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《精神棲身于茅屋》閱讀答案

發(fā)布時間: 2019-05-26
精神棲身于茅屋
周國平
如果你愛讀人物傳記,你就會發(fā)現(xiàn),許多優(yōu)秀人物生前都非常貧困。最著名的印象派畫家凡·高,現(xiàn)在他的一幅畫已經(jīng)賣到了幾千萬美元,可是,他活著時,他的一張畫連一餐飯錢也換不到,經(jīng)常挨餓,一生窮困潦倒。要論家境,他的家族幾乎控制著全歐洲的美術(shù)市場。作為一名畫家,他有得天獨(dú)厚的便利條件,可以像那些平庸畫家那樣迎合時尚以謀利,成為一個富翁,但他不屑于這么做。他說,他不可能把他唯一的生命耗費(fèi)在給非常愚蠢的人畫非常蹩腳的畫上面,做藝術(shù)家并不意味著靠賣畫掙錢,而是要去發(fā)現(xiàn)一個未被發(fā)現(xiàn)的新世界。
另一個荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊的大哲學(xué)家,他為了保持思想的自由,寧可靠磨鏡片的收入維持最簡單的生活,謝絕了海德堡大學(xué)以不觸犯宗教為前提要他去當(dāng)教授的聘請。
我并不提倡苦行僧哲學(xué)。事實(shí)上,人的肉體需要是很有限的,無非是溫飽,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。你本來習(xí)慣于騎自行車,不覺得有什么欠缺,可是,當(dāng)你看到周圍不少人開上了汽車,你就會覺得你缺汽車,有必要也買一輛。富了還想更富,事實(shí)上也必定有人比你富,于是你永遠(yuǎn)不會滿足,不得不去掙越來越多的錢。這樣,賺錢便成了你人生的唯一目的。即使你是畫家,你哪里還顧得上真正的藝術(shù)追求?即使你是學(xué)者,你哪里還會在乎科學(xué)的良心?
所以,自古以來,一切賢哲都主張簡樸的生活方式,目的就是不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸,追求精神的富有。古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說得好,“自由人以茅屋為居室,奴隸才在大理石和黃金下棲身”;柏拉圖也說:“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的。”我非常喜歡關(guān)于蘇格拉底的一個傳說,這位被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場上閑逛,看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆:
“這里有多少我用不著的東西呵!”的確,一個追求精神財富的人必定淡然于物質(zhì)的奢華,而一個人如果安于簡樸的生活,他即使不是哲學(xué)家,也離哲學(xué)家不遠(yuǎn)了。
(選自《周國平文集》,有刪改)
16.請用文中的一句話解釋“精神棲身于茅屋”的含義。(4分)
不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸,追求精神的富有。(或:追求精神財富的人必定淡然于物質(zhì)的奢華。)
17.請結(jié)合文章,談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句子的理解。(4分)
表明追求精神富足的哲學(xué)家蘇格拉底安于簡樸的生活方式,而淡然于物質(zhì)的奢華。體現(xiàn)了蘇格拉底雖身處俗世卻能追求精神的富有。
18.文章結(jié)尾說“一個人如果安于簡樸的生活,他即使不是哲學(xué)家,也離哲學(xué)家不遠(yuǎn)了”該如何理解?請作簡要回答。(6分)
能安于簡樸生活的人,即使不像哲學(xué)家那樣追求精神的富足,至少也能做到不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸。(言之有理即可)



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