胡宗波
“背叛”炊煙，需要勇氣。
生活在鄂西南山區的人，似乎從出生之日起，就已被命運圈養在了重重大山懷抱里，整日里要和炊煙相依為命。
或許是命運的馴化，溫順的山區人顧家，更戀家。每天，村人執拗地在炊煙上掛滿家的味道，倔強地把炊煙定格成為家的方向。一天天，一年年，炊煙被雕琢成了人們心靈的歸宿，剪不斷，理還亂。很多人甚至一輩子都沒走出炊煙劃出的半徑。
在我眼里，炊煙就是宣布吃飯的口令。
在那個饑腸轆轆的年代，對于還是個孩子的我來說，食物散發出的誘惑，無疑令我無法抗拒。至于下頓將著落在哪兒，我大抵是不會去理會的。我心里只有炊煙。發展到了最后，就算全村的炊煙同時升起，哪一道炊煙是自家的，我能一眼分辨出。
那時，炊煙不僅滋潤了我的腸胃，也滋潤了我的夢。
可我從來不是一個懂得感恩的人。相反，我回報給炊煙的，大多是怨，是恨：恨它營養不夠豐富，恨它花樣太過單一，更恨它有時還填不飽我肚子。
與我對炊煙的矛盾態度相比，父母從來懷著一顆虔誠之心。炊煙生病了，父母精心呵護著，助它早日康復；炊煙失落了，父母安慰開導著，幫它盡快振作。炊煙有靈性。虔誠的心，換來了炊煙的信任。它配合著父母，苦苦支撐著搖搖欲墜的日子。
然而，在父母虔誠的背后，其實也蜷縮著一顆不安分守己的心。父母領著我在日子里摸爬滾打的同時，矢志不渝送我去讀書。他們已領教了日子的苦。他們不想將這種苦留成“財產”，等我去繼承。為了孩子長遠計，父母替我謀劃著對炊煙的“背叛”。
背叛，是需要勇氣的；勇氣，則需要成本。為了抵抗不斷膨脹的生活，攙扶起勇氣，父母幾乎把腰彎得和大地平行，瞪大疲憊的眼睛，在日子里翻揀著能對抗生活的元素。其間，父母還要頂住村人隨手扔來的冷嘲熱諷。那大都是些認為讀書沒用的村人。站在父母的“背叛”上，我把父母的期望打包，系在肩膀上，在“背叛”的道路上愈走愈遠。若干年后，我徹底“背叛”了炊煙，走出了鄉村。
在異鄉，任我踮腳眺望，卻看不到一絲炊煙。內心的空虛惆悵如同滾著的雪球。
在炊煙的浸泡里長大的人，炊煙就是他的根。一個人，一生里烙印著三條根，那是從國別、地域、家庭三者文化差異中沉淀出來的。“背叛”了炊煙，就斬斷了地域和家庭這兩條根，我這一生，注定將處于失根后的無根狀態。這時，在記憶里存活的新鮮炊煙，仿佛一封封家書，用眼眸蓋上思念的郵戳，不時呼喚著我回去。
每一年，我都會回故鄉，只為親手摸摸升騰的炊煙。摸著它，我才能暫時找回丟失已久的鄉音，才能短暫回收久違了的內心踏實。
這些年，每次回去，家鄉都有變化。村人的生活水平真正像是芝麻開花。在欣慰的同時，我卻覺得與故鄉又生疏隔膜了幾分。現代化的炊具，不斷打壓著炊煙氤氳的范圍。我希冀的炊煙，越發地單薄瘦削。
我知道，終有一天，故鄉會被膀闊腰圓趾高氣揚的現代化日子改寫。
我也知道，總有一天，我再也看不到炊煙。
我更知道，一縷縷炊煙，終會在我記憶的窖藏中醞釀成一種鄉愁，繼而在我的記憶里，站成一道道風景，更站成一位位親人。
背叛，總是要付出代價。沒有了炊煙，也就失去了故鄉，再也沒有遠道而來的消息，能把一種叫幸福的感覺催生。
失去了炊煙，我們注定還有別的希望。
（選自《人民日報》2014年9月24日24版，略有刪改）
4.下列對文章有關內容和藝術特色的分析鑒賞，不恰當的一項是（ ）（3分）
A．開頭引出炊煙，總領全文，交代特定的地點，與獨特的地理環境，并且引出下文對炊煙的背叛。
B．全文包含了多處對比，例如：村人對父母為我設計的人生道路冷嘲熱諷和父母的冷靜堅決形成了對比。
C．背叛炊煙是痛苦掙扎的結果，作者以悠遠復雜的筆觸全篇敘寫了自己逃離故鄉的全過程。
D．作者將“記憶里存活的新鮮炊煙”比作家書，將思念化作郵戳，生動形象而又新穎別致地寫出家鄉對我的羈絆，我對故鄉的難忘之情。
5．結合文本，賞析劃線句子“我知道，終有一天，故鄉會被膀闊腰圓趾高氣揚的現代化日子改寫”。（5分）
6．作者在文中寫到為了實現父母的期望，我背叛了炊煙，結尾又說，沒有了炊煙也就失去了故鄉，結合全文，說說這樣寫是否矛盾？為什么？（6分）
4.答案C 解析：全文既有對故鄉炊煙的逃離，又有對故鄉炊煙的思念和牽掛。
5.參考答案，擬人手法的運用（1分），生動形象地寫出了隨著時代的進步、社會的發展，故鄉傳統農耕生活必然會逝去，最終被占據絕對優勢的富裕、先進、現代化的生活取代。（3分）這句話蘊含作者對這種變化既欣慰、期望，又充滿傷感、留戀的矛盾復雜情感。（1分）
6.參考答案：不矛盾，（1分）炊煙原本是故鄉特有的景致，但故鄉生活的艱辛、貧窮使得作者產生了逃離貧窮的家鄉、以知識改變命運、追求富足的生活的念頭，并付之行動。（2分）而故鄉的炊煙又有著豐富的內涵，它是游子心中永遠的原點，是家和溫暖的隱喻，沒有炊煙也就沒有了家、根和溫暖。（2分）這樣寫都表現了作者對故鄉深沉的愛。（1分）
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