柳宗元
李赤，江湖浪人也。嘗曰：“吾善為歌詩，詩類李白。”故自號曰李赤。游宣州，州人館之。其友與俱游者有姻焉，間累日，乃從之館。赤方與婦人言，其友戲之。赤曰：“是媒我也，吾將娶乎是。”友大駭，曰：“足下妻固無恙，太夫人在堂，安得有是?豈狂易病惑耶?”取絳雪餌之，赤不肯。有間，婦人至，又與赤言。即取巾經(jīng)其脰，赤兩手助之，舌盡出。其友號而救之，婦人解其巾走去。赤怒曰：“汝無道，吾將從吾妻，汝何為者?”赤乃就牖間為書，輾而圓封之。又為書，博而封之。訖，如廁久，其友從之，見赤軒廁抱甕，詭笑而倒視，勢且下入。乃倒曳得之。又大怒曰：“吾已升堂面吾妻。吾妻之容，世固無有，堂宇之飾，宏大富麗，椒蘭之氣，油然而起。顧視汝之世猶溷廁也，而吾妻之居，與帝居鈞天、清都無以異，若何苦余至此哉?”然后其友知赤之所遭，乃廁鬼也。
聚仆謀曰：“亟去是廁。”遂行宿三十里。夜赤又如廁久從之且復(fù)入矣。持出，洗其污，眾環(huán)之以至旦。去抵他縣，縣之吏方宴，赤拜揖跪起無異者。酒行，友未及言，飲已而顧赤，則已去矣。走從之，赤入廁，舉其床捍門，門堅不可入，其友叫且言之。眾發(fā)墻以入，赤之面陷不潔者半矣。又出洗之。縣之史更召巫師善咒術(shù)者守赤，赤自若也。夜半，守者怠，皆睡。及覺，更呼而求之，見其足于廁外，赤死久矣，獨得尸歸其家。取其所封書讀之，蓋與其母妻訣，其言辭猶太也。
柳先生曰：李赤之傳不誣矣。是其病心而為是那?抑故有廁鬼也?赤之名聞江湖間，其始為士，無以異于人也。一惑于怪，而所為若是，乃反以世為溷,溷為帝居清都，其屬意明白。今世皆知笑赤之惑也，及至是非、取與、向背決不為赤者，幾何人耶?反修而身，無以欲利好惡遷其神而不返，則幸耳，又何暇赤之笑哉?
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)
夜A赤B又C如D廁E久F從G之團H且I復(fù)J人區(qū)矣。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.柳宗元，字子厚，祖籍河?xùn)|郡人，世稱“柳河?xùn)|”。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)唐代新樂府運動，并稱為“韓柳”。
B.類，好像，與《項脊軒志》中“大類女郎也”中的“類”詞義相同。
C.餌，名詞活用成動詞，引誘。與文中“吾已升堂面吾妻”中的“面”詞類活用類型相同。
D.床，古今異義，古義指坐具，跟現(xiàn)代漢語指“供睡臥的家具”意思不同。《孔雀東南飛》:“媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。”此句中的“床”也指坐具。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)
A.李赤原江湖浪人，曾經(jīng)口出狂言，說自己擅長作詩，可與大詩人李白比肩，因此自己起名叫李赤。
B.廁鬼化作美女前來勾引李赤。先以同他結(jié)婚來誘惑他，然后又用手巾勒他的脖子，差一點把他勒死。幸好有朋友呼救，趕跑了廁鬼，李赤才得以幸免。
C.李赤給自己的母親、妻子分別寫好了訣別信，然后從從容容地“如廁”去了，過了好久沒有動靜，朋友去茅廁找他，發(fā)現(xiàn)他用坐具頂著廁所的門。門堅固不能進去，大家破墻而入，將他救出來，他又勃然大怒，聲稱自己已經(jīng)跨進廳堂見到了美貌絕倫的妻子。
D.本文的結(jié)構(gòu)頗有特色。文章一開始，先交待出李赤是江湖浪人，介紹他名字的來歷，然后用大量篇幅敘述他為廁鬼所惑、跌入糞缸而死的經(jīng)過。篇末，又以“赤之名聞江湖間，其始為士，無以異于人”句與篇首相應(yīng)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)圓合，首尾呼應(yīng)。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)赤乃就牖間為書，輾而圓封之。
(2)一惑于怪，而所為若是，乃反以世為溷，溷為帝居清都，其屬意明白。
14.柳宗元主張傳記文應(yīng)該“事信，言義。”李赤的故事是真實的，但作者要表達出的“義”有哪些呢?請簡要概括。(3分)
參考答案
10.AFH
11.A(柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)的是古文運動)
12.C(“用坐具頂著廁所的門。門堅固不能進去，大家破墻而入”是后來發(fā)生的事)
13.(1)李赤就在靠近窗戶的地方寫信，寫好后并把信壓平并封成圓形。(得分點：“就”“輾”“圓”,句意各1分)
(2)一旦被怪異迷惑，而所做的事像這樣，竟然反而把人世當(dāng)作廁所，把廁所當(dāng)作是皇帝住的清都，他的用意是很清楚的。(得分點：“于”“乃”“屬意”,句意各1分)
14.(1)提出了一個嚴(yán)肅的社會問題：人不能被私利蒙蔽否則下場悲慘。
(2)提出了解決之道：加強道德修養(yǎng)，明確是非曲直的客觀標(biāo)準(zhǔn)，避免可悲命運。
(3)批判當(dāng)時社會現(xiàn)實：批判了黑白混淆、是非顛倒、唯利是圖的黑暗現(xiàn)實。(1點1分)
【譯文】
李赤，是個行蹤不定的人。曾說：“我擅長寫詩歌，與李白一樣。”所以自號李赤。(一次)他到宜州游玩，州里人安排他住宿。跟他一同游玩的有與當(dāng)?shù)匾蚧橐龆Y(jié)成的親戚關(guān)系的友人，間隔了多日，也隨李赤居于客舍。李赤(遇到一個女人)正與她講話，他的朋友開他的玩笑。李赤說：“這是為我做媒呢，我將娶這個女人。”朋友聽了大驚，說：“您的妻子還健在，您的母親還在世，您怎么能做這種事情呢?難道是受誘惑而患精神病了?” （友人)取了“絳雪”丹來引誘他與女人脫離，李赤不肯。過了一會兒，女人來到，又與李赤說話，并拿出一塊頭巾，縊于李赤頸項上，李赤自己還幫助婦人用力勒，以至將舌頭全部勒了出來。朋友見了，便大聲呼喊，并搶救他，婦人解下那頭巾逃走了。李赤怒罵：“你不行好事(壞了我的事),我將順從我的妻子，你干什么啊?”李赤就在靠近窗戶的地方寫信，寫好后并把信壓平封成圓形。又寫了一些信，都將它們封好。寫完信后，上廁所很久沒有出來。他的朋友進去，只見李赤在廁所中兩手抱著一個甕詭秘地傻笑，旁視著，情勢將要下到(廁中污穢中)。朋友進去，就(把他)倒拉上來了。李赤大怒說：“我已經(jīng)升堂面見到了我妻子。我妻子的容貌漂亮，是世上其他女人所根本沒有的，那宮殿的裝飾，宏大富麗，整個殿內(nèi)洋溢著椒桂芝蘭的香氣。回頭看看你們的世界，如同一個混濁惡臭的廁所啊，而我妻子現(xiàn)在住的地方，與皇帝住的鈞天、清都沒有什么不同，你為何要害苦我到這種地步?”這樣之后李赤的朋友才知道李赤遇到的是廁鬼。
于是召集仆人商議說：“趕快離開這個廁所。”大家就趕路，走了三十里路，在宿(宿：古代官道上每隔三十里設(shè)立的住宿站，可以住宿)里住下來。當(dāng)晚，李赤又上廁所，過了很久(沒有出來),朋友進去，(發(fā)現(xiàn)他)又倒在廁所里了。朋友便把他拉出來，洗去他身上的臟物，眾人圍著他直到天亮。第二天離開這里來到了另一個縣，縣里的官員正舉行宴會，李赤(拜見縣吏)的一切言行舉止禮節(jié)與常人無異。大家正在喝酒之時，李赤的友人還未說得上話，喝了點酒回看李赤，(見他)已離去了。友人趕忙快步跟著李赤，見李赤又進了廁所，(他)還用坐具頂著廁所的門。門堅固不能進去，友人一邊喊叫一邊與李赤說話。(可里面沒有回應(yīng))大家破墻而人，見李赤的頭已有一半陷入廁所的污穢里了。(只好)又把他拉出來洗干凈。縣里的更夫便召來善于咒術(shù)的巫師守住李赤，李赤顯得很自若的樣子。到了半夜，守的人疲倦了，都人睡了。等醒來時(發(fā)現(xiàn)李赤不在了),更夫呼喊著并尋找著李赤，只見李赤的腳露在廁所外，已經(jīng)死去多時了。(眾人)只得將尸體運回他的家中。取出他所寫的信來讀，(寫的內(nèi)容)都是與他的母親妻子訣別的，而所用言辭卻跟正常人一樣。
柳先生說：李赤的事跡是真實的。這是他因精神上患病才會做這個事的呢，還是因廁鬼而造成的呢?李赤在江湖間很有名氣，他當(dāng)初作為士人，與正常人沒有什么不同。一旦被怪異迷惑，而所做的事像這樣，竟然反而把人世當(dāng)作骯臟污濁之處(廁所),把這種骯臟污濁之處(廁所)當(dāng)作是皇帝住的清都，他的用意是很清楚的。現(xiàn)在的人們都只知道譏笑李赤被廁鬼迷惑(而死),至于在是非的選取與向背的決定上不像李赤那樣的，有多少人呢?(世人要)修養(yǎng)自身，不要因為想獲利就憑自己的好惡而改變了自己的靈魂而死去，這就很幸運了，還有什么空閑去譏笑李赤呢?
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