（節選自《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》）
10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏/據法應流/
B.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據法應流》
C. 戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺者/上欲殺之/胄奏/據法應流/
D.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺者上欲殺之/胄奏/據法應流/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.犯顏，指敢于冒犯君王或尊長的威嚴，常常用于表示直言敢諫的執著態度。
B. 抵極刑，抵刑即處刑，抵極刑指犯人受到死刑外加上尸體示眾的極端刑罰。
C.減膳，古代帝王遇到天災等讓自己感到內疚的情況時，常食素或減少肴慣。
D.大理丞，大理丞是大理寺的重要官員，大理寺是我國古代掌管刑獄的官署。
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）
A.戴胄認為法律是國家用以取信于天下的條例，若皇上敕令與法沖突，應以法為準繩，唐太宗聽從了戴的意見，并高度評價他的看法。
B.裴仁軌因私事使喚門夫，唐太宗要處死他，李乾枯說法律為皇帝與天下共有，不可輕罪重判：太宗免去仁軌死罪，以乾祐為侍御史。
C.唐太宗認為死刑關乎人命，如果機械執行法條難免會出現冤案，于是加強死刑覆奏，讓判決更為審慎，這一舉措使許多人得以活命。
D. 魏征說，隋煬帝濫殺無辜，張元濟不敢諫諍；唐太宗認為正是因為臣不盡忠最終導致了隋朝滅亡，因此告誠群臣一定要吸取教訓。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
(1)而既知其不可，復斷之以法，此乃思小意而存大信也。
(2)皆今門下覆視，有據法當死而情可矜者，錄狀以聞。
答
10. C
這句話的意思是：戴胄為人忠誠清廉公平正直，提拔為大理寺少卿。皇上因為候選人大都對自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發現了，圣上想殺他。戴胄上奏說：“按照法律應當流放。”11.B “抵極刑”，極刑即死刑，抵意為達到，意即達到判處死刑的地步。沒有尸體示眾之意。
12.D .“唐太宗認為正是因為臣不盡忠，最終導致了隋朝滅亡”錯誤。根據原文“此豈唯煬帝無道，其臣亦不盡忠”可知，隋朝滅亡是因為皇帝無道和大臣不盡忠兩個原因造成的，而不僅僅是大臣的原因。
13. （1）皇上已經知道不能這樣，再交由法律裁決，這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用。”
（2）(這些規定)都由門下省督察。有依據法律應當處死而情理上有值得同情的，記下情況上報朝廷。
參考譯文：
戴胄為人忠誠清廉公平正直，提拔為大理寺少卿。皇上因為候選人大都對自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒過多久，有偽造做官資歷的人被發現了，圣上想殺他。戴胄上奏說：“按照法律應當流放。”皇上憤怒地說：“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎？”戴胄回答說：“下令的人只是因為一時的喜怒，而法律是國家用來向天下公布大信用的。陛下因為憤怒候選人的作假，所以想要殺他，然而既然已經知道不可以這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。”皇上說：“你能夠執行法律，我還有什么可擔憂的呢？”戴胄經常就像這次一樣寧肯使李世民發怒也要秉公執法，說出來的話語像不斷涌出的泉水一樣，而唐太宗全部都聽從了他的建議，天下再也沒有冤枉的案情了。鄃令裴仁軌私下使喚看門的人，皇上很憤怒，想要斬殺他。殿中侍御史長安李乾佑勸諫道：“法律，是陛下和天下人共同遵守的，不是陛下獨有的。如今仁軌犯了輕罪卻遭受極刑，臣擔心其他人因此而慌亂，不知如何是好。”皇上聽了很開心，免了仁軌的死罪，讓乾佑擔任侍御史一職。皇上對近侍大臣說：“我認為死刑極為重大，所以下令三次回奏，是打算深思熟慮的緣故。可是負責的官吏在片刻之間就完成三次回奏。另外，古代處決犯人，君主為此撤掉音樂演奏，減少膳食。我的宮庭里沒有常設的音樂，然后常常為此而不吃酒肉，再者，百官斷案，只依據法律條文，即使情理上有值得同情的，也不敢違法，這當中怎能完全沒有冤枉的呢？”（貞觀五年十二月）丁亥日，皇上下詔：“判決死刑犯，二天之內要五次回奏，在外地諸州的要三次覆奏。行刑的日子，主管膳食的不許上酒肉，內教坊和太常寺不許奏樂。（這些規定）都由門下省督察,有依據法律應當處死而情理上有值得同情的，記下情況上報朝廷。”因此而保全性命的（死囚）很多。五次回奏，是指處決前一二天（兩次回奏），到處決當天還要三次回奏。只有犯惡逆罪（惡逆是十惡之一）的，只要一次回奏就行了。太宗曾跟近侍大臣討論訴訟案件，魏征說：“隋煬帝時曾發生盜竊案，隋煬帝命令於士澄逮捕竊賊，稍微牽連是非難斷的，全都拷打審訊迫使服罪，總共二千多人，隋煬帝下令全部處斬。大理寺丞張元濟奇怪竊賊如此之多，試著查究他們的罪狀，（得知）其中五人曾是盜賊，其余都是平民百姓；（可是）（張元濟）最終沒敢堅持（公道）奏報（真相），把所有人都殺掉了。”皇上說：“這豈只是隋煬帝無道，那些大臣也沒有盡忠。君臣全都這樣，怎么能夠不滅亡！你們應該以此為鑒戒！”
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