【解析】
試題分析：本作文題的形式仍是材料作文。材料從日常生活切入，日常生活為材料作文命題提供了更多的選擇空間。材料共三句話。第一句話，“生活中離不開車”，是生活的常識，也是題目的引子，引導學生將目光投向生活，進而聚焦生活中的車。第二句話，從“種類”和“形態”兩個方面加以提示和引導，意在幫助學生展開聯想。種類繁多、形態各異的車，如童車、碰碰車、自行車、三輪車、汽車。
單車上的生活美學
他常騎一輛單車，背著雙肩包。我也有過騎單車上班的體驗：耳邊是熟悉的叫賣聲，行道樹吐著濃濃的草木味，哼一支小曲，不疾不徐，車輪緩緩轉動起一個清亮的早晨。
而這些美感是我們開車時所無法享受的。一旦駕駛汽車，我就不會如此松弛，我會時刻警惕周圍車輛行人，關注紅綠燈的閃爍。
盡管如此，必須承認汽車給我們的生活帶來了種種便利。汽車、火車等是工業革命的產物，它們的出現改變了人們的空間感。嶺南、塞北不再是遙遠的眺望，長安、洛陽也可朝發夕返。在城市化進程中，汽車、火車等更是一路呼嘯著向前，帶著亢奮，把城市的邊界不斷拓寬。
然而，我們在享受交通工具升級所帶來的便利的同時，會不由自主地將自己交給節奏，交給忙碌。高鐵時代，我們似乎被裹挾進快節奏、高速度的潮流中，一路興奮著向前狂奔。我們贏得了速度，卻放逐了審美；獲得了時間，卻迷失了自我。
救贖之途何在?
物為人役，而非人為物役。李澤厚說，美是自由的意志。在騎單車與開汽車之間，人原本可以擁有自由選擇的權利，但時間感常常逼迫我們自覺地放棄這份選擇權，無意識地淪為汽車的附庸。于是，成為弗洛姆所說的“占有”而非“存在”的生活狀態。
選擇單車，意味著選擇緩慢，主動創造出欣賞美的可能。蔣勛說：“所有生活的美學旨在抵抗一個字——忙。”忙碌、效率是美學的死敵，美學天生與緩慢、從容相聯。騎單車，可以將開車所忽略的過程重新復原，審美體驗也變得新鮮而飽滿。在這種舒緩的狀態中，“人”站立得挺直而拙壯。孔子在吱吱作響的牛車上，灑下一路晶瑩發亮的句子；安徒生在夜行的驛車中，醞釀出一部憂傷甜蜜的愛情詩篇。
當然，我并不是鼓勵回歸牛車時代——事實上也無法回歸。我所強調的是，在高鐵時代，我們依然要珍惜、追求單車上的美感體驗。有審美在，“人”就會變得更完美。現在的阿姆斯特丹、巴黎、倫敦、東京等，已陸續出現很多社區不準汽車開入，被稱為“人行步道區”。我相信，這將是一個嶄新的出行美學，讓你重新回歸到人類步行的原點，恢復身體的速度感。
這其實也提示我們：你可以有車，可是你也可以不開車。
【名師點睛】這是一道材料作文的題目，材料很簡單，主要談論“車”。本作文貼近時代、貼近社會、貼近考生生活。對于“車”的現象，考生沒有陌生感，熟悉并且有親身體驗，材料內容和考生的生活沒有隔閡感，在閱讀上也不存在障礙，材料的三句話構成一個有機整體，表達凝練，意蘊豐厚。材料立足現實生活，立足學生實際，積極引導學生關注時代發展，采擷生活浪花，選取適當文體，抒寫真摯情懷。尚奇者可追熱點之新，敏察者可展刻畫之長，情篤者可吐肺腑之真，思深者可發獨到之論。人人眼中有車，故上手容易；個個感受不同，故精彩紛呈。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。
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