顧炎武①
①舊中涓②范君養民，以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。數年，始克結廬于西峰之左，名曰復庵。華下之賢士大夫多與之游，環山之人皆信而禮之，而范君固非方士者流也。幼而讀書，好《楚辭》諸子及經史，多所涉獵，為東宮伴讀。方李自成之挾東宮、二王以出也，范君知其必且西奔，于是棄其家走入關中，將盡厥職焉。乃東宮不知所之，而范君為黃冠矣。
②太華之山，懸崖之巔，有松可蔭，有地可蔬，有泉可汲，不稅于官，不隸于宮觀之籍。華下之人或助之材，以創是庵而居之。有屋三楹，東向以迎日出。
③余嘗一宿其庵，開戶而望，大河之東，雷首之山，蒼然突兀，伯夷、叔齊之所采薇而餓者，若揖讓乎其間，固范君之所慕而為之者也;自是而東，則汾之一曲，綿上之山，出沒于云煙之表，如將見之，介子推之從晉公子，既反國而隱□，又范君之所有志而不遂者也;又自是而東，太行、碣石之間，宮闕山陵之所在，去之茫茫，而極望之不可見矣!相與泫然。作此記，留之山中。后之君子登斯山者，無忘范君之志也。
【注釋】 顧炎武:明末清初著名的愛國思想家、文學家。初名絳，明亡后改名炎武，江蘇昆山亭林鎮人，稱亭林先生。少年時參加“復社”反宦官權貴的斗爭。清兵南下，又參加昆山、嘉定一帶的人民抗清起義。中涓:太監。黃冠:道士。
17. 可填入第③段方框處的虛詞是( )
A. 矣 B. 焉 C. 也 D. 乎
18. 第①段中作者說“范君固非方士者流”，主要原因是( )
A. 范君本就不愿與方士同流合污。
B. 范君本就與李自成合謀挾東宮。
C. 范君幼而讀書，本為東宮伴讀。
D. 范君本一儒生，對明永遠忠誠。
19. 第③段畫線句整散結合，請賞析其表達效果。
20. 概括本文的寫作意圖。
【參考答案】
17. B 18. D
19. 先運用四字整句，句式整齊和諧，節奏感強，富有氣勢，渲染了復庵所望之壯闊氣象，借以凸現伯夷、叔齊的高尚品節;后以散句進一步強調了范君對其仰慕之情，充分表現出范君對明朝忠貞不渝的志節。
20. 作者敘述范君建“復庵”的經過，贊頌范君忠誠明朝的志向，激勵后人不忘范君復明之志。
【解析】
【17題詳解】
試題分析:本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應明確題干的要求，如本題“可填入第③段方框處的虛詞”，這就要求考生先要分析具體的語境，從該虛詞在句中的位置和所起的作用來明確使用哪個虛詞。本題中，從第三段的語境來看，“如將見之，介子推之從晉公子，既反國而隱……”，這里是說“好像看見當年介子推追隨晉公子出逃，公子歸國之后，介子推卻隱居在這里”，“隱”意思是“隱居”，后面應是隱居的地方，而作為地方，前面一般需要介詞“于”，故此處需要一個兼詞，即包含“于此”“于之”的意思，四個選項中，只有“焉”有此意思，如《勸學》中“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉”，故選B項。
【18題詳解】
試題分析:本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，如本題“第①段中作者說‘范君固非方士者流’，主要原因”，然后依據題干的要求和選項中有關人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。本題中，“范君固非方士者流”意思是“范先生本來并非道士之流的人”，從后面“方李自成之挾東宮、二王以出也，范君知其必且西奔，于是棄其家走入關中，將盡厥職焉。乃東宮不知所之，而范君為黃冠矣”來看，“范君固非方士者流”的主要原因應是“范君本一儒生，對明永遠忠誠”，這段話是說“當李自成挾持太子和另外兩個王子離開北京，范先生料到他一定要向西逃，于是拋棄自己的家跑到關中，打算盡自己的職責。但是太子下落不明，范先生就當了道士”。故選D項。
【19題詳解】
試題分析:本題考查學生鑒賞品味文章語言的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“第③段畫線句整散結合，請賞析其表達效果”，題干已經給出了鑒賞的方向，“整散結合”是句式方面的特點，故考生可以從句式方面鑒賞第③段畫線句。“開戶而望，大河之東，雷首之山，蒼然突兀，伯夷、叔齊之所采薇而餓者，若揖讓乎其間，固范君之所慕而為之者也”，“開戶而望，大河之東，雷首之山，蒼然突兀”這幾句運用四字整句，句式整齊和諧，節奏感很強，這幾句是說“開門遠望，(只見)黃河的東邊，蒼青的雷首山拔地而起”，這渲染了復庵所望之壯闊氣象，而寫景的目的是來凸現伯夷、叔齊的高尚品節;
“伯夷、叔齊之所采薇而餓者，若揖讓乎其間，固范君之所慕而為之者也”，這幾句是散句，意思是“(那就是)伯夷、叔齊采薇充饑而餓死的地方，(那些山巒)好像拱手站在那兒，(伯夷、叔齊的事)本來就是范先生所仰慕并仿效的行為”，強調了范君對其仰慕之情，充分表現出范君對明朝忠貞不渝的志節。鑒賞的時候要把句式特點與內容情感表達結合起來。
【20題詳解】
試題分析:本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求“概括本文的寫作意圖”，這就要求考生理解這篇文章，把握文章的內容，然后再概括寫作的意圖。文章第一段寫范君建“復庵”的經過，第二段寫此處的環境，第三段寫此處的相關事例，并在文章最后說“后之君子登斯山者，無忘范君之志也”，表明自己寫作此文的目的。從文中來看，文中的一景一事，無不意蘊豐富。如復庵暗寓復明之志，庵主的人品操守、復庵的規模環境，都表現出一種獨立不移，威武不屈的高風亮節。其次，文中典故頗多，無論是恥食周粟、采薇守節的伯夷、叔齊，還是歸隱不仕的介子推，都象征著在國家危亡關頭決不低頭的民族精神。其三，文章語言短促響亮，景中有情。如“太行、碣石之間，宮闕山陵之所在，去之茫茫，而極望之不可見矣。相與泫然。”深沉熱烈的故國之思與愛國之情溢于言表。由此可知，作者寫作本文，贊頌了范君忠誠明朝的志向，并激勵后人不忘范君復明之志。考生可以按照這種方式進行概括。
參考譯文:
前朝太監范養民，在崇禎十七年夏天，從京都徒步到華山當道士。幾年之后，才得以在西峰的左邊蓋了一所房子，取名叫“復庵”。華山下面的社會賢士大夫，大多和他有交往;華山周圍的人都信任他，尊敬他。可是范先生本來并非道士之流的人。(他)自幼讀書，愛好《楚辭》;諸子百家的學說以及經書史書涉獵得也很多。在宮中擔任太子的伴讀。當李自成挾持太子和另外兩個王子離開北京，范先生料到他一定要向西逃，于是拋棄自己的家跑到關中，打算盡自己的職責。但是太子下落不明，范先生就當了道士。
華山懸崖頂上，有松樹可以遮蔭，有田地可以種菜，有山泉可以取水，不向官府納稅，不列入寺廟的財產登記簿上。華山下面的居民有人資助他材料，因此建造了這個住所來居住。(這所住宅)有房三間，面朝東，可以看見太陽升起。
我曾在復庵住過一夜。開門遠望，(只見)黃河的東邊，蒼青的雷首山拔地而起，(那就是)伯夷、叔齊采薇充饑而餓死的地方，(那些山巒)好像拱手站在那兒，(伯夷、叔齊的事)本來就是范先生所仰慕并仿效的行為。從這兒向東，是汾河的一個曲折處，綿山在云煙中若隱若現，好像看見當年介子推追隨晉公子出逃，公子歸國之后，介子推卻隱居在這里。這又是范先生有此心而不得實現的。從這兒再向東，太行山和碣石山之間，是明故都北京和明皇陵所在的地方，離那兒非常遙遠，盡力遠望也望不見了，(只有)彼此垂淚!我寫了這篇記，留在山中。以后登此山的先生們，不要忘記范先生的志向啊!
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