有人說，這反映了當今社會一些青年的心態和生活方式；有人說，這種淡然隨性能化解戾氣，是壓力下的放松，有利于身心健康；有人說，說什么“佛"，其實就是懶惰，是缺乏進取精神的表現；還有人說，最怕一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴……
根據以上材料，你有怎樣的思考？請選好角度，確定立意寫作。要求：①自選文體（除詩歌外），自擬題目：②不得套作，不得抄襲；③規范書寫，不少于700字。
試題分析：作文要想準確立意，認真分析材料是關鍵。所給的材料是圍繞“佛系青年”，先解釋“佛系青年”是指對待任何事情不爭不搶，不求輸嬴，云淡風輕，隨遇而安的態度。針對這一理解，材料列舉了幾種人的看法：第一種看法是：這反映了當今社會一些青年的心態和生活方式。第二種看法是：這種淡然隨性能化解戾氣，是壓力下的放松，有利于身心健康。第三種看法是：講“佛”，其實就是懶惰，是缺乏進取精神的表現。第四種看法是：最怕一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴……審題立意：針對“佛系青年”的“不爭不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”生活哲學，談感觸與思考。以上四種不同看法可分為兩類：第一、二種觀點是持支持的態度。第三、四種觀點持反對的態度。材料屬于任務驅動型作文，典型的時事評論類材料，應圍繞“根據以上材料，你有怎樣的思考”的任務，針對爭議表明態度，或圍繞“佛系表現”表達自己獨到的看法。聯系現實，挖出實質，指出利弊，談出怎樣才能樹立正確的人生觀，保有健康的生活態度。
參考觀點：圍繞材料重心立意，突出對“不爭不搶，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”這一生活哲學的評價。支持：體現的是一種平和、淡然的生活態度，并不是放棄生活，也不是毫無作為。
反對：這種生活哲學必然導致不求上進，漫無目的，沒有目標追求，不愿背負風險，不希望承擔責任，缺乏奮斗、拼搏精神，不是一種積極向上的生活態度。
辯證：對于生活，無欲無求可以讓我們以平和的心態面對現實紛擾，調適心靈，保持心理健康；對于工作、理想等要努力奮斗，實現人生價值，為社會做出貢獻。
佛系青年
事事隨大流只能迷失自我。
云淡風輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。
“油膩大叔”還沒走遠，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會，跟宗教沒有任何關系，就是借這個符號，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……
無可無不可的“佛系”一夜風行，其實是擊中了現代社會的一個痛點：累。生活節奏快、事業追求高、精神壓力大成為常態，一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點個贊，轉發一下。
朋友圈中，有一個干媒體的哥們的轉發打動了我：工作之外，真想這么干！——請注意，他也向往，但加了一個前提。
這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。可是，在工作上，一個細節不滿意，能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節大義不含糊。
云淡風輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。
有所堅持之后的“佛系生活”，本質是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節，不理細務，是所求者大，是把有限的精力集中到一點上，好求一針捅破天。
自然界中，也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉，只能餓死嘛。
除了堅持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。古人也好閑好從容，但講究“偷閑”，不從容，人生太急；太從容，生命浪費，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實現不了。
有人戲言，“佛系”也行，愿做一個“斗戰勝佛系”青年。西行路上，那悟空會玩耍、敢擔當、勇打拼，做下偌大事業，此真有志者言。
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