濡水又東南逕樊於期館西，是其授首于荊軻處也。濡水又東南流逕荊軻館北，昔燕丹納田生之言，尊軻上卿，館之于此。二館之城，澗曲泉清，山高林茂，風煙披薄，觸可棲情，方外之士，尚憑依舊居，取暢林木。
闞駟稱太子丹遣荊軻刺秦王，與賓客知謀者，祖道于易水上。《燕丹子》稱，荊軻入秦，太子與知謀者，皆素衣冠送之于易水之上，荊軻起為壽，歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”高漸離擊筑，宋如意和之；為壯聲，士發皆沖冠；為哀聲，士皆流涕。疑于此也。
（節選自《水經注·易水》）
材料二：
荊軻之燕，太子自御虛左，軻援綏不讓。至，坐定，賓客滿坐。軻言曰：“田光褒揚太子仁愛之風，說太子不世之器，高行厲天，美聲盈耳。軻出衛都，望燕路，歷險不以為勤，望遠不以為遐；今太子禮之以舊故之恩，接之以新人之敬，所以不復讓者，士信于知己也。”太子曰：“田先生今無恙乎？”軻曰：“光臨送軻之時言太子戒以國事恥以丈夫而不見信向軻吞舌而死矣。”太子驚愕失色，歔欷飲淚曰：“丹所以戒先生，豈疑先生哉！今先生自殺，亦令丹自棄于世矣！”茫然良久。太子置酒請軻，酒酣，太子起為壽。夏扶前曰：“聞士無鄉曲之譽，則未可與論行；馬無服輿之技，則未可與決良。今荊君遠至，將何以教太子？”欲微感之。軻曰：“士有超世之行者，不必合于鄉曲；馬有千里之相者，何必出于服輿？昔呂望當屠釣之時，天下之賤丈夫也，其遇文王，則為周師。驥驥之在鹽車，駑之下也，及遇伯樂，則有千里之功。如此，在鄉曲而后發善，服輿而后別良哉！”夏扶問荊軻：“何以教太子？”軻曰：“將令燕繼召公之跡，追甘棠之化；高欲令四三王，下欲令六五霸，于君何如也？”坐皆稱善，競酒無能屈。太子甚喜，自以得軻，永無秦憂。
（節選自《燕丹子》）
10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）
光臨送A軻之時B言太子C戒以國事D恥以丈夫E而不見信F向軻吞舌G而死矣。
11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）
A．上卿，周天子與諸侯皆設卿，分上中下三等，上卿為最高官階，后泛指朝中大臣。文中指前者。
B．器，器識才干，與“工欲善其事，必先利其器”中的“器”意思不同。
C．輿，車廂，后泛指車，文中與《勸學》中“假輿馬者，非利足也”中的“輿”意思相同。
D．競，終，整。與《項脊軒志》“何竟日默默在此，大類女郎也”中的“競”意思相同。
12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（ ）
A．濡水流經樊於期館和荊軻館，這兩個館所在之地環境優美，適宜方外之士借此寄情林木，以暢胸懷。
B．荊軻縱覺前途渺茫也依然不辭辛苦地來到燕國，但夏扶及眾臣卻認為他沒有好名聲，且質疑他的能力。
C．荊軻用呂望遇文王成為周師之前被世人稱為賤人的例子說明具備超越世人品行的人無需迎合鄉里。
D．太子丹因自己告誡田光勿泄露國事，導致田光自殺而悲痛，也因荊軻到來并最終被眾人稱善而欣喜。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）太子與知謀者，皆素衣冠送之于易水之上，荊軻起為壽。
譯文：
（2）騏驥之在鹽車，駑之下也，及遇伯樂，則有千里之功。
譯文：_
14．材料一說荊軻高唱“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，請結合材料二簡要分析這種決絕態度的原因。（3分）
答：
10．BDF（“光臨送軻之時”是表示時間的狀語，B處應該停頓；“戒以國事”是“太子”的賓語，D處應該停頓；“以丈夫而不見信”連在一起，是狀語后置，F處應該停頓。）
11．D（文中“竟”是結束、完畢的意思。“何競日默默在此，大類女郎也”中的“競”是直到……終了的意思，二者不同。）
12．B（“夏扶及眾臣”錯，文中只提到夏扶質疑荊軻的能力，未提及大臣們質疑荊軻的能力。）
13．（1）太子丹和知道這個密謀的人，都穿著白衣戴著白帽送荊軻到易水邊上，荊軻起身祝酒。（“素衣冠”“為壽”各1分，句意2分）
（2）駿馬被套在鹽車上，就是下等劣馬，等遇到伯樂，就有日行千里的功夫。（“騏驥”“駑”“及”各1分，句意1分）
14．①燕太子丹用故交舊友的禮節來禮遇荊軻。②田光向荊軻夸贊燕太子丹是個品德高尚的仁愛之人。③荊軻有讓燕太子丹成為一代賢王、稱霸天下的偉大愿望。（每點1分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分）
文言文參考譯文：
材料一：
濡水又向東南方向流經樊於期館的西邊，這是他把自己的頭交給荊軻的地方。濡水又向東南方向流經荊軻館的北邊，從前太子丹采納田光的意見，尊荊軻為上卿，在這里設館安置他。這兩個館所在的城中，有曲澗清泉，高山茂林，輕風吹拂，煙霧縹緲，到處都可寄托情懷。那些超脫紅塵的人，尚且憑依舊居，寄情林木以暢胸懷。
闞駟說太子丹派遣荊軻刺秦王，與賓客中知道此密謀的人在易水上祭祀并為荊軻餞行。《燕丹子》說，荊軻即將進入秦國，太子丹和知道這個密謀的人，都穿著白衣戴著白帽送荊軻到易水邊上，荊軻起身祝酒，唱道：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”高漸離擊筑，宋如意與之相和；奏慷慨壯烈之音時，送行者都怒發沖冠；再奏悲傷哀愁之曲時，大家都熱淚縱橫。這事估計就發生在這里。
材料二：
荊軻來到燕國，太子丹親自駕車空出左邊上座來迎接，荊軻拉著引繩上車就座，一點也不客氣。抵達后，荊軻坐定自己的位子，賓客滿堂。他開口講道：“田光稱贊太子仁愛的作風，推許太子具備世上罕有的器識才干，高尚的品行上達天宇，美好的聲譽充盈在耳。我從衛國都城野王出發，遙望去燕國的道路，歷經險阻不以為勞苦，縱目渺茫的途程不覺得悠遠。現在太子以故交舊友的情誼禮待我，用對待新臨貴賓的敬意接迎我，所以不再謙讓，是因為我被知己信任啊。”太子問：“田先生如今好嗎？”荊軻說：“田光臨送別我的時候，說太子誠告他勿泄露國事，他因身為大丈夫卻不被信任感到恥辱，已經對著我咬舌自盡了。”太子驚愕得變了臉色，哀嘆抽泣含淚說：“我之所以提醒先生，怎么會是疑心先生呢！如今先生自殺，也真教我沒有顏面立身于世了。”太子丹茫然若失了很久。太子置辦酒席宴請荊軻，興致正濃時，太子丹起來為他敬酒。夏扶走上前來說：“聽說士子在鄉里沒有聲譽，就不可以與他評論品行；馬沒有駕車的技能，就無法判定它的優劣。現在荊君從遠方來，將教太子什么呢？”夏扶想稍稍試探他。荊軻說：“士子具備超逸世俗的品行，就無須迎合鄉里；那有日馳千里的能力的馬，又何必從駕車服役者中選出？從前呂望當屠夫和漁翁的時候，天下人視他為賤人，他遇到文王，便成為周師。駿馬被套在鹽車上，就是下等劣馬，等遇到伯樂，就有日行千里的功夫。像這樣，人才一定要在家鄉博得美譽后才會被發現，良馬一定要先能駕車后才會被人分辨出嗎！”夏扶詢問荊軻：“用什么教太子？”荊軻說：“將讓燕國繼續召公的行跡，追蹤他甘棠惠愛的風化；往高處設想，使太子丹的功業比肩三代賢王，與之并列而成第四個賢王，最低的標準，也要讓他威名與春秋五霸并駕齊驅，合而稱為六霸。您認為怎樣？”滿座人都交口贊揚，直到宴席結束，再也沒有人能使他屈服。太子很高興，自以為得到荊軻，就永遠不用擔心秦的威脅了。
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