君章，姓謝氏，諱煥，君章其字，贛之寧都人。君章少好學，長通儒術，而長于詩。年二十有三，挾所有游京師，京師賢士大夫皆樂與之交。
居頃之，一旦告所與游者曰，“吾無故而心忽悸，得無吾親或有故乎?”即徑歸，至家母果死，君章服喪盡哀。
既免喪，建昌府經歷彭君某聞君章名，遣幣馬迎之為其子師。翰林待制京兆杜公本，嘗過彭君，與君章話甚合，盛稱道之。未幾彭君死，君章不遠數百里，護其喪以還。
今國子助教黃君昭為令于廣之新會，有政聲。君章以事至此，一見即相契。惜君章之才不得試，乃資而勸之又復游京師，至是達官要人多有知君章矣。大都留守判官段君定僧首辟館，延君章。君章與段君處凡七年。而集賢直學士始興麥公文貴復列其學行，薦于丞相太平公。會麥君有疾，君章感其知己，躬親鬻藥若子弟，然因染疾反就寓舍，遽不起，至正九年二月四日卒，行年四十有一。段君為具衣衾，買棺以斂，殯于文明門外。
君章之游京師也，嘗有諸王召見君章。君章見之，引巵酒為壽，王坐飲不為禮，君章復引進酒曰:“王宗室重臣，視一介布衣，不翅草芥。向之不禮于仆，固宜然。布衣，以分則賤，以道則尊，故與王公實敵禮。然則王雖尊，不宜于仆不為禮也。今王誠能致禮于仆，則尊賢下士之名王有之矣。”王嘆賞其言，為回席以飲。
授經郎危君素，嘗偕君章謁時貴，危君謙退固讓，不敢坐上坐。君章笑曰:“吾布衣也。貴賤之際無所嫌，敢坐諸君右。”遂坐上坐無所詘。蓋君章平日類如此，人因是多之。然亦因是無所就，以至于死，亦可哀也已。
(節選自《欽定四庫全書·王忠文集》)
6. 對下列加點詞的解釋，不正確的一項是( )
A. 嘗過彭君 過:訪
B. 見即相契 契:相合
C. 惜君章之才不得試 試:施用
D. 故與王公實敵禮 敵:敵對
7. 下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是( )
A. 字:舊時人在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。
B. 儒術:亦稱“孔子之術”。指先秦儒家的學說、原則、思想。
C. 為壽:祝頌之辭。向尊長敬酒或饋贈財物，以祈祝生日快樂。
D. 布衣:麻布衣服。古代平民不能穿著錦繡，故借指平民百姓。
8. 把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。
(1)居頃之，一旦告所與游者曰，“吾無故而心忽悸，得無吾親或有故乎?”
(2)今王誠能致禮于仆，則尊賢下士之名王有之矣。
9. 結合全文，概括謝君章的性格特點。
【參考答案】
6. D
7. C
8. (1)在京城里沒過多久，有一天謝君章對一起游學的朋友說:“我無緣無故地感到心中不安，莫非我的雙親出了什么事嗎?”
(2)現在王爺果真能對我以禮相待，那么禮賢下士的美名王爺自然就有了。
9. ①勤奮博學。②恪守孝道。③重情重義。④自尊自愛。⑤坦率直爽。
【解析】
6. 試題分析:此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現以今釋古的現象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中D.敵:相當，匹敵，可引申為“平等”。
7. 試題分析:文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，C.為壽:以祈祝健康長壽。
8. 試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的(1)得分點:“頃之”沒過多久、“悸”不安、“有故”出了事。(2)得分點:“誠”果真、“尊賢下士”禮賢下士“。
9. 試題分析:文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質，還要注意有沒有“直接表現”等字樣，注意運用排除法作答。還有是某人的什么做法，某人做事成功或失敗的原因的分析分析，答題方式和人物性格分析類似。此題人物是“謝君章”，通過對文本的理解和概括，其品質是:勤奮博學;恪守孝道;重情重義;自尊自愛;坦率直爽。
參考譯文:
君章，姓謝，名煥，君章是他的字，江西寧都人，謝君章從小好學;長大后通曉儒術，擅長賦詩。二十三歲時，帶著全部行李到京城游學，京城里那些賢良的士大夫都喜歡與他交往。
在京城里沒過多久，有一天謝君章對一起游學的朋友說:“我無緣無故地感到心中不安，莫非我的雙親出了什么事嗎?”馬上徑直回家，一到家母親果然已經逝世，謝君章在家守孝，極盡哀悼。
守喪期滿，建昌府經歷彭君聽說君章的名聲，用財物和馬車將謝君章從寧都州請來聘為自己兒子的老師。翰林待制京兆杜本，曾經拜訪彭經歷，跟謝君章談話很投機，非常稱贊賞識他。不久，彭經歷死去，謝君章不遠幾百里，親自護送他的靈柩回鄉。
當今的國子監助教黃昭在廣東新會擔任縣令，在任上頗有政聲。謝君章因為有事來到新會，兩人一見傾心，黃昭憐惜謝君章的才能得不到施展，于是資助并鼓勵他再到京城游學，到這 時大多數達官要人都知道謝君章，大都留守判官段定僧首先開館，聘請謝君章。這樣，謝君章跟段定僧總共相處了七年。集賢殿直學士麥文貴則又列舉其學問品行，而舉薦于丞
相太平。適逢麥君生病，謝君章感激他對自己的知遇之恩，像子弟一樣親自買藥煎熬，然而因為傳染疾病返回到住的地方，突然間就不能起床。在正九年二月四日逝世，享年四十一歲。段君為他備辦衣物，購買棺材收斂。埋葬在文明門外。
謝君章在京城游學，曾經有王爺召見他。謝君章晉見他，舉杯為王爺祝壽，王爺坐著飲酒不回禮，謝君章又舉起酒杯說:“王爺為宗室重臣，看待平民百姓，不過是一根枯草。向來不以禮待我，這當然可以。平民百姓，憑身份來說是低賤的，但是按道義來說是尊貴的，所以與王公貴族相比禮節上實際是平等的。然而王爺雖然尊貴，但并不適宜對我不禮貌。現在王爺果真能對我以禮相待，那么禮賢下士的美名王爺自然就有了。”王爺贊 賞他的話，為此回禮飲酒。
授經郎危素曾經協同謝君章拜謁當時的權貴，危君謙恭禮讓，堅決不肯坐上座。謝君章笑著說:“我是平民百姓。貴賤之間也沒有什么顧忌，我就 坐到各位的上座。”于是坐上上座沒有什么謙讓。謝君章平時像這樣的做派很多，人們因此稱贊他。然而也正因為這些沒有什么成就，就這樣到了死，這也是值得同情的。
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