蘇軾
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
后赤壁賦（節選）
蘇軾
于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣！予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷【1】之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登丹，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。
須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。
注釋：【1】馮夷：水神。
6．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
A．山川相繆，郁乎蒼蒼繆：通“潦”，繚繞
B．侶魚蝦而友麋鹿侶：伴侶
C．履巉巖，披蒙茸披：分開
D．時夜將半，四顧寂寥顧：看
7．下列各句中加點的詞語意義和用法都相同的一項是（3分）
A．客亦知夫水與月乎其聞道也固先乎吾
B．而吾與子之所共適適有孤鶴
C．而未嘗往也小學而大遺
D．耳得之而為聲俯馮夷之幽宮
8．對《赤壁賦》（節選）的理解與欣賞，正確的一項是（3分）
A．“正襟危坐”一詞描述了容色改變的蘇軾整理衣服并且坐得很端正的樣子。
B．“漁樵于江渚之上”意思是在江邊捕魚砍柴，這是對蘇軾與客生活的實寫。
C．“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”運用了對比手法，表明人生也可以永恒。
D．蘇軾從水和月常常變化的視角，表達“物與我皆無盡”這樣超達的人生觀。
9．對《后赤壁賦》（節選）的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”蘊含了作者對眼前景象在短時間內發生巨大變化的感慨。
B．“披”“踞”“登”“攀”“俯”等動詞和“履”這一名詞準確地表現了作者獨自一人登山的過程。
C．“虎豹”和“虬龍”分別指像虎豹的石頭和像虬龍的樹木，這兩個詞形象地表現了景物的特征。
D．《后赤壁賦》（節選）以時間為序，具體而真切地記述了“我”與“二客”“復游”赤壁的經過。
10．把下列句子翻譯成現代漢語。（4分）
（1）固一世之雄也，而今安在哉？（2分）
譯文：____________
（2）曾日月之幾何，而江山不可復識矣！（2分）
譯文：____________
11．《后赤壁賦》（節選）描繪了初冬時節游赤壁所見“江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石山”的景象；而《赤壁賦》則描繪了初秋游赤壁所見景象。其中描繪江水景象的句子有“____________，____________”“____________，____________”。兩篇賦表達的思想情感也有區別：《赤壁賦》在繪江水秋月圖與洞簫和歌圖的基礎上。敘蘇子與客的問答，以入夢收尾，表現作者____________的情懷；《后赤壁賦》在繪赤壁冬景的基礎上，敘________的經歷，以夢醒結篇，表現作者超塵絕俗的情懷。（4分）
答
6．B（3分）【解析：侶，意動用法，以……為伴侶】
7．C（3分）【解析：C項都可譯為“卻”，是表轉折的連詞；A．可譯為“嗎”，是表疑問的語氣詞/相當于“于”，比，介詞；B．享有，動詞/剛才，副詞；D．它，指前文的“清風”，代詞的，結構助詞】
8．A（3分）【解析：B項“漁樵于江渚之上”并非對蘇軾與客生活狀態的實寫，而是虛寫，以表現平凡而普通的生活；C項“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”并非表明人生也可以永恒，而是要突出表現人生短暫的悲哀；D項，蘇軾從水和月不變的視角，表達了“物與我皆無盡”這樣超達的人生觀。】
9．8（3分）【解析：B項的“履”在文中是名詞動用，可以理解為踏。】
10．（4分）
（1）（曹操）本來是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？（2分）
【評分建議：此句中的關鍵詞有“固”“也”“安”等；“固”，本來（0.5分）；“也”表判斷（0.5分）；“安在”按現代漢語語法可調整為“在安”，即“在哪里”，賓語前置句（0.5分）；語意準確，句子通順（0.5分）】
（2）沒過多長時間，可是上次游覽所見江景山色再也認不出來了！（2分）
【評分建議：此句中的關鍵詞有“幾何”“復”等，每個關鍵詞0.5分；語意準確，句子通順，1分。】
11．（4分）
前4空（2分） 清風徐來 水波不興 白露橫江 水光接天。
【評分細則：每句0.5分；有錯字、別字等舛誤，該空不得分。】
后2空（2分） 超脫曠達 夢遇道士。
【評分細則：每空1分，共2分；意思對即可】
參考譯文
（一）《后赤壁法》（節選）參考譯文
就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽，長江的流水發出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認不出來了！我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我大聲地長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風刮起，波浪洶涌，我也覺得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，覺得這里令人畏懼，不可久留。回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流；船漂到哪里就在哪里停泊。這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很，正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀像車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。
過了一會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“游覽赤壁愉快嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答。“啊呀！我知道你的底細了，昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經過的人，不是你嗎？”道士只是笑，我也忽然驚醒，開門一看，卻看不到他在什么地方。
（二）《論語·為政》選文參考譯文
孟懿子問什么是孝，孔子說：“孝就是不要違背禮。”后來樊遲給孔子駕車，孔子告訴他：“孟孫問我什么是孝，我回答他說不要違背禮。”樊遲說：“不要違背禮是什么意思呢？”孔子說：“父母活著的時候，要按禮侍奉他們。父母去世后，要按禮埋葬他們，祭祀他們。”
孟武伯向孔子請教孝道。孔子說：“父母只為孩子的疾病擔憂（而不擔憂別的）。”
子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠贍養父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養。如果不存心孝敬父母，那么贍養父母與飼養犬馬又有什么區別呢？
子夏問什么是孝，孔子說：“（當子女的要盡到孝），最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，竟然只把做到這些當作孝嗎？”
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