《三國演義》中孔明嘆曰:“謀事在人,成事在天。不可強也!”
梁啟超《新羅馬》:“人定勝天,怯大敵者非丈夫,造時勢者為俊杰,當仁不讓,舍我其誰?”老子曰:“勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志。”
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要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
審題:
這是一道引語類的材料作文題。
材料第一段為《三國演義》中孔明的感嘆,他認為謀事在人,但是成事在天。材料第二段為梁啟超的看法,他認為人定勝天。老子強調“自勝”和“強行”。前兩者都談到了人與天命的關系,也揭示了人類對事物、命運的認知和對自身定位的思考,但二者觀點對立,立場鮮明。老子的觀點,主要強調“自勝”和“強行”,傾向于對人具體行動的指導,可以看作是對前面的補充。
孔明的觀點是人可以謀事,但最終還是由上天決定事情的成敗,人之“謀”是受先天或后天的條件制約的,成功不可強求。人并非想怎樣就怎樣,還要有所憑借,最終結果如何要取決于環境、歷史和命運等因素的影響。梁啟超則認為人之謀可以勝過自然規律,或者說人的智慧和力量比自然規律更重要。害怕強大敵人的人,不能稱為大丈夫,努力抓住形勢、為自己創造有利形勢的人是為俊杰,以仁為任,無所謙讓,除了我們自己,還有誰能戰勝自然?老子觀點是能戰勝別人是有力的,能克制自己的弱點才算剛強。知道滿足的人才是富有人,堅持力行、努力不懈的就是有志。認為人應積極主動,發揮人的主觀能動性,努力奮斗,成為剛強并有智慧的人。
綜合來看,命題意圖在于鼓勵學生抓緊時代機遇,勇于奮進,把握自我命運,融入時代發展之中積極地開展實踐。在實踐中要不盲目,也不氣餒,要對自身有清醒的認識,把握住機會,相信“謀事在人”,不斷潛心修煉,既要靠自己的努力,又能適應環境變化,順應歷史與時代的潮流。做好以上幾個方面的努力,我們才能更好地發揮個人能力,最終實現自己的目標和夢想,推動社會和人類進步。
文章首段可以先表明觀點智能既能奮發不休,亦能樂天安命。文章主體可以安排成分論點并列的形式:分論點一,智者能夠奮發不休。可以舉古今中外的例子,尤其是那些奮發不休、努力拼搏者;分論點二,智者也能樂天安命。選擇一些樂天安命,能夠與命運和解者的例子。但要注意,樂天安命并不是“躺平”,而是與命動和解,樂觀向上。最后,照應開篇,重申觀點。
參考立意:
1.自知乃明,自勝方強。
2.謀事在人,成事亦在人。
3.努力地盡人事,坦然地聽天命。
4.智者既能奮發不休,亦能樂天安命。
謀事在人成事在天
中國自古便有“勝者為王,敗者為寇”這句話。光彩的歷史總是勝利者來抒寫,讓后世瞻仰,失敗者便會隨著時間而被歷史長卷所淹滅。但是,失敗者真的就一無是處嗎?不!他們其實也是勇敢者,勇于為自己的理想而奮斗。不過,成功并非是努力的必然結果,有的時候,謀事在人,成事在天。
成功不只需要個人的努力,而且還需要天時與地利。三國時的周瑜便是這樣一個帶點悲劇色彩的人物。周瑜自幼聰慧過人,又勤奮好學,深得孫權賞識,年輕時就被拜為大都督。他十分幸運地降生在了那個動亂的年代,可以讓他一展所長,實現抱負。但萬萬不幸的是,他碰到了諸葛亮這位一生都壓著他的對手。“既生瑜,何生亮!”,即使周瑜有著月亮的光輝,但在諸葛亮太陽般的萬丈金光下,也便失去了色彩。周瑜沒有干大事業的能力嗎?不,只是諸葛亮的出現搶走了那份原本應該屬于他的成功。不可否認的是,成功有時也需要那么一點運氣,每個人都有理想,可真正實現的有幾個?所以,成功是可遇而不可求的。但有一點可以確定的是,成功只會降臨在那些不斷默默努力的人身上。
有誰會想到一群聾啞姑娘也能成為萬眾矚目的焦點?但是邰麗華和她的“千手觀音”姐妹們卻做到了。說不出也聽不見,但當音樂響起,呈現在觀眾眼前的便是整齊劃一,美侖美奐的景象,讓人為之驚嘆。她們彼此之間的配合,是那么的富有協調感,正常人也難以辦到,何況是她們!可見,她們背后付出了多大的艱辛!也許她們從未憧憬過什么,只是努力完成每一件事,但努力便是希望!你只有努力,才有資本去換取成功!其實,我們不必去苛求什么,不要以大倫成敗,只要努力便無愧于心。奧運會上,無數運動員都在追求著那枚金牌,可金牌只有一人能拿到,可也正是因為大家的努力,才有了精彩的比賽。我們也是,在努力中活出自己的精彩,在追求中美好地度過一生,本也是一種成功。
謀事在人,成事在天,“謀事”是內因,“成事”是外因,只要自己努力了,那就可以了,不必因外因的好壞而或喜或悲,對于一個人來說,身體力行才是最重要的!
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