洪忠佩
篁嶺村的日子滑入秋天，家家戶戶的曬樓便展現出一幅幅曬秋圖，明艷、質樸，既有齊白石畫中的筆墨意趣，又有印象派畫家筆下的新鮮生動。鱗瓦、屋檐，恰到好處地成了畫框，布局簡單，卻在交叉中有變化，搭配得近乎完美。走進篁嶺村的一剎那，我的雙眼立即被這樣的畫境吸引住了，甚至忘了看村口花圃的顏色，以及木坊上“漁樵耕讀”的雕飾。
其實，篁嶺的出身平凡，只是婺源石耳山上的一個典型山村，一百多戶人家，擠擠挨挨地蟄居在山腰上。在久遠的年月里，滿山翠竹青松，水口林立著紅豆杉、香榧、香樟、楓香，“其地多竹，大者徑尺”，歷史上，此地的竹海也相當壯觀。篁嶺山陡路窄，很難看到一塊寬敞的平地，村莊依山而建，房屋錯落有致，大多是兩層的結構：墻腳山石砌起，一層大門口朝著路，二層開后門架天橋臨著山，屋頂鱗瓦，墻體斑駁，大體是黑白色調，也有黃泥紅磚裸露的磚墻。而五桂堂、怡心樓、書院、客館，無不精雕細刻，稱得上是村莊有名的“大屋”。山村周圍，茂林修竹，屋宇之間，雞犬相聞，依然透著原始村落的生活氣息。
秋日的篁嶺，天藍得純凈，樹綠得清亮，環境、空氣都可以養眼洗肺。村莊一家一戶樓堂前的曬欄，幾乎都是用16根或者18根杉木從樓堂前抵墻而出，面朝天空，平整，伸展，放上竹編的曬簟曬盤就成了無遮無攔的曬場，當地人稱之為曬樓。篁嶺人家曬作物沒什么講究，山里種的、地里長的，什么趕上就曬什么，辣椒、紫蘇、稻谷、黃豆、皇菊（菊花）、柿子……一年又一年，循環往復，他們恨不得把整個山野田地的收成都曬起來。而曬樓上色彩最為濃烈的，當屬辣椒和稻谷——粉墻黛瓦，配上那一盤盤紅色的辣椒、金色的稻谷，正是一幅明艷而恬淡的畫卷。如果說，鱗瓦與馬頭墻展現的是篁嶺徽派建筑的“密”，那么天井與曬樓無疑是村落民居的“透”。在篁嶺，農家的收成是不必問的，一看曬樓就知道。秋日里，我在天街邊走近一位坐在長凳上切辣椒的老嫗，她看上去有60多歲，頭系方格子的陽袱（頭巾）。她把兩個或者三個辣椒并攏按在刀板上，一刀接著一刀，刀法嫻熟，切下的辣椒一圈一圈的，散在刀板上，水滋滋的，鮮潤得很。等裝辣椒的竹籃夠上一曬盤了，就搬到曬樓上去曬。于是，空氣中飄浮著一股辣辣的氣味。色澤誘人的辣椒經不住曬，陽光一照就蔫了，原本滿當當的曬盤曬簟里便留出了許多空隙。篁嶺女人的美是呈現在日常勞作中的，她們永遠是曬樓的主角。趁著好天氣曬作物，雖然忙前忙后，她們的言談舉止中卻有閑適自得的一面。她們覺得生活很簡單，日子就是春播、夏種、秋收、冬藏，一年四季有飯吃有事做就夠了。往往，她們關注更多的是一家人餐桌上的鮮香。
從一家兩家，到一百多戶人家紛紛把曬盤曬簟里的辣椒曬出來，那是何其壯觀的場景！穿過高低不平的巷子，平視或者俯視，我從不同的角度欣賞篁嶺的曬秋圖，感受篁嶺人家對農耕文明最原生態的表達。在篁嶺村水口至木坊的青石板路邊，有一組二十四節氣的石雕。是的,一茬一茬，田地作物在生長輪回，還有什么比生命更有奧妙呢？二十四節氣石雕的對面，是篁嶺人家的開山之作——一層層疊起的梯田，每年秋天，這里都蓄勢一場稻浪。在稻子收割的日子里，篁嶺人家的曬樓更加豐盈明艷。
曬秋，一個多么形象的詞。面對篁嶺人家曬出的一片秋實，我看到了村人農耕生活的質樸，以及這片土地的殷實。
（選自《光明日報》2016年10月21日15版）
7．下列對散文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當的兩項()()（5分）
A.開篇作者用齊白石的畫和印象派畫家的創作來形容篁嶺村的曬秋情景，是說明篁嶺曬秋氣氛的明艷潑辣和豐盈生動的特點。
B.徽派建筑的“密”和村落居民的“透”都滲入到篁嶺人的日常生活之中，他們忙于秋收，卻也滿足于這樣簡單自適的生活。
C.文章倒數第2段提到一組二十四節氣的石雕和層層疊起的梯田，意在說明篁嶺人曬秋習俗的因襲沿革。
D.“我在天街邊走近一位坐在長凳上切辣椒的老嫗”的描寫，說明“我”對篁嶺人的曬秋習俗充滿好奇，要一窺究竟。
E.文章融記敘、議論、描寫、抒情為一體，語言典雅不失厚重，有較深的文化意蘊，充分表現了作者對篁嶺曬秋圖的贊美之情。
8．文章第2段詳細描述篁嶺山村的情況，在文中有什么作用？（4分）
9．作者深情地詮釋了曬秋的多重含義，請結合全文加以簡要分析。（5分）
7．AB【解析】（選A項3分，選B項2分）這是對文本內容、手法的綜合考查。C.說明篁嶺人勤勤懇懇，不辭辛苦，年復一年的春播、夏種、秋收、冬藏。D.借對老嫗的描寫引出對篁嶺女人的贊美，并不是“好奇”。E.文章語言鮮明生動，并不厚重。
8．①點明了篁嶺山村的地理位置，交代了篁嶺人山陡路窄的生活環境，揭示了其曬秋習俗形成的內在原因。②引出下文，為展開曬秋習俗的具體場景做鋪墊。
9．①從字面義看，曬的是收成，指篁嶺人秋收時將收成放在曬樓晾曬的習俗。②從審美的角度來看，曬的是篁嶺女人的勤苦耐勞，展現她們的勞作之美。③從主旨來看，反映的是篁嶺人平淡質樸、殷實富裕的農耕生活圖景，作者對此充滿贊美之情。
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