蘇軾
《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬①置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣②而聆之，南聲函胡，北音清越，桴③止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉?
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉④。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺如猛獸奇鬼森然欲搏人而山上棲鶻聞人聲亦驚起磔磔云霄間又有若老人咳且笑于山谷中者或曰此鸛鶴也余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰⑤如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅⑥，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳⑦之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎?噌吰者，周景王之無射也;窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
【注釋】①磬(qìng)：古代打擊樂器，形狀像曲尺，用玉或石制成。②扣，通“叩”，敲擊，敲打。③桴(fú)：鼓槌。④硿硿(kōng )焉：硿硿的(發(fā)出響聲)。⑤噌(chēng )吰( hóng )：形容聲音洪亮。⑥罅(xià )：裂縫。⑦窾(kuǎn )坎(kǎn )鏜(tāng)鞳(tà)：窾坎，擊物聲;鏜鞳，鐘鼓聲。
7. 下列各組中加點字解釋有誤的一項是
A. 下臨深潭，微風鼓浪 (臨：靠近；鼓：振動。)
雖大風浪不能鳴也 (雖：即使；鳴：使……發(fā)出響聲，使動用法。)
B. 扣而聆之，南聲函胡…… (扣：敲擊；聆：聽。)
余自齊安舟行適臨汝 (舟：乘船，名詞用作狀語；適：恰好。)
C. 與向之噌吰者相應(yīng) (向：剛才的。)
汝識之乎 (識：通“志”，記住。)
D. 而陋者乃以斧斤考擊而求之 (考，敲打。)
大石側(cè)立千尺 (側(cè)：名詞用作狀語，在旁邊。)
8. 下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是
A. 大石側(cè)立千尺/如猛獸奇鬼/森然欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鸛鶴也/
B. 大石側(cè)立千尺/如猛獸奇鬼森然/欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鸛鶴也/
C. 大石側(cè)立千尺/如猛獸奇鬼/森然欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/又有若老人咳/且笑于山谷中者或曰此鸛鶴也/
D. 大石側(cè)立/千尺如猛獸奇鬼/森然欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鸛鶴也/
9. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是
A. 經(jīng)即作為思想、道德、行為等標準的書，亦稱宗教中講教義的書，或稱某一方面事物的專著。《水經(jīng)》是中國第一部記述水系的專著，它簡要記述了全國137條主要河流的水道情況。
B. 中國干支歷采取天干地支計算年、月、日、時，就是把天干和地支按照一定的順序不重復地搭配起來，用來作為紀年、紀月、紀日、紀時的代號，如“丁丑”。
C. 古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒獎善行,稱為謚或謚號，如周景王、魏莊子。
D. 公元前522年周景王鑄造了一套名叫“無射(yì)”的大型編鐘。無射是十二律中的第十一律，因鐘聲合乎無射的意律，故用“無射”作鐘名。
10. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是
A. 作者運用了比喻的修辭方法和以動襯靜的手法，把大石、棲鶻、水波的形態(tài)或聲音描繪得形象逼真，構(gòu)成了一幅動人的圖景，繪形繪聲，寫得十分出色。
B. 文章描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易。
C. 作者寫了兩處水聲，都寫得比較舒緩，有徐察細勘之意;對兩處鳥叫的描寫也大致相同，都是先寫其聲，后寫其名。
D. 作者在和兒子談話兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系，肯定自己的考察結(jié)果，點出以鐘名山的緣由。
答
7. B 8. A 9. C 10. C
11、翻譯文中加下劃線的句子（6分）
（1）石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？（4分）
（2）事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？（2分）
解析
【7題詳解】
此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中B項，適，往。故選B。
【8題詳解】
此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖。瑪⑹聝?nèi)容的變化等。“側(cè)立千尺”是大小，“如猛獸奇鬼”是形狀，中間斷開；“咳且笑”并列，不要斷開；“或曰”，注意變化，前面斷開。故選A。
【9題詳解】
此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項，謚號用以褒貶善惡，不只褒獎善行。故選C。
【10題詳解】
此題考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中C項，“都是先寫其聲，后寫其名”錯誤，寫“棲鶻”時，先寫其名，再寫其聲。故選C。
11、
（1）能發(fā)出鏗鏘聲音的山石，到處都是這樣，可是唯獨這座山用鐘來命名，為什么呢？ （“石之鏗然有聲者”定語后置1分，代詞“是” 1分，“而”表轉(zhuǎn)折1分，“名”活用1分）
（2）凡事不親眼看到親耳聽到，卻根據(jù)主觀猜測去推斷它的有或沒有，可以嗎？（“目見耳聞”活用1分，“臆斷”1分）
【參考譯文】
《水經(jīng)》說：“鄱陽湖的湖口有一座石鐘山在那里。”酈道元認為石鐘山下面靠近深潭，微風振動波浪，水和石頭互相拍打，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個說法，人們常常懷疑它。如果把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢！到了唐代李渤才訪求石鐘山的舊址。在深潭邊找到兩塊山石，敲擊它們，聆聽它們的聲音，南邊那座山石的聲音重濁而模糊，北邊那座山石的聲音清脆而響亮，鼓槌停止了敲擊，余音慢慢地消失。他自己認為找到了這個石鐘山命名的原因。但是這個說法，余音慢慢地消失。敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都這樣，可唯獨這座山用鐘來命名，這是為什么呢？“ 元豐七年六月初九，“我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州的德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠看到所說的石鐘山。廟里的和尚讓小童拿著斧頭，亂石中間選一兩處敲打它，硿硿地發(fā)出聲響。我當然覺得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和蘇邁坐著小船到斷壁下面。到斷壁下面。巨大的山石傾斜地立著，有千尺之高，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地想要攻擊人；山上宿巢的老鷹，聽到人聲也受驚飛起來，在云霄間發(fā)出磔磔聲響；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音，有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發(fā)出，聲音洪亮像不斷地敲鐘擊鼓。船夫很驚恐。我慢慢地觀察，山下都是石穴和縫隙，不知它們有多深，細微的水波涌進那里面，水波激蕩因而發(fā)出這種聲音。船回到兩山之間，將要進入港口，有塊大石頭正對著水的中央，上面可坐百來個人，中間是空的，而且有許多窟窿，把清風水波吞進去又吐出來，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌吰的聲音相互應(yīng)和，好像音樂演奏。于是我笑著對蘇邁說：“你知道那些典故嗎？那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音；窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我啊！任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽，只憑主觀臆斷去猜測它的有或沒有，可以嗎？酈道元所看到的、所聽到的，大概和我一樣，但是描述它不詳細；士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊，所以沒有誰能知道；漁人和船夫，雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經(jīng)過，嘆惜酈道元的簡，嘲笑李渤的淺陋。
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