尹學蕓
我記事以后，母親對我說的最多的一句話，就是干娘救過我的命。五歲的時候，我高燒昏厥，干娘就用針條扎我的人中，放出紫黑色的血。后來，我也看見過干娘給別人放血。那是在北京讀書的一個大學生，鄰村人，臉色慘白，但神情鎮靜，眼球半天也不動一動。我那時有七八歲，剛上一年級。邊看邊打冷戰，想干娘大概給我刺時也用的這根針，上面還掛著不知誰的血絲，她好歹只用手絹擦一擦。
但干娘確實醫好了很多人的病。你不知道那些人是誰，也不知道她們得的是什么病，但提起干娘，大家都尊她一聲老菩薩。過去，干娘跟我們住一條街，母親經常差我給干娘端碗餃子，或送碗粉蒸肉。我稍一懈怠，母親就說，你的命是干娘給的，你要像孝順親爹親媽一樣孝順她。
我讀初中之前，跟干娘一直很親，放學丟下書包就去她家找吃的。干娘喜歡做高粱飯，里面放許多紅爬豆，悶得面面的，有絲絲的甜。干娘總會給我預留出一碗。她有兩個兒子，老大福成，老二福滿。福滿看見我就橫眉立目，就像我搶了他的飯碗一樣。
我是什么時候跟干娘不親的呢？大概就是小棉花死的那年。我十三歲，她也十三歲。小棉花長得細皮嫩肉，一張小狐貍臉，眉毛淡淡地高挑著，一看就是短命鬼，村里人都這樣說。她總是半夜時分肚子疼，她媽就讓她去找老菩薩，大約找了十來回，小棉花就一命嗚呼了。
小棉花的媽買了二斤點心孝敬老菩薩，說這個討債的，要死不早死，麻煩了老菩薩那么多回，真是個害人精。小棉花有五個姐姐，沒人拿老六當回事。
干娘盤腿坐著，腳心朝上，吧嗒吧嗒抽長桿煙袋。干娘垂著眼皮說，小棉花趕去投胎了，她下輩子是娘娘命。
我不知深淺，插了句嘴：“皇帝都沒有了，去哪當娘娘？”
挨了我媽一巴掌。媽并不解釋為什么打我。我追著問她我哪說錯了。我媽說，你那個時候就不應讀說話。你是人，老菩薩是神。在神面前哪有你說話的份兒！
小小的白茬棺材毛毛糙糙，小棉花的媽可真不是仔細人。小棉花就躺在那種毛糙棺材里，身下鋪著薄薄的一層墊子，連我都覺得渾身扎得慌。沒人說干娘什么。大家都覺得，小棉花的媽如果不讓小棉花來找干娘。會死得更早。
可是。我怎么就想不通呢！
干娘隨福成哥搬去了前街，我舒了一口長氣。在我的感覺里，干娘像一只大鳥，遮了這一條街，我有時會覺得進不過氣。一見著她，她就喜歡拉著我的手沒完沒了地說話，再不就把我拽到她家，從柜子里拿出油紙包，讓我吃點心。那點心不知放多久了，都是柜子里的陳年舊味，為防蟲子和耗子，干娘不知灑了多少六六粉。干娘料事如神，但不知道即使沒有六六粉味，我也不稀罕吃她的東西了。學校對面就是供銷壯，里面賣各式點心。雖然不能吃得隨心所欲，也能隔三差五解個饞。關鍵是，新買點心的那股香氣哪里是她的六六粉味的點心可比。地還愛顯擺輝煌經歷，某人做了對不起她的事，她就在那家辦喜事的時候使法術。把席面都給搬走了。飯桌上空空如也，連個米粒兒也不剩。待人家找來告饒，她又給搬了回來。我問那么多的盤碗搬去了哪里，她說那家住村東，她給搬到了村西一家人的木頭垛上。我那時還有好奇心。問那戶人家姓甚名誰，哪個村的。后來就懶得問了。反正不是前莊的老張家就是后莊的老李家。總沒有一個實實落落的名字讓我創根問底。她咬著長秤煙袋吧唧嘴，這說那些往事的時候，像是在夢游。
我躲著她。媽讓我去送東西，我再不肯去。媽罵我沒良心。忘了干娘曾是我的救命思人。有次把我罵急了，我說，她哪是救命，分明是害命。我沒被她一針扎死是我命大！時過境還，媽大概也有點悔悟。有次我們說起同年的小棉花，媽說：“肚子疼按說也不是啥大事，怎么就死了人了——那丫頭若活到現在，說不定也出息了。”
我不愿意再去干娘家，媽就自己顛顛兒地把東西選過去，幾個豆餡包子，或兩個粘火燒。也沒啥好東西。但在干娘那里，都緊俏。她一輩子也做不好飯。后來干娘搬走了，媽還想去送，哥嫂都說，拉倒吧，多老遠。媽才慢慢打消了念頭。
幾年前，我給媽買了件紅罩衫。后來嫂子告訴我，媽給干娘送過去了。媽對干娘說：“這是云丫給你買的，她在外工作忙，一直也沒忘記你！”
我翻媽的柜子。一件羊絨的小開領衫不見了，一件蠶絲棉襖不見了。我工資不高，買那些東西也是要咬牙的。我問媽為啥把新衣服都送人。媽說，你干娘也不是外人。再說，她又沒閨女。
我說，再也不給您買了。
媽得意地說，我有啥送啥。
（節選，有刪改）
6.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（3分）（ ）
A.小說中母親對“老菩薩”既有感恩之情，又有權威崇拜，但母親其實也并不是死心塌地地相信“老菩薩”的“神通”。
B.小時候的“我”很親近干娘，只是因為她家有好吃的，長大了之后，干娘家的食物對“我”失去了吸引力，也是我不再親近她的原因之一。
C.沒有人在意小棉花的死亡，而同齡的“我”卻耿耿于懷，作者這樣寫主要是為了抒發對小棉花的同情，表現了孩子善良純真的童心。
D.從文中“我”“哥嫂”等人對“老菩薩”的態度來看，年輕的一代顯然沒有像母親那樣對“老菩薩”的深厚感情，而是表現出了隔閡和疏離。
7.下列對文本的鑒賞和解讀，不正確的一項是（3分）（ ）
A.小說開篇敘述干娘用針給人放血，救了包括“我”在內的很多人，給人物籠罩上了一層神秘的色彩，為后文“老菩薩”的稱呼做鋪墊。
B.小說運用了多種手法塑造人物，如語言描寫、神態描寫、動作描寫、側面烘托等手法，使人物在不長的篇幅內生動起來，給讀者留下了深刻印象。
C.小說結尾以母親“得意”的宣言結束，戛然而止，既表明了母親在這件事上的態度，也側面表現出“我”的憤恨之情，文字簡短而意蘊豐富。
D.整篇小說并沒有曲折離奇的故事情節，看似平淡，卻包含著豐富的意蘊和深厚的情感。
8.這篇小說在敘事上有哪些特色？請結合文本簡要分析。（4分）
9.有人評價說，這篇小說像一面鏡子，既映照出民風的美和善，也如實映照出其丑陋的一面。請結合文本分析這個評價。（6分）
答
6.C（作者寫“我”在意小棉花的死亡，主要是為了表現幼年的我對干娘的“權威”開始產生懷疑，為后文“我”對干娘的態度轉變做鋪墊）
7.C（“憤恨”言之過重）
8.①采用第一人稱，“我”既是故事的敘述者，也是故事的親歷者，使故事顯得真實可信。②主要從少年的視角來敘述故事，從而更突出老菩薩的虛偽、冷漠和村民的愚昧。③采用有限視角來敘述故事，激發讀者的閱讀興趣并激發讀者思考。（任意二點即可得滿分）
9.美和善：①知恩圖報：老菩薩“救我一命”，母親一直教育我要感恩；②淳樸的人情：母親對老菩薩的好不僅僅只是由于救命之恩，也有鄉鄰之間的關心，老菩薩對“我”也是關心疼愛的。丑陋的一面：①漠視生命，老菩薩沒有菩薩心腸，草菅人命，導致小棉花的慘死；村民也沒人把小棉花的死當回事。②愚昧迷信，老菩薩裝神弄鬼，以迷信謀生存；村民卻盲目迷信，甚至感恩戴德。（以上兩個方面任意三點即可得滿分，美和丑兩個方面都要答到。）
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