②致君堯舜上,再使風俗淳。(杜甫)
③心在天山,身老滄州。(陸游)
④男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。(李賀)
⑤七八個星天外,兩三點雨山前。(辛棄疾)
⑥誰怕?一蓑煙雨任平生。(蘇軾)
⑦雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。(屈原)
閱讀上面的材料,根據要求自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。
中國文化博大精深,無數名句化育后世。讀了上面七句,你有怎樣的感觸與思考?
請以其中兩三句為基礎，自選角度確定立意,并合理引用,寫一篇不少于800字的文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
詩句理解
①是陶淵明的詩句，出自《歸園田居》其三，全詩是這樣的：
這首詩描寫了詩人離開官場后躬耕田園的情景，前面六句描寫作者一早出門去田間勞作，直到晚上月亮升起才回家，雖然很辛苦，但卻自得其樂。詩里面隱藏著作者的人生追求：順應自然，保持名節，潔身自好，不與世俗同流合污。詩的結尾是說露水打濕了衣服也不覺得可惜，只要自己的“愿”沒有違背自己的初心。其實，這句詩具有很深的思想，一個人的所作所為，只要不違背自己內心的“愿”，那些名利都是不值得追求的。但是，我們也可以認為他是逃避，缺乏斗志。
②句出自杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》，意思是杜甫要上書皇上，使社會風俗恢復淳厚。這句詩告訴我們，一個人應當有理想，應當承擔社會責任，做一個有責任擔當的人。
③句出自《訴衷情·當年萬里覓封侯》，全詞如下：
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
陸游是南宋愛國詞人，一生以抗金收復失地為己任，然而卻遭朝廷投降派排擠而不得重用，壯志難酬，理想難申。盡管身老滄州，卻心系天山即抗金前線，表現出矢志不渝的社會責任感。如果說陶淵明見官場污濁而退隱保名節，陸游卻不管官場對自己如何，始終要肩負責任，而不是要去過自己的逍遙日子。
④句出自《南園十三首·其五》，詩如下：
李賀一生郁郁不得志，這首詩是憤世之作。只看前兩句的話，是很有豪情壯志的。男兒漢，就不能虛耗光陰，就當有壯志，有遠大抱負，要建功立業，實現自己的人生價值。
⑤句是辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》中的句子，全詞如下：
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊。路轉溪橋忽見。
辛棄疾同陸游一樣，也一生堅持抗金收復失地，但遭投降派排擠，未得重用，被迫隱居江西上饒。這首詞表現詞人暫時忘記煩惱，暫得閑適的快樂。
⑥句詩出自《定風波》，詞如下：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾其實也很有志向，但因烏臺詩案而被貶黃州。蘇軾的人生也是不得志的，但他能看開，這首詞表達了他曠達的胸襟。這首詞告訴人們一個什么人生哲理呢？其實就是不要把生活中的得失看那么重，應當樂觀些，超脫些。
⑦句是《離騷》中的句子，意思是把自己的身體分解了，信念也不改變。這是多么堅定的信念與情操！表現了屈原矢志不渝的愛國情懷?，F在，這句詩我們可以理解為對理想的執著追求，對信念的永恒堅信。
立意分析
先看近義組合：
1.①⑤⑥可以組合在一起，表達一個什么意思呢？就是追求人生的愜意，不違背自己的初心，人生應當有詩意，拋開生命中的煩惱，遠離世俗的喧囂，讓生活慢一點，讓人生旅途的風景多一些，……
2.②④或③⑦或其中三句組合。適用話題：愛國，理想，追求，信念，志向，社會責任，人生價值，進取心……
再看反義組合：
①⑤⑥中的一句或兩句可以同②③④⑦中的一句或兩句組合，適用的立意可以是：辯證看待進取與退隱，逃避還是面對，如何看待人生中的不如意，責任與處境、遭遇的關系，個人得失與家國責任……對兩類名句所體現的人生態度或觀念可以肯定或否定。
除了上述采用組合方式立意外，也可以抓住要求中“中國文化博大精深，無數名句化育后世”這句話作為立意點，談名句化育世人的功能，比如寫自己在某些名句的影響激勵下升華品質德行的事跡?；蛘邔γ渥髡呒捌鋾r代進行歷史分析，闡發自己對中國文化“博大精深”的理解，這個對文化素養積累少的同學來說是很難下手的。
擬題
標題是文章眼睛，一個好的標題可以提升文章的檔次，要重視標題的擬定。標題是根據立意來擬定的，要簡潔醒目，體現文章的立意和觀點。下面舉些例子。
如果是①⑤⑥組合，可以擬題為“摒棄喧囂，享受寧靜”、“初心不因沾衣改”、“稻花香里任逍遙”……
如果是②④組合，可以擬題為“帶著夢想上路”、“進取心催人奮斗”、“人生因責任而曾輝”……
如果是③⑦或②⑦組合，可以這樣擬題：“愛國不需要理由”、“責任不因個人際遇而丟”、“將追求進行到底”……
如果是①③組合，可以照③⑦組合擬題，也可這樣擬題：“退隱不可取，責任價更高”……
如果是⑤④組合，則可擬題：“退修其身，進濟蒼生”
可組合的還多，這里不再一一列舉，學生可以自己仿照示例去組合。
作文示例
以①③⑦組合為例：這三句含義有相同或相近之處，名句的作者的處境有相似之處即都不得志，只是陶淵明是主動離開官場，屈原陸游是被貶謫排擠。都可適用于“責任”這個話題，立意上適度否定陶淵明的人生選擇，充分肯定陸游屈原的人生態度。并且就以他們為主要論據進行論述。
退隱不可取，責任價更高
與陶淵明吟唱“衣沾不足惜，但使愿無違”的愜意相比，我更欣賞陸放翁自苦“心在天山，身老滄州”的泣血。沒有別的，只那一份擔當責任的精神，便足夠我輩楷模。
因為我堅信：退隱不可取，責任價更高！
（說明：開篇直接入題，對兩種人生選擇表明觀點態度，直截了當提出論點，這是考試作文需要的開頭方式。）
種豆南山、采菊東籬，是那么的閑散，是那么的隨意，確實是令人神往的生活，尤其在“二郎神”與“豬八戒”后代充斥的官場，要想保留一股清流而不被同化，似乎只有選擇退隱南山一途。因此，我們得為陶淵明的選擇送上一份激賞！“窮則獨善其身”，這也符合儒家的處世之道。
（說明：欲抑先揚，退一步，肯定前一種人生選擇的合理和有價值的地方，避免議論偏激，也能體現思維的辯證性。）
然而，“窮則獨善其身”，善則善矣，卻似乎多了一絲柔弱與逃避，少了一點剛強與擔當。匹馬戍梁州的陸游一生遭盡朝中投降派小人排擠，“胡未滅，鬢先秋，淚空流”，可謂“窮”到骨里。但他始終以“塞上長城”自許，要肩負起收復中原的責任。“僵臥孤村不自哀，但悲不見九州同”，直到臨死，也沒有放棄抗金的夙愿，盡管夙愿未濟，而這一份責任擔當是何等悲壯與豪邁！它讓南宋的天空多了一抹亮色，而且一直燭照后世直至今日。
（說明：轉折，由揚轉抑，指出前一種選擇的不合理之處，為下邊的議論張本，接著，以陸游做對比，贊揚陸游的選擇，肯定其價值。）
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，形容枯槁，披發行吟澤畔的屈子，雖受盡小人折磨，而其“哀民生之多艱”的家國責任之心卻從未變過。陸游“心在天山，身老滄州”的擔當精神，不正與屈子可昭日月的精神一脈相承嗎？
（說明：進一步議論，指出陸游精神與屈原精神的承繼關系，也是題目“名句化育后世”的體現，照應第七個名句。）
陶淵明與屈原、陸游，同樣置身小人當道的官場，且都無力改變現實，前者選擇主動退避，后者盡管被貶謫但仍選擇逆行擔當，不忘家國，其境界孰低孰高，我們自能衡量。
身，可以被碾壓；
心，卻要更堅韌！
心，即使已破碎；
身，絕不能后退！
因為責任，因為家國！他們當仁不讓！
（說明：再次對比陶淵明與屈原陸游，指出其人生境界的不同，并以三段獨句段有力強調觀點。）
人生多坎坷，命運也多舛，現實有時確讓人很無奈。但是，在面對祖國與黎民遭逢災難的時刻，個人的遭際算得了什么，豈能“躲進小樓成一統”？
古往今來，有無數前賢，無論他們的個人處境怎樣，當國家多難之時，他們毅然肩起救國救民的責任：屈原、杜甫、陸游、文天祥、譚嗣同、孫中山、毛澤東、錢學森、張志新、袁隆平、焦裕祿……他們為國為民，磨難備嘗，卻百折不撓，永不后退，甚至獻出生命。試想，如果像他們這樣的人，都如莊周、陶淵明、林和靖一樣，一遭遇所謂治者昏庸、社會無道，便躲在山水田園或拽尾于途或拈花微笑或鶴妻梅子，我們的歷史必然昏暗無光，我們的民族必然步履蹣跚！還能有當今祖國的崛起、人民生活的安康嗎？
退隱不可取，責任價更高！
（說明：以更多正例和反例論證觀點，然后重申題目，強化論點。）
在民族復興的火熱年代，正是青春年華的我們肩負家國責任銳意建功立業的大好時機。如果說你面對的現實很污濁，那你何不激濁揚清，擎起一面責任的大旗！
（說明：號召式結尾，要簡潔。）
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