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對于以上事情,你怎么看?請給律師、不愿換座的男生或換座的女孩寫一封信,表明你的態度

發布時間: 2019-06-24
近日,一知名律師帶著自己的兩個孩子坐長途火車,買了2張上鋪。上車后,他開始找人商量換下鋪。問了兩位男生,一位因為腿傷不便換座,另一位沒有說明原因直接拒絕了。最后,兩個女孩給他換了下鋪,也沒要求補差價。事后,這位微博擁有將近200萬粉絲的律師,寫了一篇《火車換鋪有感》,他在微博結尾寫道:“至于那兩位男生,有朝一日,你們也會為人父,也有帶著孩子出現的時候。希望你們不會遇到當年的自己,遇到的都是樂于助人的女孩。”微博發出后引發了網友熱議,有人為熱心女孩點贊,有人為不愿換座的男生叫屈,也有人對該律師的態度表示不滿。
對于以上事情,你怎么看?請給律師、不愿換座的男生或換座的女孩寫一封信,表明你的態度,闡述你的看法。
要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務。明確收信人,統一以“李明”為寫信人,不得泄露個人信息。

試題分析:這是一篇任務驅動型作文。作文要想準確立意,認真分析材料是關鍵。所給的材料是敘述性材料。講的是一知名律師在火車上換鋪的事件。整個事情中,兩個男生選擇拒絕,兩個女孩給他換了下鋪,也沒要求補差價。事后,這位律師寫了一段《火車換鋪有感》,其中說:“至于那兩位男生,有朝一日,你們也會為人父,也有帶著孩子出現的時候。希望你們不會遇到當年的自己,遇到的都是樂于助人的女孩。”這引發了一大波討論:有人為熱心女孩點贊,有人為不愿換座的男生叫屈,也有人對該律師的態度表示不滿。材料摘錄一小段話,雖然沒有直接批評,但是字里行間卻是站在道德制高點批評說兩個大學生不換鋪的冷漠。這是一則有爭議性材料,所給材料關于道德與善良的話題。本人認為:道德從來都是約束自己的,用道德約束他人,來謀取自己利益的人,才是世間最大的冷漠和不善良。不給別人添麻煩,不用道德去逼迫別人獻愛心。在這些基礎上,才會滋生真正的善良。采用道德綁架的方式去逼迫一個人來獻愛心,這種行為只會讓存在社會的善良逐漸的泯滅。寫作要求:綜合材料內容及含意,以“李明”為寫信人,談談對以上事情的看法。給律師、不愿換座的男生或換座的女孩寫一封信,表明你的態度,闡述你的看法。據此文章有三個寫作對象:一是給律師的信;二是給男生的信;三是給女生的信。參考立意:一是給律師的信:沒有人欠你一個座位,而你欠自己一場修行;何謂道德與善良;嚴于律己寬以待人;道德從來都是約束自己的;道德是用來約束自己,而不是用來約束別人的。不要站在道德的制高點上,隨意的去評價別人。記住,別人永遠沒有欠你什么,你在向他索取的時候他也有權拒絕你。不給別人添麻煩,是一種教養。二是給男生的信:對不起!善良不是我的義務。他們并沒有做錯。因為不愿意換位的人,也不能說是心不好的人,不善良,因為這是他的權利,無可非議,你們不欠他什么。換,可以;不換,也沒錯。換與不換是自己的權利和選擇。你們不欠他的,當他向索取時,就有權拒絕。我們身邊,總有這種人,不懂得感恩,還把被人的幫助當做理所當然。所以,對于這種不合適的要求,要堅決說“不”。三是給女生的信:愿意同意換位是好心人,善良,助人為樂。不管選擇給誰寫這封信,文中都要觀點明確,結合現實生活中的“讓座”事件,寫出自己獨特而正確的見解。

善良不是別人的義務
尊敬的律師:
你好!關于讓座一事我想和你說說我的看法。
古人言:德,律己者為德,律他人者無異于私刑。
有些人,一味譴責別人不幫助自己,卻不想自己一開始,就是抱著占便宜的態度而來。
胡適曾說:一個骯臟的國家,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸。而一個干凈的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,最終會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。所謂的偽君子,網上有一個很好的詮釋:當事實對自己有利時,就強調事實,當法律對自己有利時,就援引法律,當道德對自己有利時,就鼓吹道德。
其實,我們身邊,總有這種人,不懂得感恩,還把被人的幫助當做理所當然。道德從來都是約束自己的,用道德約束他人,來謀取自己利益的人,才是世間最大的冷漠和不善良。
不給別人添麻煩,是一種教養。為人父母,都知道帶孩子出門,要操心很多。提前安排好,不讓孩子在旅途中受罪,是家長的責任。買不到合適的火車下鋪,可以選擇坐飛機、大巴、或者調整出行時間。解決問題的方式有很多,卻總有父母,把自己的責任,推給別人。同樣是帶孩子出行,之前,在寧波飛往西安的航班上,一位媽媽獨自帶孩子坐飛機,怕孩子吵鬧打擾到其他乘客,專門給周圍的旅客送上了“防噪耳塞”和致歉小紙條。一個小小的舉動,溫暖了飛機上每一個人。比起什么都不做,站在道德的制高點指責他人的父母,孩子更需要這種以身作則的父母。
日本有一種文化:“不麻煩別人”。日本人不喜歡麻煩別人簡直極端到了令人發指。
他們覺得麻煩別人,簡直太罪孽了。在他們看來,不到萬不得已,就盡量不要麻煩別人。一旦有人求助于你,你就要全力以赴,因為他一定是碰到了什么棘手的問題。在日本,如果有人著急趕時間想插一下隊,態度很客氣,剛好被插隊的人時間充裕,也愿意讓他先行。那么,你就會看到這樣的現象:被插隊的那個人自覺走到了隊尾,把自己的位置讓給了他。仔細想來,讓插隊的人站在自己的前面,那就是后面所有的人都往后一個位置,等于插的不是一個人的位置,而是后面所有人。所以,在日本發生過一位醉酒的女乘客胃部不適想要嘔吐,因為怕吐在電車里給別人帶來不便,就吐在自己的名牌手提包里了。
其實,助人為樂和不麻煩別人,本身就是一條道德準繩上的兩方面。兩者保持平衡,生活才能和諧有序。一味地索取或者一味的付出,對每個人來說,都不公平。
道德綁架,是一種私刑。道德綁架,像一把無形的殺人利器,而手執利刃的人,卻從來都覺得自己是代表正義的一方。在電影《搜索》中,高圓圓扮演的葉藍秋突然獲知自己身患癌癥,她心灰意冷地上了一輛公交車。沉浸在突如其來的人生悲劇中,她拒絕了給一位老大爺讓座。
乘務員幾番催促葉藍秋給大爺讓座,藍葉秋都面無表情,一動不動。這種情況下,大爺說話了:“大姐,不就一個座位嗎,就當我呀,讓給這個姑娘了。”一時間,圍觀者們開始幫腔,有人拿起手機開始記錄。隨后,視頻蔓延,引發了一場社會大搜索,網絡上開始了對葉藍秋的集體討伐和謾罵,在指責和病魔的雙重打擊下,她最后選擇了自殺。葉藍秋的死,每一個參與這場討伐的人,都是間接的施害者。他們根本沒想過自己看到的只是局部的真相,也不在乎被攻擊者的感受,他們只覺得自己代表了道德和正義。
其實,內心深處,這些人更多的是在宣泄自己生活中的壓抑。
關于做人,古人說過一條:嚴于律己,寬于待人。這是對一個人最基礎的道德要求。我們沒有權利去要求別人幫助,但是可以盡力做好自己責任之內的事。舉手之勞,是助人者的謙詞,不是受助者的理由,道德,從來都是用來約束自己的,而不是要求別人。不給別人添麻煩,不用道德去逼迫別人獻愛心。在這些基礎上,才會滋生真正的善良。
不知我的觀點您是否同意,希望能給你一些新的提醒。
  祝
  安好
         李明
         2018年10月10日 



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