(節選自《桃花源記》)
【乙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
(選自《大道之行也》)
15. 解釋下面加點詞在文中的意思。
(1)阡陌交通
(2)講信修睦
(3)不獨子其子
(4)貨惡其棄于地也
16. 下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是( )
A. 有良田、美池、桑竹之屬
神情與蘇、黃不屬
B. 大道之行也
忘路之遠近
C. 是故謀閉而不興
潭西南而望
D. 全石以為底
蓋簡桃核修狹者為之
17. 將下列句子翻譯成現代漢語。
(1)黃發垂髫，并怡然自樂。
(2)選賢與能，講信修睦。
18. 理解文意，用原文語句填空。
陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰，菽稷〔糧食作物〕隨時藝〔種植〕”的詩句，【甲】文中描述的田園景象與之類似的句子是：____________。孟子有句名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中與之異曲同工的句子是：_________________。
【答案】
15. (1)交錯相通 (2)培養 (3)以……為子 (4)憎恨
16. B
17. (1)老人和小孩個個都安閑快樂。 (2)選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養和睦氣氛。
18. (1). 有良田、美池、桑竹之屬 (2). 故人不獨親其親，不獨子其子
【解析】
甲文選自：《 陶淵明集 》 作者：陶淵明 年代：東晉
乙文選自：《禮記》 作者：鄭玄 年代：戰國
15. 本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：交通：交錯相通。
16. 本題考查文言文中虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據上下文的內容來考慮。在平時文言文學習中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項為B項。都是結構助詞“的”。其他各項的意思分別為：A：名詞，類別/形容詞，類似。C.連詞，表轉折/表修飾。D：“以……為”連用，意為“把……當作”/雕刻。
17. 本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：并：都。怡然：愉快、高興的樣子。
點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。
18. 本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。甲文中描述的田園景象與之類似的句子是：有良田、美池、桑竹之屬。乙文中對應的句子是：故人不獨親其親，不獨子其子。
甲文譯文：
桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發現了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。
乙文譯文：
在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養和睦（氣氛）。所以人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。男子有職務，女子有歸宿。對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。
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