要求：①上邊已提到的幾種“氣”均允許做話題。②題目自擬，立意自定。③文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。
寫作指導與立意點撥
審題立意的步驟
①首先從題面來看，應以“氣”字組成一個合成詞，來作為話題寫。
比如在“氣”的前面加一個詞，我們就樂意構成很多可用來立意的詞：勇氣、底氣、志氣、骨氣、豪氣、正氣、義氣、意氣、霸氣、闊氣、酸氣、邪氣等等；在它的后面加一個字，又可以組成：氣度、氣量、氣概、氣節、氣派、氣勢、氣魄、氣宇、氣質等等。
有了這個基礎，我們就可以從中選擇一個我們寫起來順手，又有強烈的寫作欲望與熱情的詞語作為題目的一部分來寫，一定能寫好的文章來的。
②我們還應該像老師在課堂上常講的那樣，對于單一概念的話題，力爭找到一個“依附點”，然后再進入深一步的思考。“因為找準‘依附點’，方可以拓寬說話的空間。”就拿“勇氣”而言吧，材料中都明確告訴了我們“低頭要有勇氣”，這就等于在告訴我們，在我們的文章里要談的“勇氣”必須要與“低頭”發生必然的聯系。也就是說，人在犯了錯誤的時候，人在某些方面不如他人的時候，我們取得都能夠使別人抬不起頭來的時候，要“低頭”，這是一種勇氣。“知恥而后勇”嗎！“知不足然后學”嗎!”“飽滿的稻穗總是把自己的頭垂下來”嗎！
③在立意布局謀篇時，我以為還是只選取其中的一個展開來談；因為這樣做，完美寫出來的文章，就具體，就克服了“蜻蜓點水”，東一下，西一下，哪都談到了，哪也談不深談不透的毛病。
④應該說在材料提供給我們的“四氣”中，除了“志氣”好談卻又談不很好之外，其他都不會很困難的。因為“志氣”我們談的太多了，談不好，就會評卷老師“損”之為“泛泛”，“貶”之為“俗氣”。但是，我認為如果你卻有那樣的本領，來上點老師見所未見聞所未聞的引言之類的話來佐證自己的觀點，也還是可以寫的。比如，來上點諸如“人生不得行心志，雖壽百年猶夭也”、“竹密不妨湍過，山高難礙鷹飛”、“”最貧者為無才，最賤者是無志”、“山立在地上，人立在志上”、“有志一條龍，無志一條蟲”……怎么樣？就是再能裝腔作勢的老師，也沒有那樣的膽量給這樣的作文扣分的！
⑤在自己卻有把握的前提下，我以為還是寫點“石破天逗秋雨”的文章更好。
比如寫寫“脾氣”（寫寫中國人的脾氣），寫寫“正氣”（尤其是在今天這樣一個滿哪都是躲都躲不開的“邪氣”肆虐的時候），甚至我認為能寫寫“孩子氣”（也就是寫寫未泯的童心），都能夠寫出好文章來的。真的，我挺喜歡“孩子氣”這個話題。童心未泯并不意味著你不夠成熟，它是一種更高層次的成熟！你能說泰戈爾太幼稚，很不成熟嗎？你敢說老托爾斯泰很傻氣，很不成熟嗎？你……擷一朵矢車菊，捉一只紅蜻蜓，永葆一顆赤子童心，去把已經丟失了多年的清純與浪漫找回來，這不是真正成熟又是什么呢？
請用白云擦亮你的心
高三學生 高楊娃
滾滾東逝的江水，浪花磨平巨石的棱角；卷地折草的北風，吹彎了戈壁筆直的白楊；二十四史橋上的明月，照碎一彎清流。歷史匆匆滑過。世界就變了模樣，滄海桑田，猛然開眼，惟有正氣依舊時那摸樣，
天下興亡，匹夫有責。
他，一襲青衫，在敗壞了的朝廷之上，承受著小人佞臣的讒言，鑄成的正氣之魂立在汨羅江畔，毅然而入。這是真正的“寧做沉泥玉，不做媚珠蘭”，這也是真正的“士不以利移，不以惠改”。屈原用自己的一腔正氣，譜寫了一去愛國的詩篇。
正身自行，眾邪自息。
他，是真正的“大師”也是真正的“藝術家”，他筆下的
駿馬如活了一般奔騰著，狂野著，只有那樣的正氣潑墨在這匹匹馬兒身上，才能使它們有了魂，有了神。當別人威逼他為蔣介石畫像時，他輕蔑地回答：“人不可有傲氣，但不可無傲骨！徐悲鴻堂上的那幅“獨持‘偏’見，一意孤行”是對他自己最好的評價。
莫尚乎正心，心正而后身正。
一個平凡的女人，一顆偉大的心；一腔對醫生職業的熱情，在一家黑心的醫院里，因為目睹了無良無德的醫院對病人開了假藥，而三次將這家所謂的“仁愛”醫院告上法庭，卻也因此受到他們的打擊報復，自己曾最喜愛的白大褂，再也無緣穿上。一個普通的名字，在“感動中國”的典禮上演繹著璀璨的光輝。
這世上，本無邪惡，是人壞事做得多了，利益熏壞了心，天上才有了陰霾。但正氣即便是在烏漆抹黑的云山霧罩里，也照樣不信那邪氣會把這世界悶成一潭臭水，他們始終在沖殺著。
正是他們沖出來個“源清則流清，心正則事正”沖出來個“不為五斗米折腰”卓然，沖出來個“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的凜然；沖出個“拼將十萬頭顱血，須將乾坤力挽回”的凜然……是的，我們需要正氣來澄凈我們的內心。
正氣是鑄成人生豐碑的基石；正氣是頂起光明青天的擎天柱。正氣是流淌在歷史長河中的民族魂。那好，請你隨我一起，用白云擦亮我們也許都多少有點黯淡的心。
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