楊剛
我欲有所歌，有所鳴頌，但是我一開口，在聲音沒有走出喉腔以前，眼睛已經被淚水灌滿了。我在淚水中凝視，似乎見著了許多許多的異象。我將怎樣說明我所見的那一些輝煌事物呢?我或者應該名之為夢，或者竟為那乩盤沙上，被莫名的魔力所中的乩頭，寫下我茫然而確切的真實。
我聽見一個嬰兒的哭聲，那聲音異常溫柔而堅決，它單調的叫，叫，叫。沒有高低，沒有抑昂，沒有起伏。它只表現一個單一的要求。這要求赤裸裸連綿不斷的在我耳輪周旋環繞，它永不會軟化低弱下去，變成為乞求的哀聲。我注意的聽，受感動的聽，焦躁的聽，乃至于我聽得煩惱，聽得全身發熱，心房詰問似的顫跳，我的肌肉似乎在我的骨，上嚙嚼，使我狂跳不安。我聽見的究竟是什么呢?它是從那里來，又將向那里去。它對于這浩然渺然無窮的宇宙施舍了一筆什么恩施，可以向它發生這樣堅執的、單純原始的要求?我滿屋里尋找，在被子里，在桌子底下，在燈影下面，我急躁如一只受了驚的蚱蜢，在屋子里跳來跳去，把椅子拋得山響。我執起新買來雪亮的剪刀，惡狠狠逼準墻壁，要它把那放縱大膽的嬰兒的隱秘，報告給我知道。
最后，天知道，我在一只有蓋的小玻璃缸里面把那件奇聞發現了出來。從那一枚雞蛋里面，嬰兒放肆的哭聲于我似乎是一種莊嚴的嘲弄。這里我奇怪我的感覺，幾乎我以為自己已經于不知何時溜走了，變了不是我了。
我夢見(我只好說是夢了)，我進入了一片廣野的遼原。天上是云團，白的云團，紅的云團，青的云團，澄碧的天的海洋透明到和綠水晶一樣。地下是活鮮的草，綠的草，金黃的稻穗子，肥赭的土地，蒼茫遼遠，似遺忘了它自己的平原，那是宇宙寥廓無私的象征。我看見一群，一陣，長長的，火車行列式的一大陣孩子們，在那豐美偉大的境界中奔走賽跑。他們跑著，歌著。他們小小的腳步喚起了大地的合唱，他們的歌聲惹起了稻穗的和鳴，白的，紅的，青色的云球追在他們后面，跑在他們周圍。有時候，一不留心這些云頭又飛上了孩子們的前面，且用它們輕得和毛毛雨一樣的腳尖，掠弄孩子們稚嫩的黑發，向他們光潔和善的微笑著。夢神知道一切都是真的：孩子們跑著，跑著，不會休息也不會慢步。他們浩瀚排蕩的歌聲，像巨偉的山瀑在浩空中奔騰，像.朗浩的長風用垂天的羽翼在飛舞。它使我一面聽一面不自主的隨著跑，它使我舌尖雀躍，喉衣顫動，腳下自作主張的踏跳。我歡喜，我流淚，我癲狂，我愛，我恨。我的心血泛濫，如猛漲起來的夜潮。而且，我還看見了什么呢?碧綠的天波漸漸飄動了，它如風腳上勾下來的云縷，慢慢向孩子們腳底流漾下來了，而白云也似乎在飄墜，向金黃的熟稻懷里面躺了下去。我見紅云牽起了孩子的裙裳，以助他們的舞姿，而綠草又映在天波中間，像是水晶石里長出來的生命。一個無始無終，無上無下，無左無右，完整的大宇宙，被孩子們放膽的奔馳發現了出來：一場美的創始，一個終古秘密的發現!
一扇掌管天的秘密、星體的秘密、火山猛烈熱流的秘密的神門，我確確看見是對我們而開了。我見每一個星球抱著一個紅如瑪瑙，熱如火焰，光明如疾電的心，在它們的胸腔里面。它們的胸腔透明，映出了狂歡著的火花，火葉，火苗。它們沉酣于生命的舞蹈中，使自己的光明圍繞著自己而歌唱。我見火星上滿地是猩紅的樹枝，它們卻發出月色一樣溫柔的撫愛，護圍花草的芳潔。在那里，月亮在笑，太陽在笑，風在咭咭呱呱，雨在踏步跳舞，它們中間有一個盛大的刺激，中國的黑發孩子們已經從宇宙創造的懷里吸去了新的精液。無邊的欲望在他們心里騰沸，為了光榮，為了美，也為了生命!
可是，宇宙不能說聲“拒絕”，人間卻發出了“禁止”的惡聲，這是可能有的嗎?沒有人能無故宣布一個人的死亡，難道一個民族有權制定一個民族的命運?我們在蛋殼里面的呼聲，對于他人會是一種威脅，我們在廣原上天真的賽跑會叫旁觀者見了短氣，這些都不是情感和理智想得到的。被強制而對我們鎖閉了門，你的幽禁何其可憐，但我們為你的奔馳為此也會更見其猛烈了。紅如瑪瑙，熱如火焰，光明如疾電的心在我們黃色肌膚的胸腔里也照樣各人抱住一個，人若不信時請來看吧!請看我們的戰場上、醫院里、田原上、公事房中，乃至我們的幼稚園的游戲場上吧。這顆心總是歡悅的豪飲沸騰的創造之杯，而高唱：
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰幾人回!
一九三八年“五卅①”十三周年紀念
[注]①五卅：中國人民在中國共產黨領導下進行的反帝愛國運動。1925年5月間，青島、上海各地日本紗廠先后發生工人罷工斗爭，遭到日本帝國主義及北洋軍閥的鎮壓。15日，上海日本紗廠資本家槍殺工人顧正紅，打傷工人十余人。30日，上海學生兩千余人在公共租界宣傳，聲援工人，號召收回租界，隨后集合群眾萬余人，在英租界巡捕房門前高呼“打倒帝國主義”等口號，英帝國主義巡捕當即開槍屠殺，死傷數十人，造成震驚全國的五卅慘案。這一事件引起全國人民的公憤，各地舉行游行示威、罷工、罷課和罷市，形成大規模的反帝愛國運動。這一運動沉重打擊了帝國主義，大大提高了中國人民覺悟，揭開了大革命高潮的序幕。
6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是(3分)
A.作者說自己透過淚水看見了許多輝煌的事物，領起后文對夢的描述。
B.作者敘述自己看見孩子們跑著、歌著，因為作者關心下一代的成長。
C.孩子們的歌聲“使我一面聽一面不自主的隨著跑”，表現了歌聲強大的感召力。
D.文章結尾引用的詩句抒發了作者為國獻身、無所畏懼的豪情。
7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)
A.文本夢境的描繪想象大膽，以至近乎癲狂。比如那扇神秘的神門，那個抱著一顆紅如瑪瑙，熱如火焰，光明如疾電的新的星球等等。
B.文本選取的意象多具有陽剛之美。比如天空、曠野、星球、火焰、生命等等。透過這樣的意象，我們可以清楚地感受到作者心中的浩然之氣。
C.文本在語言風格上很有些雜文的味道，文辭剛烈、恣肆，淋漓盡致。最后一段這一風格尤為明顯，表達對帝國主義無理的強制和封鎖的憤怒。
D.文章抒發的感情十分濃烈，作者結合夢境的形象描繪，直抒胸臆，將自己熱愛民族、痛恨侵略壓迫者的強烈感情盡情地抒發出來。
8.作者描述自己的夢時，多次運用象征手法，請分析這種藝術手法的表達效果。(4分)
9.文章標題為“沸騰的夢”，結合文本和寫作背景對夢的含義加以分析。(6分)
答
6.B(孩子們跑著、歌著象征著青年學生的革命激情，為敘述自己深受感染做鋪墊。)
7.D(作者熱愛民族、痛恨侵略壓迫的強烈感情是隱晦的抒發，而非直抒胸臆。)
8.①文章是作者為紀念“五卅”十三周年而作，運用象征手法既可以含蓄地歌頌共產黨領導下的革命力量，又可以在鼓舞人民的同時，有效地避免反動派的打壓。(2分)②象征手法的運用可以將抽象的精神品質化為具體可感的形象，賦予文章以深意，給讀者留下咀嚼回味的余地。如描繪嬰兒的哭聲，“聲音異常溫柔而堅決”“永遠不會軟化低弱下去，變成可憐的哀聲”，這象征了共產黨領導下的革命力量。(2分)
9.①沸騰的夢表面上是指作者透過淚水看到的輝煌事物，有嬰兒溫柔而堅決的哭聲，有孩子們奔走賽跑跳躍唱歌的美麗田野，有可以透過看到神奇華美景象的神門，這些都讓作者內心沸騰。②沸騰的夢實質上是指共產黨領導下的革命力量為爭取基本的生存權利而展開的聲勢浩大的反帝愛國運動，他們義無反顧，堅決而執著，胸中的革命激情沸騰不息。③沸騰的夢盡管令人神往，但要實現這一夢想，需要每一個中國人如天上的一顆星，擁有一顆火熱的心臟，義無反顧地投人民族解放的戰斗。(每點2分，共6分)
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