2017年9月，租住在杭州某小區(qū)的小晨，講述了一件令她心頭暖暖的事。那天凌晨一點，她被一個陌生姑娘的電話吵醒，對方說：“我是1901租客，單元門的密碼鎖壞了，你能幫忙開下門嗎？”想到姑娘的慘境，小晨馬上下樓去開了門。第二天早上，她的房門外出現(xiàn)了一袋水果和一張便簽，上面寫著感謝小晨的話。
這件事被許多媒體當作道德示范，告誡人們美好社會離不開善意的行動和真誠的感謝。但也有許多讀者不以為然，認為這樣做危險太大，“深夜開門”并非完美的道德范本。
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呼喚道德不必拿“深夜開門”說事
自媒體時代，很多新聞變得越來越碎片化，比如上面這條新聞，看完后很多人會提出這樣的疑問：既然是陌生人，怎么會有聯(lián)系方式，而且5個租客的電話都有，打電話的女孩又不是房東！單元門密碼鎖壞了，為什么不找物業(yè)或門衛(wèi)呢？既然是使用密碼鎖的小區(qū)，檔次也不應該太低，難道是急于進門，沒有想其他辦法，拿起電話就打？總之，面對有限的信息，人們的質(zhì)疑會因為信息的缺失而強烈。盡管，這些細節(jié)好像無損核心事實，但是，人們會因為這些信息的缺失以及事件的反常，而懷疑到事情的真實性。
當然，事情可能就是真實的，這是生活中讓人感到溫暖的插曲。這樣的插曲，在一個人與人陌生化嚴重的社會，似乎顯得異常珍貴。因此，媒體把這樣的插曲作為新聞來報道，告訴人們有這樣的溫暖人心的事件發(fā)生。或許，有人還會把這個個案當成是一種道德示范和提醒，告誡人們道德離不開善意的行動和真誠的感謝。的確，社會道德之所以出問題，就在于人與人之間變得越來越冷漠——有些人在看到困境時不愿意伸出援手，有些人在接受幫助后不懂得感恩。
呼喚道德的動機沒有錯，但是沒有必要拿深夜開門的個案來說事。首先，這樣的個案并不恰當。試問，有多少人敢在深夜給陌生人開門呢？一個住戶沒有義務在深夜下樓為一個陌生人開單元門，而且，深夜開門是不安全的行為，哪怕要求開門的真是同單元的住戶。因此，深夜開門就是一種愿望道德——希望別人做到的道德。面對陌生人深夜開門的要求，接到電話者當然可以拒絕——他們沒有這個義務，而且面臨風險。道德是可以分為愿望道德和義務道德的，我們能夠要求的其實是義務道德，如果泛化地將愿望道德作為要求的一般對象，就容易引起新的矛盾。難道，深夜不給陌生人開門就是一種不道德？
其次，道德更多時候產(chǎn)生于常態(tài)。我們所呼吁的道德，其實并不抽象，也并不虛無。它不是要求人們一定要犧牲自己的利益，來成就、成全別人、社會；它也并沒有排斥個人的利益和訴求，它本身就是一個人的生物化、社會化、精神化統(tǒng)一的過程。在呼吁道德時，我們當然期待美德，它讓人們看到了人的精神性，看到了人格的偉大與崇高，但是在日常生活中，我們所呼喚的道德，其實更多的是日常的道德——能否恪守職業(yè)道德，能否在別人需要幫助時，給予力所能及的幫助，等等。深夜開門似乎不是這樣的情形。與這個案例不同，前幾天有一條新聞，說一位母親怕孩子打擾到別人，在飛機上給周圍乘客發(fā)糖和耳塞的行為，就是一種日常道德，它既讓人看到了用心，也讓人感受到了道德的溫暖。
深夜開門的個案可以作為新聞來報道，只是在關注時最好能夠有更多細節(jié)，在傳播時最好不要有過高的道德層面的預期。否則，新聞就容易引起選擇性解讀和逆反效應，這一點，從網(wǎng)民的新聞跟帖中已經(jīng)窺見。道德扎根于生活的常態(tài)中，我們需要的是更普遍、更具體的道德，哪怕它們不足以構(gòu)成新聞，只要它們是真實的，鮮活的，我們就可以受益其中。
【解析】試題分析：這是一道時評類材料作文，材料的內(nèi)容關于給陌生人開鎖的事件，注意從不同的角度切入立意行文，可從樹立正確的道德觀的角度看，要求一個犧牲自己的利益去成全別人，不是講道德，而是苛責，小晨的做法令人敬佩，但我們不能因此拔高道德標準，可以立意為“不要道德綁架”。從人要提高警惕，學會自保的角度看，面對陌生人的求助，我們要堅守善良，也要學會自保。不過，自保并不意味著冷漠，我們可以做自己力所能及的事，比如幫助陌生人聯(lián)系警察及專業(yè)人員，如要“堅守善良”等。從城市生活的冷漠和孤獨的角度看，這個故事之所以感人，是因為如今的生活中充斥了太多冷漠和孤獨，人們太需要這樣一個暖心的故事了，而增加社會生活的溫度，還需要許多人的努力，如“弘揚正能量”。行文時注意從材料切入，提出自己的觀點，是文章有針對性，然后結(jié)合現(xiàn)實的事件進行分析，是文章有普遍意義和深度。
點睛：時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。寫作時注意扎實而評（事實性）：新聞事實是時評成敗的關鍵，是時評可信性的源泉。應時而作（時效性）：應時而作，體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應能力。憑理而斷（評析性）：憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對所評之事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意明確自己的觀點進行論證即可。
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