，如“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆”，引用名言，論證了涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律的觀點(diǎn)，更具權(quán)威性與說(shuō)服力。
17. 示例：人心浮動(dòng)容易讓人失去真性，如果一點(diǎn)雜念都不生，我們就能從天地萬(wàn)物之中感受到寧?kù)o的快樂(lè)。只要使心能保持如此澄清寧?kù)o，周圍生活中的一切都足以引出無(wú)限佳趣，我們也能從中發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
18. （1）靜氣是一種“淡泊”的心態(tài)，是心無(wú)雜念，淡泊浮名，凝神安適，不限于眼前得失的那種長(zhǎng)遠(yuǎn)而寬闊的修養(yǎng)與境界；
（2）靜氣是不受外界干擾的定性，寧?kù)o專一的心態(tài)；
（3）靜氣是臨事不懼，處變不驚，氣定神閑的從容不迫的氣度；
（4）靜氣是豁達(dá)敞亮的境界，是寬容忍讓的智慧……
【解析】
15. 本題考查學(xué)生對(duì)議論文的理解分析能力。第（1）小題考查論證思路。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。本文從一篇故事引出“靜氣”的話題；然后從嚴(yán)格的自律能培養(yǎng)靜心、艱難困苦的歷練能培養(yǎng)靜心和讀書能培養(yǎng)靜心三個(gè)方面論述了“如何培養(yǎng)靜心”；最后點(diǎn)明“靜心”的作用。第（2）小題要根據(jù)本段的最后一句來(lái)分析，應(yīng)填寫“往往得益于艱難困苦的歷練”。
16. 本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。本文除了舉例論證外，還運(yùn)用了大量的道理論證。舉出道理論證的句子，分析其作用即可。
點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。
17. 本題考查學(xué)生理解文章語(yǔ)句含義的能力。解答此類題時(shí)，一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合作者的論述觀點(diǎn)來(lái)理解，這句話是說(shuō)，人心浮動(dòng)容易讓人失去真性，如果一點(diǎn)雜念都不生，我們就能從天地萬(wàn)物之中感受到寧?kù)o的快樂(lè)，發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
18. 本題考查對(duì)文章關(guān)鍵詞語(yǔ)含義的理解。解釋某句話或某句話中關(guān)鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見的題型。解答這類試題，既要緊扣目標(biāo)段，又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷，理解其深層含義。仔細(xì)閱讀每一段，找出對(duì)“靜氣”含義闡述的句子，提煉作答即可。
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