彭程
一
在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，面對(duì)地圖時(shí)，也總是古詩(shī)詞最能夠以生動(dòng)的姿態(tài)呈現(xiàn)的時(shí)刻。
目光摩挲過(guò)一個(gè)個(gè)地名，旁邊那些或大或小的圓圈或圓點(diǎn)，在幻覺(jué)中次第打開(kāi)。仿佛是巖溶地帶大山峭壁之上的洞穴，外部看去并不大，一旦進(jìn)入，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)溶洞寬闊，石筍奇詭，暗河幽深。這些或熟悉或陌生的地名下，藏匿著自然、歷史、民俗……一個(gè)物質(zhì)和精神的豐富浩大的譜系。而與這種感覺(jué)幾乎同步，此時(shí)耳畔也總是會(huì)響起古詩(shī)詞鏗鏘有力或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音調(diào)，在眼前幻化成為一幅幅畫(huà)面。
譬如此刻，目光所及之處，是甘肅武威。西漢初，武威為匈奴所占據(jù)。公元前121年，漢武帝派驃騎大將軍霍去病兩次遠(yuǎn)征河西，大敗匈奴，為彰顯大漢的“武功軍威”而命名此地。不過(guò)在漫長(zhǎng)歲月中，它更為人知的名字是涼州。涼州，地名二字中已經(jīng)有了凜冽的寒意，入詩(shī)，更是漫溢出邊地的荒涼和戍人的哀愁。甚至“涼州詞”在唐代成為專門的曲調(diào)，很多詩(shī)人依調(diào)填詞：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”；“坐看今夜關(guān)山月，思?xì)⑦叧怯蝹b兒”；“白石黃沙古戰(zhàn)場(chǎng)，邊風(fēng)吹冷旅人裳”……從漢唐到明清，一片愁云慘霧，飄蕩舒卷在西北大漠戈壁之上。
如果一個(gè)地方是一只瓷器，詩(shī)詞便是表面上閃亮的釉彩。因?yàn)檫@些詩(shī)句，一個(gè)原本抽象單調(diào)的地名變得具體而生動(dòng)，有了色彩、聲音和氣息。一行詩(shī)句便是一條通道，讓我得以穿越時(shí)光的漫漫長(zhǎng)廊，馳目于遼闊的天空和大地，徜徉在幽靜的山林和庭院，欣賞四時(shí)風(fēng)光，感受八方習(xí)俗。
二
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：詩(shī)人是為萬(wàn)物重新命名者。有一些地方，雖然早已經(jīng)地老天荒地存在著，但長(zhǎng)時(shí)間里都只是一種物質(zhì)形態(tài)的面貌，枯燥粗糙。只有在經(jīng)過(guò)文人墨客的描繪后，才變得具有精神性。詩(shī)文是一種加持，為地名灌注了靈動(dòng)的氣質(zhì)。仿佛出色的匠人手里捏出的泥人，被吹拂進(jìn)了生命的氣息，活靈活現(xiàn)。于是一切大為不同。正如郁孤臺(tái)，本是僻遠(yuǎn)閉塞的贛州古城墻上的一處亭臺(tái)，卻因?yàn)槟纤卧?shī)人辛棄疾寫(xiě)有“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”的詞句，而得以廣為人知。
當(dāng)一些地名被再三引用，被反復(fù)言說(shuō)，它就上升為一種意象，具備了符號(hào)的功能。陽(yáng)關(guān)象征了離別，北邙寓意著死亡。蓬萊是來(lái)世的向往，昆侖是仙界的居所。金谷園是奢靡的狂歡，烏衣巷是繁華的落幕……在這樣的場(chǎng)合，對(duì)這些地名的理解程度，又直接取決于閱讀者精神文化的蘊(yùn)積。沒(méi)有對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)，缺乏對(duì)歷史和傳統(tǒng)的沉浸，就難以窺見(jiàn)字面背后的精微和玄奧，難以感知到那些不盡之意，言外之旨，聲音中的聲音，味道里的味道。
三
向往某一個(gè)地方，反映出的其實(shí)是一個(gè)人的情感維度和美學(xué)嗜好。總有一些地方，最能夠與處于某個(gè)生命時(shí)段的你，產(chǎn)生同頻共振。時(shí)間和空間的共謀，孕育出某一類文化的氣質(zhì)，精神的風(fēng)度。而詩(shī)句，這時(shí)便扮演了有力的證人角色。
青春時(shí)代，夢(mèng)想的棲息地是江南吳越。感官的筵席一場(chǎng)場(chǎng)排開(kāi)，聲音和色彩渾然一體：“夜市賣菱藕，春船載綺羅”；“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”；“日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”……以詩(shī)為舟楫，我劃入了那一片湖面。在葦蕩、烏桕和桑樹(shù)之間，波光滟滟，蓮葉田田。
時(shí)光悄然流逝。從某一時(shí)刻起，浪漫綺麗的少年輕愁遁隱了，內(nèi)心開(kāi)始向往北地的雄渾和寥廓，蒼涼和悲愴。“為嫌詩(shī)少幽燕氣，故向冰天躍馬行”，清代黃仲則這句詩(shī)，成為一種新的美學(xué)召喚。向北，向西，一種迥異的境界在面前展開(kāi)，是“明月出天山，蒼茫云海間”，是“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道”，是“紫塞月明千里，金甲冷，戍樓寒，夢(mèng)長(zhǎng)安”……
就這樣，經(jīng)由詩(shī)句的陶冶，一處地點(diǎn)便不再是單純的外在客體，而內(nèi)化為精神世界的某個(gè)元件；它又仿佛是一帖試紙，能夠檢測(cè)出靈魂中存在的元素。
四
古詩(shī)詞是一棵大樹(shù)，根系深扎在過(guò)去，紛披的枝葉卻一直伸展到今天，它永遠(yuǎn)處于生長(zhǎng)中。今天生活的每一種狀態(tài)，人們情感的每一次波動(dòng)，大自然的每一副表情，都可以從豐富浩瀚的古代詩(shī)歌中，獲得印證，找見(jiàn)共鳴，聽(tīng)到回聲。一首首詩(shī)詞，正是一個(gè)個(gè)的接引者，引領(lǐng)讀者步入人生與社會(huì)的廣闊庭院，在今與昔、恒常與變易的對(duì)話中，加深對(duì)于世界和生活的理解。
仔細(xì)盯著地圖上的一個(gè)個(gè)地名，時(shí)間久了，那些圓圈圓點(diǎn)就會(huì)幻化成一個(gè)個(gè)泉眼。想象一番，那些被以不同音調(diào)吟誦的詩(shī)句，豈不正仿佛泉水的汩汩滔滔之聲？
泉水不竭地涌流，詩(shī)歌也一代代地傳誦。
吟唱著山河蒼茫，歲月滄桑，生命浩蕩。
(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2018年1月5日《當(dāng)?shù)孛M(jìn)入古詩(shī)》）
7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.地名被反復(fù)引用言說(shuō)，就上升為一種意象，具備了符號(hào)的功能。每個(gè)閱讀者看到“陽(yáng)關(guān)”“北邙”，就會(huì)想到地名字面背后“離別”和“死亡”的意味。
B.人生的不同時(shí)段，總有一些經(jīng)由詩(shī)句陶冶內(nèi)化為精神世界一部分的地方，與情感維度和美學(xué)嗜好發(fā)生改變的你，產(chǎn)生同頻共振。
C.文章視角獨(dú)特，以“地名進(jìn)入古詩(shī)”為切入點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)古詩(shī)詞的由衷贊美之意，流露出對(duì)傳統(tǒng)文化的無(wú)限熱愛(ài)之情。
D.古詩(shī)詞以歷時(shí)性的方式，展現(xiàn)了共時(shí)性的內(nèi)容；融入了詩(shī)歌中的地名，具有了更豐富的意涵，彰顯著民族的文化氣質(zhì)和精神風(fēng)度。
8.作者說(shuō):“面對(duì)地圖時(shí)，也總是古詩(shī)詞最能夠以生動(dòng)的姿態(tài)呈現(xiàn)的時(shí)刻。”請(qǐng)綜合全文概括古詩(shī)詞的魅力是如何通過(guò)地名展現(xiàn)的。（6分）
9.本文體現(xiàn)了散文的語(yǔ)言美，請(qǐng)結(jié)合全文加以賞析。（6分）
答
7.A
8.答案：
（1）古詩(shī)詞讓讀者通過(guò)畫(huà)面感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，使抽象單調(diào)的地名變得具體生動(dòng)。
（2）古詩(shī)詞對(duì)地名的加持，讓地名變得具有精神性和靈動(dòng)性，廣為人知。
（3）古詩(shī)詞反復(fù)引用某一地名，使其變成具有符號(hào)功能和豐富意蘊(yùn)的意象。
（4）古詩(shī)詞與讀者產(chǎn)生同頻共振，讓地名由外在客體內(nèi)化為精神世界的某個(gè)元件。
9.答案：
（1）用詞之美。本文使用了精美而富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，如第一部分第三段運(yùn)用的“漫溢”一詞，本意指水過(guò)滿，向外流。本詞準(zhǔn)確、具體、生動(dòng)地表現(xiàn)出地名“涼州”入詩(shī)后那“無(wú)處不在而又無(wú)法承載”的荒涼之感和成人的哀愁。
（注：還可以選取表現(xiàn)力強(qiáng)的形容詞、疊詞及成語(yǔ)等進(jìn)行賞析，言之成理即可）
（2）修辭之美。全文旁征博引，引用了大量與地名有關(guān)的詩(shī)句，極大地增強(qiáng)了文章的可讀性和感染力。如作者在寫(xiě)到甘肅武威時(shí)，引用詩(shī)句“白石黃沙古戰(zhàn)場(chǎng)，邊風(fēng)吹冷旅人裳”來(lái)表現(xiàn)此地的荒涼和戍人的哀愁，有利于讀者在閱讀中產(chǎn)生聯(lián)想與共鳴。作者還引用愛(ài)默生的名言，為下文提出“詩(shī)歌讓地名變得具有精神性和靈動(dòng)性”的觀點(diǎn)提供了有力的依據(jù)，增強(qiáng)說(shuō)服力。
（注：本文最典型的修辭手法是引用。考生還可以選取其他修辭手法，如比喻、排比、擬人、對(duì)偶等進(jìn)行賞析，言之成理亦可酌情給分。）
（3）句式之美。本文句式整散結(jié)合，如第一部分第二段中的“卻會(huì)發(fā)現(xiàn)溶洞寬闊，石筍奇詭，暗河幽深……此時(shí)耳畔也總是會(huì)響起古詩(shī)詞鏗鏘有力或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音調(diào)，在眼前幻化成為一幅幅畫(huà)面。”整句與散句結(jié)合，使句式富于變化，生動(dòng)活潑，語(yǔ)氣急促中有舒緩，使文章語(yǔ)勢(shì)激蕩而又意味綿長(zhǎng)。
（注：還可以選取其他句式，如駢句、對(duì)偶句、排比句等進(jìn)行賞析，言之成理即可。）
（4）風(fēng)格之美。本文語(yǔ)言典雅，富于詩(shī)情畫(huà)意。作者運(yùn)用的“摩挲”“次第打開(kāi)”“藏匿”……等具有較強(qiáng)書(shū)面語(yǔ)色彩的詞語(yǔ)，充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)的典雅之美。同時(shí)，作者從甘肅武威、到陽(yáng)關(guān)、蓬萊、昆侖……從西漢到當(dāng)下……洋洋灑灑，穿古越今，古詩(shī)佳句，信手拈來(lái)，讓讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)，極具詩(shī)意美。
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