學生們一臉茫然。
很多學生坦言還沒去想這個問題。
老教授又問：“那你們未來想做什么？”
很多學生回答：“想考自己喜歡的大學，未來找更好的工作賺更多的錢。”
老教授說：“你們難道沒有想過未來為祖國貢獻自己？”
很多學生說：“小時候想過，現在沒想了。”
上述材料，引發了你哪些思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【解析】
試題分析：本題主要考查寫作能力。本則材料是由某著名教授與省重點高中的高中生關于未來人生規劃的對話組成。事件起于老教授的一個問題——你們未來準備怎樣為祖國貢獻自己呢。然而，出乎教授的意料，大部分學生表示自己未來的人生中沒有“祖國”，有的是“喜歡的大學”“更好的工作”及“更多的錢”。當教授對高中生未來人生中缺失“對祖國做貢獻”再度質疑時，學生表示“小時候想過，現在沒有想了”。未來的人生規劃是每一位高中生必須面對的問題，未來的人生要如何規劃，人生規劃是否需要以為祖國做貢獻為基礎，也是很多考生在思索的問題。故考生對材料的中心話題并不陌生。但是，形成怎樣的看法，如何表達自己的看法，卻不是簡單的事情。
這首先需要關注材料中呈現的兩組矛盾：其一，老教授認為應以為祖國做貢獻為基礎來規劃人生，學生卻只想到自我——喜歡的大學，更好的工作及更多的錢；其二，學生說小時候想過為祖國做貢獻，現在沒有想了。老教授與學生在對話中暴露出的問題并非個例，而是具有代表性的。學生的觀點是當下高中生在人生規劃中普遍的想法——關注個體的命運，忽略國家的命運；關注個體價值的實現，不顧國家整體的利益；關注個體抱負的實現，不顧國家理想的追尋。這是學生在人生規劃中沒有處理好“小我”與“祖國”的關系。那是不是學生在規劃人生時從來都這樣呢？由材料內容可見小時候不這樣。那么為什么隨著年齡的增長，報效國家的想法就從人生規劃中消失了呢？原因直指當前教育機制的不健全，人才培養標準中的缺陷，如在教育過程中，唯分數論的思想左右一切，再如社會中功利主義之風對教育的影響，學生以自我為中心的心態。
考生在作文中要表現正確的人生觀與價值觀，但這并不意味著要限制學生的想象力，也不意味著學生要回避現實存在的真實問題。就材料內容而言，它的立意是開放的，材料只呈現出情境和矛盾，考生從材料情境出發，基于對矛盾的分析和探究，在立意上就是合理的。無視材料或者抓不住材料的觀點在立意上就可能出現偏差。
具體說來，角度一：教授，教授認為人生的規劃要立足于為祖國做貢獻的基礎之上，你怎么看；教授不斷質疑高中生的人生規劃只關注“小我”而忽略“祖國”，如何看待教授不斷質疑的行為。
角度二：高中生，如何看待教授第一次提問時學生“茫然”的表現；如何看待學生只有“小我”的人生規劃；為什么學生說小時候想過為國貢獻力量，長大后卻不想了。
角度三：綜合，當下的高中生要怎樣規劃自己未來的人生；為祖國做貢獻這一點在高中生的人生規劃中應扮演怎樣的角色。抓住材料中呈現的問題進行思考即為合理立意。
小我與大我
一位大師曾說過：小我中獨善自己，大我中胸懷靈宇。
小我是以自我為中心的我，注重方寸與利益，付出與收獲；大我是大環境下的我，與局外人有千絲萬縷的聯系與共鳴，也就是與集體、民族、國家利益有關的。
我們每個生活在世間的人，都有責任為了生活去奮斗，為了名利去拼搏，這樣自己過得好，家人也過得好。但也應該清晰地認識到，沒有大我的環境就沒有小我的生存與發展；當然大環境能不斷發展，小我才能持續生存。二者是互相依存不可或缺的。
大我與小我的概念，其實早在二千多年前大圣人孔子就提出了。
孔子有一名弟子因幫助別人后接受酬謝而遭人指責，然而孔子卻褒獎他的行為能帶動更多人行善。另一名弟子在贖回本國奴隸后卻放棄向官府領回代墊的贖金，大家都稱贊他品格高尚，但孔子卻嚴厲的批評了他，說他的行為妨礙了更多的奴隸被贖回。作為圣人，孔子的言行為何如此不合常理呢？這是因為圣人的一言一行都注重于從大我出發，不計較小我得失。這就是小我與大我的取舍。前一個弟子舍棄了為自己爭得名譽的機會的小我，但能帶動更多人行善，從而促進了社會道德的進步。而后一個弟子盡管他的出發點是高尚的，獲取了個人美譽，卻在無形中破壞了大我發展的存在條件。
在近代偉人魯迅先生身上也體現了這一理念。
魯迅先生棄醫從文，是因為認識到民族精神上的麻木比民族軀體上的虛弱更可怕，于是毅然拿起筆桿，為勞苦民眾吶喊。從小我的角度來看，以魯迅先生品行當一名醫生，無疑是一輩子受所有人景仰的。但他卻犧牲了小我，選擇了大我，為了絕大部分人的利益去抨擊黑暗腐敗的社會，也飽受反動階級的攻擊與迫害。魯迅先生為此還留下了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的勵志名言。
也許會有人說，這些都是圣人與偉人才能做到的事啊。其實，我們作為社會普通的一分子，也經常面臨著小我與大我的抉擇與取舍。
拿前段時間網絡上鬧得沸沸揚揚的“范跑跑事件”來說，眾說紛紜，有支持的，有反對的。如果從從小我與大我的角度來看待這個事件，應該是很明晰的。在5.12汶川地震危難發生時爭先逃跑是人的天性，這件事本身無可厚非，不值得爭議。倘若“范跑跑”不在網絡上大肆宣揚他搶先逃跑這個行徑，他還是受學生們崇敬的有才華的老師，他的小我形象還是美好的。可“范跑跑”的言行給社會造成極其惡劣的負面影響，這就損害了大我，是不可取的。
金無足赤，人無完人。我們既非圣人亦非偉人，應該尊重小我而尊奉大我，也有義務為制造一個大我的環境而做出正確抉擇，更不能注重于小我的完善而破壞大我的進步。
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