材料一：
子曰：“君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”
（《論語·衛靈公》）
材料二：
司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無讱乎？”
（《論語·顏淵》）
【注】①“司馬耕，字子牛。牛多言而躁”，出自《史記·仲尼弟子列傳》。②讱（rèn)：說話謹慎，不輕易出口。
21. “孫以出之”在句中意思是_____________。材料二體現出孔子______的教育原則。
22. 結合上述材料，簡析“君子不以言舉人”的原因。
【答案】
21. (1). 用謙遜的態度談論它 (2). 因材施教
22. 從上述材料可知，①說話要“義以為質”。以言舉人，未必有道義，未必是仁者。②“做”比 “說”更具難度，說出的話不一定能做到，故不能因言辭華美而“舉人”，而要考察其說話態度是否審慎。
【解析】
【分析】
【21題詳解】
本題考查學生理解分析文句內容的能力。
“孫以出之”，“孫“，通“遜”，謙遜；“出”，呈現，表述；句意為：用謙遜的態度談論它。
司馬牛問仁，孔子說是“言語顯得謹慎”；曾經顏淵問仁，孔子說“克己復禮為仁”。由此看來，面對不同的人，孔子的教育方法是不一樣的，這體現了孔子“因材施教”的教育原則。
【22題詳解】
本題考查學生理解文章內容，分析作者觀點的能力。
“君子不以言舉人”，意為君子不因為一個人的言語(說得好)而推舉他。由“義以為質”可知，君子把義作為本，“言”不能標示就是“義”，未必是仁者；由“為之難”可知，“做”比“說”更具難度，不能因為某人說了什么就“舉人”，而要看是否“讱乎”，即說話是否審慎。
參考譯文：
（1）孔子說：“君子把義作為本，依照禮來實行，用謙遜的言語來表述，用誠信的態度來完成它。這樣做才是君子啊！”
（2）司馬牛問什么是仁，孔子說：“仁人，他的言語顯得謹慎。”司馬牛說：“言語謹慎，這就可以稱作仁了嗎？”孔子說：“做起來難，說話能不謹慎嗎？”
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