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《北京秋天下午的我》閱讀答案-莫言

發布時間: 2019-04-25
北京秋天下午的我
莫言
①據說秋季的北京的天是最藍的,藍得好似澄澈的海,如果天上有幾朵白云,白云就像海上的白帆。如果再有一群白鴿在天上盤旋,鴿哨聲聲,歡快中蘊涵著幾絲悲涼,天也就更像傳說中的北京秋天的天了。但我在北京生活這些年里,幾乎沒有感受到上個世紀里那些文人筆下的北京的秋天里美好的天。那樣的秋天是依附著低矮的房舍和開闊的眼界而存在的,那樣的秋天是與螞蟻般的車輛和高入云霄的摩天大廈為敵的,那樣的天親近寂寞和悠閑,那樣的天被畸形的繁華和病態的喧囂扼殺了。沒有了那樣的天,北京的秋天就僅僅是一個表現在日歷牌上的季節,使生活在用空調制造出來的曖昧溫度里、很少出門的人忘記了它。
②在北京的秋天的下午,我偶爾去菜市場采買。以前,北京的四季,不但可以從天空的顏色和植物的生態上分辨出來,而且還可以從市場上的蔬菜和水果上分辨出來。中秋節前后,應時的水果是梨子、蘋果、葡萄,也是各種甜瓜的季節,但現在的北京,由于交通的便捷和流通渠道的暢通,天南海北的水果一夜之間就可以跨洋越海地出現在市上。尤其是農業科技的進步,使季節對水果的生長失去了制約。比如從前,中秋節時西瓜已經很稀罕,而圍著火爐吃西瓜更是一個夢想,但現在,即便是大雪飄飄的天氣里,菜市場上,照樣有西瓜賣。大冬天賣海南島生產的西瓜不算稀奇,大冬天賣京郊農村塑料大棚里生產的西瓜也不算稀奇了。市上的水果蔬菜實在是豐富得讓人眼花繚亂無所適從,東西多了,就沒有好東西了。
③有時候下午也有記者來家采訪我,有時候下午我在家里要見一些人,有朋友,也有不熟悉的探訪者。媒體采訪是一件很煩人的事,但也不能不接受,于是就說一些千篇一律的廢話。朋友來家,自然比接受采訪愉快,我們喝著茶,抽著煙,說一些雜七拉八的話,有時候難免要議論同行,從前我口無遮攔,得罪了不少人,現在年紀大了,多了些狡猾和世故,一般情況下不臧否人物,能說好話就盡量地說好話,不愿說好話就保持沉默,或者今天天氣哈哈哈……
④按說北京是個四季分明的地方,秋天有三個月。中秋應該是北京最好的季節,其實,中秋無論在哪里,都是最美好的季節。我小時候在山東老家,對中秋節就很感興趣,因為中秋節除了天上有一輪圓月,地上還有月餅。蘇東坡的千古名句“明月幾時有,把酒問青天”就是在我的故鄉做知州時寫的,可見那時的月亮是何等的明亮。那時還沒有吃月餅的習俗,如果有,蘇東坡不會不寫的。月餅之所以有餡,是因為當時在月餅里夾上了造反的信號,要造蒙古人的反。我少時聽一個去內蒙古販賣過牲口的人說,八月十五夜里,蒙古人要到草里去藏一夜。我總是感到那中秋節是北京人發明的一個節日,因為北京曾是元朝的大都。元大都的城墻遺跡,就在我曾經住過的小西天附近,那上邊有很多樹,如果在秋天的下午,站在元大都城墻上的樹林子里,也許會更多地感受到一些北京秋天的美麗吧。也許我應該去一次,為了這篇文章。
⑤現在,距離中秋節還有一個月,月餅大戰就拉開了序幕。月餅花樣繁多得令人無所適從,看起來都很精美,但味道一般。我知道我也像魯迅先生筆下那個九斤老太一樣,不能對現在的食物給予公正的評價。其實,現在的月餅使用的材料絕對比過去的材料高級,味道也應該好于以往,感到不好吃,不是月餅的問題。其實,最精美的還不是月餅,而是包裝月餅的盒子,那真是金碧輝煌,好似一座宮殿。我實在不明白為什么要用如此精美的盒子包裝吃的東西。我每年都要為如何處理空月餅盒子發愁。人類真是自找麻煩的動物,科學越發展,人類面臨的麻煩就越多。
⑥北京的秋天最為著名的地方就是香山,而香山的名氣多半是因為那每到深秋就紅遍了山坡的樹葉。長紅葉的樹木多半是楓樹。我猜想,當年曹雪芹曾經爬上過香山觀賞過紅葉,納蘭性德也上去過,許多達官貴人、社會名流也上去過。周作人在那附近的廟里住過很長時間,寫出的文章里秋氣彌漫,還有一股子樹葉的苦澀味道。我在北京生活了近二十年,始終沒去過香山。但似乎對那個地方并不陌生,那漫山遍野的紅葉在我的腦海里存在著。如果真去了,肯定失望。我知道看紅葉的人比紅葉還要多,美景必須靜觀,熱鬧處無美景。
⑦現在是北京秋天的一個下午,我打破下午不寫作的習慣,坐在書桌前,回憶著古人關于秋天的詩句來結束這篇文章:“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅”,“秋風忽灑西園淚,滿目山陽笛里人”,“楓葉紛紛落葉多,洞庭秋水晚來波”……古人有“悲秋”之說,大概是因為秋天的景象里昭示著繁華將逝,秋天的氣候又暗示著寒冷將至,所以詩中的秋天總是有那么幾分無可奈何的凄涼感,但也有唱反調的。李白就說:“我覺秋興逸,誰云秋興悲”;劉禹錫說:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”;杜甫說:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”;黃巢說:“待到秋來九月八,我花開放百花殺”;毛澤東說:“萬木霜天紅爛漫,天兵怒氣沖霄漢”。但即便是反調文章,也沒有把悲變為喜,只不過是把悲涼化為悲壯而已。
18. 下列詞語在文中的意思,理解不正確的一項是
A. 澄澈:清澈透明
B. 曖昧:不光明正大、不可告人
C. 世故:圓滑、不得罪人
D. 臧否:褒貶、評論
19. 下列對文章內容的理解,不正確的一項是
A. 作者眼中北京的秋天應該依附著低矮的房舍和開闊的眼界,充滿了寂寞和悠閑。
B. 有時候作者在下午接待媒體、朋友或探訪者,但心情卻不是非常地愉快和放松。
C. 作者之所以不爬香山,是因為香山漫山遍野的紅葉在作者的腦海里始終存在著。
D. 作者認為中國文人“悲秋”的感情基調是一致的,這也反映了作者當時的心境。
20. 請結合具體內容分析,本文是如何圍繞題目組織材料的?
21. 關于“月餅”作者為什么用了很多筆墨?有什么好處?
22. 文章第①段和第③段內容都運用了“對比”的手法表達作者的情感。請任選一處并結合具體內容加以賞析。
【參考答案】
18. B
19. C
20. 本文圍繞在北京秋天的下午作者自己的所看所做所思展開內容。通過對比,寫出秋天的環境氛圍、菜市場蔬果、待客、月餅、香山,以及秋天的詩句,表達了“我”在北京秋天的下午內心的不滿和失落。
21. 月餅是作者在秋天下午聯想到的事情;月餅北京秋天節日里必不可少的內容;月餅給作者留下了很多美好印象。緊扣題目組織內容;進一步表現北京的秋天已經變得面目全非;充分表達了作者對現實秋天的失望和不滿;同時也增加了文章內涵,深化了主題。
22. 答案示例:第①段:作者以印象中文人筆下的北京秋天與現實的北京秋天作對比。這種對比,寫出北京秋天在作者心中應該有的特色,而這種變化實則突出作者對現實的不滿、失望,對原有北京秋天的留戀和向往。第③段:作者以自己與朋友聊天為例,寫自己以前口無遮攔談論得罪別人,而現在多了一些狡猾和世故。前后的態度形成鮮明的對比。這種對比,突出了作者的變化,含有自嘲意味,表達出作者內心的無奈,及對這種處事方式的否定。
【解析】
【18題詳解】
本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結合語境辨析正誤。B項曖昧一詞的本意是:含糊;不明白。(行為)不光明;不可告人。男女或同性肉體關系還處于想象段。男女或同性關系還未發展到戀人關系,但是行為舉止和戀人關系差不多。本題中應根據語境來思考,應該理解為:含糊,模糊,不清晰。在語句中是指空調制造出來的溫度讓人對季節的感受不清晰。故選B。
【19題詳解】
此題考查對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點,然后結合文章內容判斷正誤。本題根據原文語句“我在北京生活了近二十年,始終沒去過香山。但似乎對那個地方并不陌生,那漫山遍野的紅葉在我的腦海里存在著。如果真去了,肯定失望。我知道看紅葉的人比紅葉還要多,。”分析可知作者不去香山的原因是其認為“美景必須靜觀,熱鬧處無美景”。故選C。
【20題詳解】
本題考查理清文章思路并歸納文章的內容的能力。本題解答時重在弄清文章是怎么寫的和寫了什么:文章各段說的是什么內容,是從哪些角度說的;段與段之間是什么關系(相并,相承,相屬),它們之間是如何照應的,又是如何形成一個有機整體的(各段與中心的關系)。只要你把作者起承轉合的行文思路看出來了,把文章的領起段、過渡段、中心段、歸旨段、結語段分辨清楚了,文章的脈絡層次與主要內容就在你眼前了。本題要求思考作者是怎樣圍繞標題來組織材料的。從全文來看作者圍繞在北京秋天的下午自己的所看所做所思展開內容。行文中通過對比,寫出秋天的環境氛圍、菜市場蔬果、待客、月餅、香山,以及秋天的詩句,表達了“我”在北京秋天的下午內心的不滿和失落。
【21題詳解】
本題考查學生分析作品結構,探討作者的創作背景和創作意圖的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題作者為什么用了很多筆墨寫“月餅”,有什么好處?然后到文中找到對應的內容,最后分析其作用。一般情況都可以從三個方面來思考,1、結構上的作用和好處;2、內容上的作用和好處。從本題來看,作者用了很多筆墨寫月餅,從結構上來看,緊扣了文章的題目,表現了作者對現實秋天的失望和不滿;同時也增加了文章內涵,深化了主題。從內容上來看,月餅是作者在秋天下午聯想到的事情;月餅北京秋天節日里必不可少的內容;月餅給作者留下了很多美好印象。
【22題詳解】
本題考查學生分析作品主要表現手法的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“都運用了對比的手法表達作者的情感”,請對此選擇其一進行賞析。然后文本內容來分析對比手法的運用。本文中第一段作者以印象中文人筆下的北京秋天與現實的北京秋天作對比。第三段作者以自己與朋友聊天為例,寫自己以前口無遮攔談論得罪別人,而現在多了一些狡猾和世故。最后再分析對比手法在文中運用所達到的表達效果。從本文來看,第一段作者通過對比寫出北京秋天在作者心中應該有的特色,而這種變化實則突出作者對現實的不滿、失望,對原有北京秋天的留戀和向往。第三段作者通過自己前后變化的對比,突出了作者的變化,含有自嘲意味,表達出作者內心的無奈,及對這種處事方式的否定。



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