為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?為什么我們需要節(jié)日?我們究竟需要怎樣的節(jié)日?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?為什么我們需要節(jié)日?我們究竟需要怎樣的節(jié)日?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。本題先給定了一個(gè)“年輕人對各類節(jié)日的不同態(tài)度”的材料,再針對這一現(xiàn)象提出了三個(gè)問題,并明確要求綜合材料內(nèi)容及含意作文,“表明你的態(tài)度”“闡述你的觀點(diǎn)”。切忌對材料和問題不管不顧、隨意發(fā)揮。立意角度:(1)題目提出了三個(gè)問題,圍繞其中一個(gè)或幾個(gè)問題,來闡明自己的觀點(diǎn)態(tài)度均可;作文不必對所有問題都要一一作答。(2)可以結(jié)合材料提出其它有價(jià)值的問題并加以闡述,也是可以的。諸如:文化與生活。(3)如果以本材料為由頭(并表明了對題中問題的明確態(tài)度),從而引發(fā)對一些現(xiàn)實(shí)問題的思考,只要言之有理,也應(yīng)視為切題。參考構(gòu)思材料涉及三種節(jié)——傳統(tǒng)節(jié)日、外來節(jié)日、人造節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日漸被淡化,后二者日益張揚(yáng);其中有傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系,也有傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新文化的關(guān)系,充滿思辨性。學(xué)生可擇其一端,生發(fā)思考。可側(cè)重對傳統(tǒng)的繼承,也可側(cè)重于中外文化的融合,也可側(cè)重于文化的創(chuàng)造。但不限于這幾個(gè)方面。
保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日
如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,現(xiàn)今保護(hù)中國傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承,這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物,現(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化,中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望,這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護(hù)重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于本文節(jié)日,甚至像11月11日“雙十一”,5月17日“吃貨節(jié)”,5月20日“網(wǎng)絡(luò)情人節(jié)”等人造節(jié)日,也已成為大眾購物消費(fèi)的狂歡節(jié)。我們關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜、情人節(jié)的玫瑰、圣誕節(jié)的白胡子老人,卻忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個(gè)中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理,外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國,就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國的傳統(tǒng)文化。
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