①道情源于唐代的《九真》《承天》等道曲。南宋開始用漁鼓和簡板作為伴奏樂器，所以也叫“漁鼓”。至清代，道情同各地民間音樂結合，形成了同源異流的多種曲藝形式。
②明代，道情開始在泰州地區流行。至清代，用當地方言說唱，并吸收了本地民歌的許多曲調，成為泰州地方曲種之一，流傳更為廣泛。清道光時期，泰州一帶有三位楊姓道情藝人，名噪一時，有“三陽(楊)開泰”之譽。后來逐步以泰州為中心，在江淮地區和沿江農村傳布，稱為“泰州道情”。新中國成立后，泰州成立了道情協會，有會員300余人。
③泰州道情唱詞雅俗共賞，文人唱此顯示高雅，勞動者唱此消愁解悶。曲調易學易記，愛唱者甚多，隨著聽眾增多，出現了大批以此賣藝糊口的職業藝人。表演形式古老簡樸，演唱時，漁鼓抓于左手彎內，右手擊打鼓面，左手擊打簡板，打擊一陣后便開始演唱，有時夾有道白，有時全是唱歌，無論走街或登臺，馬上便會引來男女老少駐足細聽。
(節選自《泰州曲藝藝術)，有刪改)
14. 結合選文內容完成填空。
“泰州道情”是泰州地方曲種之， 源于唐代的道曲，吸收了______________的許多曲調，用_________來說唱，以__________為伴奏樂器。
15. 下列對文章的理解不正確的一項是( )
A. 第①段中加點的“同源異流”，形象地說清了全國各地的道情之間的聯系。
B. 第②段中加點的“之一”和“余”，都體現了說明文語言的準確性。
C. 第②段劃線句，列舉三位楊姓道情藝人名噪一時的例子，說明當時道情在泰州廣泛流傳。
D. 第①段按時間順序說明，第②段主要按空間順序說明。
16. 結合第③段內容，說說泰州道情廣為流傳的原因。
【參考答案】
14. (1). 本地民歌 (2). 當地方言 (3). 漁鼓、簡板
15. D
16. 泰州道情唱詞雅俗共賞、曲調易學易記、表演形式古老簡樸。
【解析】
14. 試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說明的內容，特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上，審清題意，從文章中準確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現題意的詞句作答。若內容過多，也可以采取對內容進行簡單概括的方法作答。本題可結合文章中“用漁鼓和簡板作為伴奏樂器”“用當地方言說唱，并吸收了本地民歌的許多曲調”的語句概括填寫作答。
15. 試題分析：考查對文章說明順序的理解。根據“明代”－“至清代”－“后來”－“新中國成立后”這些詞語表明文章第第②段主要是按時間順序進行說明的。據此，D項的理解是錯誤的。故答案為D。
16. 試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。本題閱讀文章的第③段篩選出符合題意的內容概括作答即可。泰州道情廣為流傳是因為“泰州道情唱詞雅俗共賞”“曲調易學易記，愛唱者甚多”“表演形式古老簡樸”這幾個特點。
相關閱讀
1 《米缸山下播綠記》閱讀答案
米缸山下播綠記 白瑩 每年初夏的育苗工作，對于我們護林員來說，是一件大事。早上七點多鐘我們已經到達離場部十多公里的二臺苗圃地。山谷里晨風清涼宜人，天空藍得像是剛剛被擦 【查看全文】
2 楊花與柳絮飄飛的日子閱讀答案與解析-張抗抗楊花與柳絮飄飛的日子 張抗抗 ①1977年初夏，我離開生活了八年的北大荒鶴立河農場，去哈爾濱市的黑龍江省藝術學校報到。記得猛烈的春風搖撼著路邊高大的白楊樹，眼前一片楊花飛 【查看全文】
3 馬二先生游西湖(節選)閱讀答案馬二先生游西湖(節選) 馬二先生上船一直來到斷河頭，問文瀚樓的書坊，乃是文海樓一家，到那里去住。住了幾日，沒有甚么文章選，腰里帶了幾個錢，要到西湖上走走。 這西湖乃是天 【查看全文】
4 《千年書香落閑花》閱讀答案千年書香落閑花 陳世旭 (1)一千年前的大宋是一個崇拜文化的王朝，而大宋文化的基業在四大書院。 (2)嵩陽書院為四大書院之首，講經論籍的盛景遠在宋明兩朝。先后在嵩陽書院講學的 【查看全文】
5 《蒙自雜記》閱讀答案-朱自清蒙自雜記 朱自清 ①我在蒙自住過五個月，我的家也在那里住過兩個月。我現在常常想起這個地方，特別是在人事繁忙的時候。 ②蒙自小得好，人少得好。看慣了大城的人，見了蒙自的 【查看全文】
6 五花山下收土豆的人閱讀答案-遲子建五花山下收土豆的人 遲子建 ①這世上最出色的染匠，一定就是秋霜了，只要它來了，青山就改變了顏色。初霜來的時候，樹葉只是微微轉黃，這時節的山巒看上去更像是洋溢著豐收氣息 【查看全文】
