對于上述現象你有怎樣的觀察與思考？請結合材料的內容與范圍寫一篇論述類文章。要求：①角度自選，立意自定，標題自擬。②不少于800字③不得抄襲和套作。
【解析】
【詳解】此題考核寫作能力，是一道時評類材料作文，材料的內容是“北京相親角”的相關事件，立意時注意選準角度；如從“不僅是當下的婚姻價值觀，還是社會在階層流動、地域歧視、性別歧視中赤裸裸的殘酷真相”可以對“相親角”的整體進行評論，如“相親角是價值觀的扭曲的展示”；抓住“戶籍、收入、房產、學歷”可以評論當下一些人的價值觀批判“金錢、地位至上”的價值觀；從“十羊九不全”角度立意，可提出“一些封建迷信思想流毒仍然存在”。行文時可有材料提出自己的觀點，然后結合社會主義核心價值觀的樹立等角度論證自己的觀點。
“相親價目表”不過是社會“傷疤”的展示窗
“相親角”展示的不只是當下的婚姻價值觀，而且是社會在階層流動、地域歧視、性別歧視中赤裸裸的殘酷真相。
最近北京不少公園存在的“相親角”，被媒體報道了。關于相親角的話題不算新鮮了，但這個報道甫一出現，還是“刷了屏”。此次報道有什么特別之處呢？好像也沒什么。要說特別，可能就是它更加赤裸了，或者說更加形象地展現了擇偶市場的真實狀況。
尤其是報道中提到的“相親價目表”，簡直像個點菜單，把人像一道一道菜肴般分成三六九等，明碼標價。關鍵里面基本都是些“高檔菜肴”，只有那道“屬羊”，還留下些吃瓜群眾聊以自嘲的余地。帶著萬點傷害，或許有許多默默垂淚的“單身狗”在暗夜里說：今天，我們都是“屬羊”的。
“相親價目表”讓人瞠目。人們看到了，感慨一番也屬正常。我不能理解的是，為何好多人表現出好像第一次才知道有這么一個近乎殘忍的擇偶市場呢？
實際上，“寧愿坐在寶馬上哭，也不愿坐在自行車上笑”的婚姻價值觀，早就不算稀奇了。君不見，現在農村有大量娶不上老婆的光棍漢，因為男多女少的無奈現實，更因為他們不是窮就是有這樣那樣的缺陷。而各地動輒10萬、20萬的天價彩禮，也早就讓許多“有為青年”望媳婦興嘆了。如果這些事情離你太遙遠。那些收視長紅的“大型生活服務類節目”、那些花錢才能看照片的相親網站，你不會也沒看過吧？在那些窈窕淑女和帥哥俊男相互比價時，你難道還假裝不知道擇偶市場有多“自由競爭”？
我更難以理解的是，有些人在看了“相親價目表”后，痛斥那些在“相親角”擺攤的大爺大媽太勢利。其實這些老人，并非給自己找對象，他們只是年輕人的“代理”而已。如果不是年輕人有真實的市場需求，這些“代理商”，哪里還有什么活動空間。我不贊同有些年輕人的虛偽——分明是自己腦袋里存著一套價目表，卻硬要說“都是爸媽逼我相親的”。
其實物化的、依據理性原則的婚姻市場，其規模肯定遠不止那些公園里的幾個“相親角”。那些在市場中公開叫賣的老頭老太，他們放下面子和尊嚴，代替年輕人討價還價，但角色不過是年輕人的“傳聲筒”而已。
放大了說，“相親角”本身也只是整個擇偶市場的“代理”而已。通過這個角落，我們看到的，不只是當下年輕人的婚姻價值觀，而且是社會在階層流動、地域歧視、性別歧視中赤裸裸的殘酷真相。說到底，“相親角”只是用直觀的方式展示了我們身上早就存在的“傷疤”。而很多人面對“相親角”所表現出來的懼怕、驚詫或嘲諷，也不過是不愿面對的殘酷真相而已。
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