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《芝閣記》閱讀答案與翻譯-王安石

發布時間: 2019-07-08
芝閣記
王安石
①祥符時,封泰山以文天下之平,四方以芝來告者萬數。其大吏,則天子賜書以寵嘉之,小吏若民,輒錫金帛。方是時,希世有力之大臣,窮搜而遠采,山農野老,攀緣狙杙,以上至不測之高,下至澗溪壑谷,分崩裂絕,幽窮隱伏,人跡之所不通,往往求焉。而芝出于九州、四海之間,蓋幾于盡矣。
②至今上即位,謙讓不德。自大臣不敢言封禪,詔有司以祥瑞告者皆勿納。于是神奇之產,銷藏委翳于蒿藜榛莽之間,而山農野老不復知其為瑞也。則知因一時之好惡,而能成天下之風俗,況于行先王之治哉?
③太丘陳君學文而好奇。芝生于庭,能識其為芝,惜其可獻而莫售也,故閣于其居之東偏,掇取而藏之。蓋其好奇如此。噫!芝一也,或貴于天子,或貴于士,或辱于凡民,夫豈不以時乎哉?士之有道,固不役志于貴賤,而卒所以貴賤者,何以異哉?此予之所以嘆也。
24. 祥符年間,芝“幾于盡”的原因是什么
25. 分析第②段的作用。
26. 下列對陳君建閣藏芝的原因的推測,合理的一項是
A. 不滿皇帝迷信祥瑞粉飾太平。
B. 進獻朝廷頌揚今上謙讓有德。
C. 為芝草不遇于時而感到惋惜。
D. 先居為奇貨再伺機高價出售。
27. 對第③段畫線句理解恰當的一項是
A. 作者認為應以士人際遇的貴賤來區分是否有道。
B. 作者把士人不應為貴賤所役使作為文章的主旨。
C. 作者為士人的際遇為何有貴賤之分而感到困惑。
D. 作者認為士人和芝草貴賤有別的原因是一樣的。
28. 清人沈德潛評價《芝閣記》“用意多在題外”。請對此加以賞析。

【參考答案】
24. 答案示例:宋真宗祥符年間,朝野以靈芝為祥瑞,一時上至大吏下至小民窮搜遠采,致使九州四海之間,靈芝幾乎窮盡。  
25. 答案示例:第②段寫宋仁不信祥瑞、天下人不識靈芝,與第①段寫真宗迷信祥瑞形成對比,有力論證了君王因一時好惡而改變天下風俗的觀點,同時為第③段中作者對人生的感慨做了鋪墊。  
26. C   
27. D  
28. 答案示例:作者通過敘寫靈芝在真宗、仁宗兩朝天差地別的處境,以小見大(托物言志),闡明了士人的命運如同靈芝、榮辱貴賤都取決于時運的人生哲理,意在題外,化抽象為具體(形象直觀),易于讀者理解。

【解析】
【24題詳解】
試題分析:本題主要考查文意分析。祥符年間,芝“幾于盡”的原因,結合第一節內容“希世有力之大臣,窮搜而遠采,山農野老,攀緣狙杙,以上至不測之高,下至澗溪壑谷,分崩裂絕,幽窮隱伏,人跡之所不通,往往求焉。而芝出于九州、四海之間,蓋幾于盡矣”分析即可。
【25題詳解】
試題分析:本題主要考查語段的作用。第②段的作用,主要從內容和結構方面分析,寫宋仁不信祥瑞、天下人不識靈芝,與第①段寫真宗迷信祥瑞形成對比,為第③段中作者對人生的感慨做了鋪墊。
點睛:分析時注意語段所處的位置,開頭主要是引起下文、鋪墊,中間主要是推動情節發展,結尾主要是照應標題、開頭和深化或升華主旨。如本題為第③段中作者對人生的感慨做了鋪墊。
【26題詳解】
試題分析:本題主要考查文意分析。對陳君建閣藏芝的原因的推測,結合文本內容“惜其可獻而莫售也,故閣于其居之東偏,掇取而藏之”分析,C項合適。
【27題詳解】
試題分析:本題主要考查對第③段畫線句理解。“士之有道,固不役志于貴賤,而卒所以貴賤者,何以異哉”,注意抓住“士”“貴賤”“何以異”分析,綜合D項合適。
【28題詳解】
試題分析:本題主要考查文章創作的用意。《芝閣記》,敘寫靈芝在真宗、仁宗兩朝天差地別的處境,闡明了士人的命運如同靈芝、榮辱貴賤都取決于時運的人生哲理。

參考譯文
大中祥符年間,真宗皇帝登泰山舉行封禪儀典,以此文飾天下太平,全國各地有上萬人 拿著靈芝來朝廷報告。其中的高級官吏,天子便賞賜書籍以示恩寵,嘉獎他們;低級官吏和 普通百姓,便賞給金銀布帛。當時,迎合世俗、掌握權力的大臣,派人到遠方去采摘,盡力 搜尋;山區農民、鄉間老農攀援山上的樹樁,登上高不可測的山崖,下到山澗峽谷深處。崩 裂的山峰, 斷裂的地層,偏僻荒涼遙遠隱蔽的地方, 人跡罕至之處, 往往都搜尋遍了。這樣, 九州四海所產的靈芝,幾乎都被采摘盡了。 到了當今皇上登上帝位, 為人謙虛, 不以德行自居, 從大臣以下不敢再提封禪這件事了。 皇帝命令有關官員:凡是奉獻吉祥之物來報告的,一律不要接納。于是一切神異珍奇之物, 都被丟棄隱沒在蒿萊野菜、樹叢雜草之中,如今山區農民、鄉下老農不再知道這些東西是什 么吉祥物了。由此可知,皇帝一時的喜好或厭惡,能夠影響天下形成風氣,何況是推行古代 圣王的政令與教化呢? 太邱人陳君, 學習文章又愛搜尋珍奇之物。 靈芝在他的庭院長出來, 他能認出這是靈芝。 因惋惜靈芝可以獻上朝廷但朝廷不接受, 于是在他住宅的東邊建起一座樓閣, 把采摘到的靈 芝收藏起來。 他喜愛珍奇之物到這樣的地步。 唉, 靈芝本來是一樣的, 但有的被天子所珍貴, 有的被士人所珍貴, 而有的卻被普通百姓輕視辱沒。 這難道不是因為時運不同嗎?具有道德 修養的士人,固然不會將心思用在尊貴卑賤方面,但是最終還有尊貴和卑賤的差別,這同靈 芝的遭遇有什么區別呢?這正是我要感嘆的原因啊。



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