魯迅
伯夷叔齊轉(zhuǎn)身向北,討著飯,曉行夜宿,終于到了首陽山。
這確是理想的幽棲之所。新葉嫩碧,土地金黃,野草里開著些紅紅白白的小花,連看看也賞心悅目。他們滿心高興,用杖點著山徑,一步一步的挨上去,找到上面突出一片石頭,好像巖洞的處所,坐了下來。
這時候,太陽已經(jīng)西沉。鋪好羊皮袍,準備就睡之前,叔齊取出兩個大飯團,和伯夷吃了一飽。這是沿路討來的殘飯,因為兩人曾經(jīng)議定,“不食周粟”,只好進了首陽山之后開始實行,所以當晚把它吃完,從明天起,就要堅守主義,絕不通融了。
首陽村,不但常有砍柴的老人或女人,并且有進來玩耍的孩子,可吃的野果子之類一顆也找不出。叔齊只能用松針做了松針面,端到伯夷的面前。
伯夷一面吹,一面拗,終于拗下一角來,連忙塞進嘴里去。他愈嚼,就愈皺眉,直著脖子咽了幾咽,倒哇的一聲吐出來了,訴苦似的看著叔齊道:“苦……粗……”
叔齊抖抖的也拗了一角,咀嚼起來,可真也毫沒有可吃的樣子。叔齊一下子失了銳氣,坐倒了,垂了頭。然而還在想,掙扎的想,仿佛是在爬出一個深潭去。他想起自己還是孤竹君的世子時,保姆給他講故事:黃帝打蚩尤,大禹捉無支祁,還有鄉(xiāng)下人荒年吃薇菜。
他記得自己問過薇菜的樣子,而山上正見過這東西。他忽然覺得有了氣力,立刻站起身跨進草叢,一路尋過去。果然,這東西倒不算少,走不到一里路,就摘了半衣兜。他還是在溪水里洗了一洗,這才拿回來;還是用那烙過松針面的石片,來烤薇萊。葉子變成暗綠,熟了。
但這回再不敢先去敬他的大哥了,撮起一株來,放在自己的嘴里,閉著眼睛,只是嚼。
“怎么樣?”伯夷焦急的問。
“鮮的!”
兩人就笑嘻嘻的來嘗烤薇菜;伯夷多吃了兩撮,因為他是大哥。
他們從此天天采薇菜。先是叔齊一個人去采,伯夷煮;后來伯夷覺得身體健壯了一些,也出去采了。做法也多起來:薇湯,薇羹,薇醬,清燉薇,原湯燜薇芽,生曬嫩薇葉……
首陽山上是有人跡的,伯夷的脾氣又有些改變,從沉默成了多話。也許是因為一時高興,或者有人叫他老乞丐的緣故罷,他竟說出了他們倆原是遼西孤竹君的兒子。因父親要傳位給他們,逃了出來,一同來找西伯﹣﹣文王,進了養(yǎng)老堂。又不料現(xiàn)在的周王竟“以臣弒君”起來,所以只好不食周粟,逃上首陽山,吃野菜活命……
等到叔齊知道,怪他多嘴的時候,已經(jīng)傳播開去。叔齊的預(yù)料并不錯:這結(jié)果壞得很,不但村里時常講到他們的事,也常有特地上山來看他們的人。有的當他們名人,有的當他們怪物,有的當他們古董。甚至于跟著看怎樣采,圍著看怎樣吃,指手畫腳,問長問短,令人頭昏。而且對付還須謙虛,倘使略不小心,皺一皺眉,就難免有人說是“發(fā)脾氣”。
有一天,他們倆正在吃烤薇菜。忽然走來了一個二十來歲的女人,先前是沒有見過的,看她模樣,好像是闊人家里的婢女。
“您吃飯嗎?”她問。
叔齊仰起臉來,連忙陪笑,點點頭。
“這是什么玩意兒呀?”她又問。
“薇。”伯夷說。
“怎么吃著這樣的玩意兒的呀?”
“因為我們是不食周粟……”
伯夷剛剛說出口,叔齊趕緊使一個眼色,但那女人好像聰明得很,已經(jīng)懂得了。
她冷笑了一下,于是大義凜然的斬釘截鐵的說道:“‘普天之下,莫非王土’,你們在吃的薇,難道不是我們圣上的嗎!”
伯夷和叔齊聽得清清楚楚,到了末一句,就好像一個大霹靂,震得他們發(fā)昏。薇,自然是不吃,也吃不下去了,而且連看看也害羞,連要去搬開它,也抬不起手來,覺得仿佛有好幾百斤重。
樵夫偶然發(fā)見了伯夷和叔齊都縮做一團,死在山背后的石洞里,是大約這之后的二十天。老羊皮袍卻沒有墊著,不知道弄到那里去了。
消息傳到村子,哄動了一大批來看的人,一直鬧到夜。夏夜納涼的時候,還有人談起他們的事情來。有人說是老死的,有人說是病死的,有人說是給搶羊皮袍子的強盜殺死的,后來又有人說其實恐怕是故意餓死的,說阿金姐曾經(jīng)上山去奚落他們了幾句,傻瓜總是脾氣大,大約就生氣了,絕了食撒賴,可是撒賴只落得一個自己死。
阿金姐卻并不以為伯夷叔齊的死掉,是和她有關(guān)系的。自然,她上山去開了幾句玩笑是事實,不過這僅僅是玩笑。那兩個傻瓜發(fā)脾氣,因此不吃薇菜了,也是事實,不過并沒有死,倒招來了很大的運氣。
“老天爺?shù)男哪c是頂好的,”她說。“他看見他們?nèi)鲑嚕煲I死了,就吩咐母鹿,用它的奶去喂他們。您瞧,這不是頂好的福氣嗎?可是那賤骨頭不識抬舉,喝著鹿奶,想著鹿肉。鹿是通靈的東西,知道了人的心思,一溜煙逃走了。老天爺也討厭他們的貪嘴,叫母鹿從此不要去。您瞧,他們還不只好餓死嗎?那里是為了我的話,倒是為了自己的貪心,貪嘴呵!……”
聽到這故事的人們,臨末都深深的嘆一口氣,不知怎的,連自己的肩膀也覺得輕松不少了。即使有時還會想起伯夷叔齊來,但恍恍忽忽,好像看見他們蹲在石壁下,正在張開白胡子的大口,拼命的吃鹿肉。
(節(jié)選自《故事新編》,有刪改)
(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞,不正確的一項是
A.作者不厭其煩,介紹伯夷叔齊“薇菜”的豐富做法:做湯、做羹等,寫出了艱難生活中的一些詩意,賦予采薇生活審美意義。
B.文章多處描寫了伯夷叔齊在首陽山的“吃”,將這二人從傳統(tǒng)道德的神壇上拉下,還原了他們作為凡人無法回避的生活窘境。
C.小說中那些討論伯夷叔齊死因的村里人,和《祝福》中特意祥林嫂聽她講故事的女人們一樣,都是魯迅筆下的“看客”群體。
D.文章結(jié)尾,村人們想象伯夷叔齊張開“大口”,“拼命”吃鹿肉的場景,這是村民們在自我安慰,找到讓自己輕松的理由。
(2)下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.第二段中,描寫了首陽山的秀麗幽靜之景,既烘托了伯夷叔齊二人此時的愉悅心情,又和下文的悲劇結(jié)局形成反差。
B.“掙扎的想,仿佛是在爬出一個深潭去”,運用比喻,描寫了叔齊在沒有食物吃的情況下,極力尋找解決辦法的迫切心情。
C.魯迅善用閑筆,看似隨意,實有深意。比如“伯夷多吃了兩撮,因為他是大哥”,這里暗含了魯迅對儒家傳統(tǒng)倫理的態(tài)度。
D.文中運用反復(fù)的手法,多次提到“不食周粟”,從正面肯定了作為儒家道德典范的伯夷叔齊身上的高風亮節(jié)﹣﹣堅守道義。
(3)文中畫線句子反映了人物什么樣的心理?
(4)魯迅曾介紹自己創(chuàng)作《故事新編》是“只取一點因由,隨意點染,鋪成一篇”,這就是說“故事新編”是對歷史神話等故事的改造創(chuàng)新。《采薇》這篇小說的“新”表現(xiàn)在哪里?請簡要分析。
答
(1)A.“一些詩意”“審美意義”錯誤,主要為了表現(xiàn)他們作為凡人無法回避的生活窘境,沒有詩意和審美。
(2)D.“正面肯定了作為儒家道德典范的伯夷叔齊身上的高風亮節(jié)﹣﹣堅守道義”錯誤,魯迅在小說中并不是取他們的骨氣,而是用戲謔的口吻,用他們的不知變通來諷刺世人,表現(xiàn)作者對傳統(tǒng)價值觀的理性思考。
(3)對女子言論的震驚;對自己行為的羞愧。
(4)①故事情節(jié)新。在原有史料故事的基礎(chǔ)上,借助作者的想象,増?zhí)砹耸妨现袥]有的情節(jié)。②敘述方法新。本文用戲謔的敘述口吻,改變了講述歷史的莊重風格。③故事主題新。本文不再囿于傳統(tǒng)的對伯夷叔齊大義的贊美,表現(xiàn)作者對傳統(tǒng)價值觀的理性思考。
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