切囑切囑，千萬千萬。此后寫信來，諸弟各有專守之業，務須寫明。且須詳問極言，長篇累牘。使我讀其手書，即可知其志向識見。凡專一業之人，必有心得，亦必有疑義。諸弟有心得，可以告我共賞之；有疑義，可以問我共析之。
——節選自《曾文正公全集》
【注釋】①制義：明清時期科舉考試的文字程式，又稱制藝，即八股文。②古文：唐代時稱秦漢之文為古文，即以文言寫成的散體文。③試帖：唐以來科舉考試中采用的-種詩歌體載。多用五言六韻，有一定的程式。
【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
——選自諸葛亮《誠子書》
17. 解釋下列句子中加點的詞。
（1）亦不必盡廢他業（ ）
（2）吾不知其心有專嗜否（ ）
（3）非寧靜無以致遠（ ）
（4）淫慢則不能勵精（ ）
18. 下列句子中“之”的用法不同于其他三項的一項是（ ）
A. 夫君子之行 B. 可以告我共賞之
C. 凡專一業之人 D. 諸弟各有專守之業
19. 將下列句子翻譯成現代漢語。
（1）求業之精，別無他法，曰專而已矣。
（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
20. 這兩篇文章都告誡了我們治學之道，甲文重在強調______，乙文重在強調______。
【答案】17. (1). （1）放棄、拋棄 (2). （2）喜愛，愛好 (3). （3）達到 (4). （4）放縱 18. B
19. （1）尋求學業之精深，沒有別的辦法說的就是要“專一”研究罷了。
（2）不恬靜寡欲就無法明確志向，不排除外來干擾就無法達到遠大目標。
20. (1). 專一（日專而已矣） (2). 靜心（夫學須靜也）
【解析】
【17題詳解】
此題考查對文言實詞的理解。首先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“廢”：放棄、拋棄。所以千萬不要以今釋古。而“嗜”在現代漢語中也有“喜愛，愛好”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。
【18題詳解】
此題考 查文言虛詞的意義和用法。分析文言虛詞的意義和用法,需要重點記憶課本中的經典例句。B項的“之”為代詞,代“心得”,ACD三項的“之”都為結構助詞“的”。
【19題詳解】
此題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的:意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。此題特別注意“精”“專”這幾個詞語，以及“非……無……”雙重否定句的翻譯。如“精”：精深。“專”：專一。“而已”：罷了。
【20題詳解】
此題比較兩篇短文的異同,題干已經說明兩篇短文講了“治學之道”,但各有側重。認真閱讀,不難發現甲文中強調“日專而已矣”,乙文強調“夫學須靜也”,據此提煉概括即可。
(一)譯文:
尋求學業之精深,沒有別的辦法,說的就是要“專一”研究罷了。常言道:“技能多并不能維持一個人的生計”,說的就是技藝要專的道理。我掘井很多卻沒有水可以喝,是不專的過失在起作用。各位弟弟無論如何都應當致力于專深一門學業。如九弟立志練書法,也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習字帖之時，決不可不提精神,隨時隨事,均可接觸體會。至于四弟和六弟,我不知道你們心里究竟有專一門學業的愛好沒有?如有志于探尋古代經典之學，就必須專守一經;如有志于作八股文,就必須專讀一個人的文稿;如有志于作古文,就必須閱看一家的文集。作各種體裁的詩詞也是如此,作應付科舉考試中的試帖詩也是如此,千萬不可以各門學問同時進行、心志不專,如果各門學問同時進行,則必定一無所成。
切囑切囑!千萬千萬!此后你們寫信給我，對于各人專守之學業,務必詳細寫明。而且須向我詳細詢問到深處,文字多篇幅長也不要緊。以使我讀了你們的信后，就可以知道你們的志向見識如何。凡是專攻一門學業的人,必定有所心得體會,也必定存在著需要解決的疑難問題。各位弟弟有什么心得體會,可以告訴我,讓我與你們共同欣賞;有什么疑難問題,可以向我提出來,我們共同分析。
(二)譯文：
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？
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