《最后的晚餐》是達·芬奇的名畫。畫中人們所吃的晚餐究竟是什么呢？歷史學家經過研究，確認《最后的晚餐》中的晚餐是葡萄酒、黑面包、烤羊肉，還有用棗、蘋果、肉桂和無花果做成的湯，因為這些都是當時意大利人餐桌上常見的品種，在自己的作品中體現當代民族風貌和風土人情是每個藝術家必備的藝術修養。當然．與很多文藝復興時期的名畫一樣，里面還有橘子。為什么這些畫家們對橘子如此鐘愛呢？原來，當時的羅馬還沒有種植橘子，可見橘子是難得的"洋水果"，在餐桌上擺上一盤橘子，就顯得非常有"范兒"。因此，畫家們都要把這種難得的"洋水果"畫下來。越是沒有就越要畫，在畫中出現的頻率就越高。在現實中，這樣的事情也很多，越是粗俗的暴發戶，就越喜歡把自己的書房填得滿滿的；越是窮困地區的政府，越是喜歡修建一些華而不實的建筑，以彰顯自己的政績。
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【立意提示】
角度一：洋與土。洋玩意是否一定好，土物什是否就一無是處，這都得辯證看待。即使像達·芬奇這樣偉大的藝術家也不免受到社會風氣的影響，在他的畫里沾染一些時髦氣息。在崇洋情結方面，古今中外概莫能外。因為藝術家們的作品需要體現社會風尚，這樣才有人氣，即使有一點媚俗的嫌疑，也在所難免。當然這點小瑕疵不能掩蓋《最后的晚餐》在西方油畫史上崇高的地位。那么土物什我們也需要科學看待，畢竟在<最后的晚餐》中，還出現了葡萄 酒、黑面包、烤羊肉等當時常見的食物飲品。這說明土物什依然具有堅守本土風味的責任，這一點給我們現代人以深深的啟示。
角度二：滿與空。現代社會中，腹中草莽，架上滿書的人不在少數。很顯然，他們是借架上的一排排精裝版的金光閃閃的名著經典，來掩飾自己腹中空空的知識貧乏的尷尬現狀。他們以為一切都可以用錢來解決。可他們越是這樣掩飾，就越顯示出他們心靈的蒼白。因為他們的書柜上多數已經落滿了灰塵。這和古代那些借書閱覽的人形成鮮明對比，那些人他們雖然囊中空空，但他們的內心是滿滿的。

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