維特克是一位德國的歷史學(xué)家，和馬克思的私交甚篤，馬克思的女兒勞拉，每次見到維特克，總要聽他講歷史故事。一次勞拉問維特克：“你能用最簡練的語言，把人類的歷史濃縮在一本小冊(cè)子里嗎？”
維特克說：“不必，只要四句話就夠了。”這四句話是：
1.上帝要誰滅亡，總是先讓他瘋狂。
2.時(shí)間是篩子，最終會(huì)篩去一切渣滓。
3.蜜蜂盜花，結(jié)果卻使花開得更茂盛。
4.天黑透了的時(shí)候，更能看得見星光。
維特克的這四句話，其實(shí)是德國流行的四句諺語，而幾乎在每一話里都隱含著一個(gè)絕妙的比喻，讓人對(duì)人生和世界產(chǎn)生清晰而深刻的認(rèn)識(shí)。
請(qǐng)以其中的一句話或幾句話，為立意的出發(fā)點(diǎn)，寫一篇作文。
要求：①文體不限，題目自擬。②不得少于800字。
寫作指導(dǎo)與立意點(diǎn)撥
類似的材料，即話題，我們已經(jīng)審核過，就在2009年高考作文審題訓(xùn)練的第八個(gè)材料里，簡言之，也就是紀(jì)伯倫對(duì)自己的七次“鄙視”。本材料也一樣，首先必須要做是就是把材料中的每一點(diǎn)加以分析，然后，把其中的一條，或幾條合起來，然后立意寫作。
先來分析第一條：上帝要誰滅亡，總是先讓他瘋狂。
這句話到底是什么意思呢？我們來看幾個(gè)例子，也就明白了。
唯我獨(dú)尊，應(yīng)該是一種“瘋狂”吧？大家也許永遠(yuǎn)也忘不了春秋時(shí)期的晉靈公的故事吧？“厚斂以雕墻。從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。……”最終，落得個(gè)國破身亡的下場
狂妄自大，應(yīng)該是一種瘋狂吧？大家也永遠(yuǎn)忘不了在中國歷史是第一個(gè)平息戰(zhàn)亂建立了大一統(tǒng)天下的秦始皇的故事吧？“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；墮名城，殺豪俊，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鍉，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以固。良將勁弩，守要害之處；信臣精卒，陳兵而誰何？”結(jié)果怎么樣，“仁義不施攻守之勢(shì)異也”，
喪心病狂，應(yīng)該是一種瘋狂吧？大家也許永遠(yuǎn)也忘不了希特勒的罪惡的一生吧？夢(mèng)想做一個(gè)畫家的他，在第一次世界大戰(zhàn)中，偶然獲得了兩枚鐵十字勛章，于是一點(diǎn)一點(diǎn)瘋狂起來的他，為建立所謂的第三帝國，可以說是壞事干絕，殺人如麻。有誰能忘記奧斯維辛集中營和在那里被殘酷殺害的110萬猶太人……結(jié)果怎么樣？
東條英機(jī)，墨索里尼，薩達(dá)姆，米洛舍維奇……還用一一列舉嗎？
也許正是基于這樣的考慮，維特克才用這樣一句在德國幾乎家喻戶曉的諺語，就概括了歷史的全部。
再來分析第二條：時(shí)間是篩子，最終會(huì)篩去一切渣滓。
這是一個(gè)比喻句，他把歷史，把時(shí)間比作了一把篩子。篩子是做什么用的，要么是把最好的東西篩下去，篩子里留下的是渣滓；要么是把不需要的東西篩下去，篩子里留下的便是最好的東西了。
作為歷史學(xué)家的維特克取的一定是第二個(gè)意思，即歷史與時(shí)間這把“篩子”把最壞的東西“篩”下去，而把最好的最精華的東西留在篩子里，也就是留在了人們的心里。
事實(shí)也正是這樣，歷史和時(shí)間，像大浪淘沙一般把平庸的人，把庸常的人，把丑惡的人，把卑劣的人，把邪惡的人，把歷史的罪人們，把……篩落進(jìn)歷史的垃圾堆里，而在歷史的高峰上矗立起一座座永恒的豐碑，讓我們?nèi)パ鐾⒏袊@、憧憬，以之為楷模。
請(qǐng)不要輕易地被歷史的篩子篩落，落入到不知道是怎樣一個(gè)骯臟的角落吧，親愛的人們。我們一定要經(jīng)得起歷史的風(fēng)對(duì)我們的吹打，經(jīng)得起歷史的雨對(duì)我們的考核。我們應(yīng)該能夠戰(zhàn)勝歷史上的種種誘惑，讓后人知道，我們就是這樣昂著首從歷史的風(fēng)雨中穿行而過；讓他們知道：
有的人活著，
他已經(jīng)死了；
有的人死了，
他還活著
有的人，
騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”
有的人
俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
有的人
把名字刻入石頭想不朽；
有的人
情愿作野草，
等著地下的火燒。
有的人
他活著別人就不能活；
有的人
他活著為了多數(shù)人更好地活。
騎在人民頭上的，
人民把他摔垮；
給人民作牛馬的，
人民永遠(yuǎn)記住他！
把名字刻入石頭的，
名字比尸首爛得更早；
只要春風(fēng)吹到的地方，
到處是青青的野草。
他活著別人就不能活的人，
他的下場可以看到；
他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，
群眾把他抬舉得很高，很高。
再來分析第三句話：蜜蜂盜花，結(jié)果卻使花開得更茂盛。
這句話，卻巧也不巧地與2008年的高考題（省稱為“小烏龜”的那道題），剛好相反，那個(gè)題目應(yīng)該寫的是“本意是要好事，結(jié)果卻做了壞事，結(jié)論：在中國做好人難”；而這句話說的卻是“蜜蜂盜花，結(jié)果卻使花開得更茂盛”，結(jié)論是“看上去好像是在‘做壞事’，結(jié)果卻做了好事”。
那么，我們?cè)撊绾稳チ⒁饽兀恳粋€(gè)學(xué)生說得好：“也許正是別人的一個(gè)白眼，別人有意或無意的一次傷害在我們的身上留下了難以彌合的傷口，卻反而使我們收獲到更多的豐碩。”
筆者的另一個(gè)學(xué)生，看得好像更遠(yuǎn)一點(diǎn)，但不乏準(zhǔn)確。他說：“當(dāng)一個(gè)朝代或歷史時(shí)期的統(tǒng)治達(dá)到了黑暗的極致，新的時(shí)代的曙光便展現(xiàn)在我們面前。比如16世紀(jì)英國資產(chǎn)階級(jí)革命前夕，英國當(dāng)時(shí)正處在都鐸王朝統(tǒng)治之下。都鐸王朝為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治采取一系列的殘酷政策，可是客觀上卻促進(jìn)了英國資本主義的發(fā)展。二者本是水火不相容的兩個(gè)階級(jí)，但封建的“蜜蜂”為了吃飽肚子卻傳播了資本主義的“花粉”。
我們還可以舉許多例子，就此不難看出歷史一直是在辯證中演變著。
從我們身邊的生活我們進(jìn)行分析，我們也能有“可寫”的內(nèi)容。比如，當(dāng)我們的老師熱切的指出我們這也不是、那也不對(duì)時(shí)，我們不妨改用一種思維方式，這樣去想：老師撣去的只是會(huì)讓我們過敏的“花粉”，卻為我們注入了急于證明自己能力的鮮活血液；我們應(yīng)當(dāng)竭盡所能地吸收陽光雨露并堅(jiān)信總有一天我們能開出屬于自己的精彩。當(dāng)然，老師對(duì)我們指點(diǎn)是不能用“盜”這個(gè)詞去描述的，那就換一個(gè)詞語，叫“讓人面子上總覺得有點(diǎn)過去的‘’點(diǎn)播”，因?yàn)樘嗟睦蠋熓遣粫?huì)想從我們這“盜”去什么的！
甚至我們還可以把“蜜蜂盜花”看成是挫折、考驗(yàn)、困難、磨難，、錘煉等，在它們不請(qǐng)自來的時(shí)候，在我們和他們?cè)庥龅臅r(shí)候，我們不泄氣，始終斗志昂揚(yáng)，意氣磅礴。
最后一句話意味著什么呢？“天黑透了的時(shí)候，更能看得見星光。”
筆者的一個(gè)學(xué)生這樣說道：“我曾聽過這樣一首歌，其中有幾句歌詞與這個(gè)題目很符合：黑夜如果不黑暗，美夢(mèng)又何必向往，破曉會(huì)是堅(jiān)持的人最后獲得的獎(jiǎng)賞；黑夜如果太黑暗，我們就閉上眼看，希望若不熄滅就會(huì)亮成心中的星光。”
可以說，這句話與我們?cè)?jīng)分析過的很多材料都有點(diǎn)交叉與交織，比如“厄運(yùn)是精彩人生的搖籃”、“磨難，一座開采精彩的寶山“，“暴風(fēng)雨所誕生的”等等。
當(dāng)黑暗陡然降臨，請(qǐng)別慌張，不要手足無措。要知道“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，永遠(yuǎn)是真理，是對(duì)人生的追求講得最透辟的真理；要知道，無論你在做什么，那成功沒有不在你幾乎都絕望了的時(shí)候，才閃射出它耀眼的光芒的。
感受它、思考它甚至愛上它。窗外原本依稀的星光頃刻間燦爛無比。歷史的星空也是這樣，背水一戰(zhàn)、破釜沉舟都是在命運(yùn)最黑暗處閃亮出予人以希望的星光的。而在我們有限的、稚嫩的生命中，眼前的這六十天也許就能稱得上是暗夜，但只要我們意拿云、志耕天，登得百尺危樓，自然摘得漫天星光。
題目
①意拿云、志耕天
②歷史，最公正的裁判
③磨難，開采人生精彩的礦山
④跟庸常說聲“拜拜”
⑤暗夜正在孕育神奇
⑥看，天亮了
心如明鏡，淡看風(fēng)雨
高三學(xué)生 李貴陽
當(dāng)世間的污濁激起你心底沖天的巨浪，切莫任其翻涌，靜靜地品一杯香茗，讓那徐徐的香氣拂平層層漣漪。
當(dāng)生活的重壓燎燃你思緒的草原，切莫任其蔓延，輕輕地吟一支小曲，讓那滌蕩心靈的旋律化作平息烈焰的春雨。
當(dāng)他人的評(píng)論遮蔽你理智的天空，切莫任其恣睢，慢慢地做一次深呼吸，讓那清新的空氣驅(qū)散濃密的烏云。
無論上帝為你我的未來作過怎樣的伏筆，切莫讓瘋狂將自己推向滅亡。我們應(yīng)該冷靜地面對(duì)世間紛繁的變化，心如明鏡，淡看風(fēng)雨。
誠然，這是一個(gè)容易使人熱血沸騰的年代，總有太多的人，太多的事，太多的話語去一次次善意地，惡意地，有意地，無意地觸碰我們那敏感的神經(jīng)。誠然，周圍的環(huán)境有時(shí)無法不讓我們有所行動(dòng)，但在我們讓瘋狂侵占了自己的身軀，在所謂的“發(fā)泄”過后才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)與曾經(jīng)奮斗的方向漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，難道我們偏要在失敗的泥潭中越陷越深時(shí)才為當(dāng)初的沖動(dòng)感到后悔嗎？
為何不試著帶上冷靜，闊步向前？
我不想說冷靜使諸葛亮能坐在城樓上悠閑地彈著琴，嚇退司馬懿大軍；我不想說冷靜使魯迅先生面對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局未鋌而走險(xiǎn)，而用筆桿做投槍與敵人斗爭；我不想說冷靜使喬丹在總決賽關(guān)鍵時(shí)刻一次次投進(jìn)制勝球。但又是什么使燕太子丹急于讓荊軻刺秦，始速禍焉？又是什么使劉備出兵東吳，反被火燒連營七百里？又是什么使齊達(dá)內(nèi)留下那與大力神杯擦肩而過的落寞背影？就正如西方一位詩人所說：“成功者與失敗者之間距離有時(shí)很短——只要后者克制自己的沖動(dòng)。”
保持冷靜吧，用一個(gè)清醒的頭腦認(rèn)清前進(jìn)的方向；保持冷靜吧，用淡淡的微笑應(yīng)對(duì)他人的質(zhì)疑與不屑；保持冷靜吧，用更為堅(jiān)實(shí)的腳步向夢(mèng)想奔去。
保持冷靜吧，巨浪便不再在心底翻涌，烈火便不再在思緒燎燃，烏云便不再蒙蔽我們的理智。
處變不驚，方成大器。所以讓我們心如明鏡，淡看風(fēng)雨，用這看似平凡的方式書寫一個(gè)不平凡的人生！
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