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子曰:“為政以德, 譬如北辰,居其所而眾星共之。” (《論語·為政》)

發布時間: 2021-03-01
閱讀下面的材料,完成21~22題
子曰:“為政以德, 譬如北辰,居其所而眾星共之。” (《論語。為政》)
子曰:“無為而治者,其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣。”(《論語·衛靈公》)
何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉。(《諫太宋十思確》)
21.“北辰”“眾星"分別比喻 、 。(2分)
22.綜合上述材料,談談你對儒家的“無為而治”的理解。(4分)


21. (2分)統治者、被統治者(百姓、臣民)。
[評分標準]共2分,每空1分,意思相近即可。
22. (4 分)
儒家的“無為而治”,意思是無所勞煩就能使天下大治,此處的“無為”并非“不為”,而是“不妄為”。
儒家強調統治者通過強化自身的道德修養,身正德高(恭己),感化臣民,以達“無為而治”.。儒家主張“為政以德”,以道德教化為治國原則,即德治,喚醒臣民內心的向善因子,從而“無為而治”。
統治者不必“代下司職”,越俎代庖,而應舉賢授能,“正南面” 聽政,“無為而治”。[分標準]共4分,寫出2點即可。


參考譯文:
子曰:“無為而治者, 其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣。”(《論語.衛靈公》)
孔子說:“能夠無所勞 煩就能使天下大治的人,大概就是舜吧?他做了什么呢?修養好自己,居位聽政罷了。”
“何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉。”(《諫太宗十思疏》)
“(自己)為什么一定要勞神費思,代替百官管理職事,勞損自己的耳目,毀壞無為而治的最高境界呢?”



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