農(nóng)歷八月十四日，雙水村沉浸在一片無比歡樂和熱鬧的氣氛中。一年一度打紅棗的日子到來了——這是雙水村最盛大的節(jié)日！
這一天，全村幾乎所有的人家都鎖上了門，男男女女，老老少少，提著筐籃，扛著棍桿，紛紛向廟坪的棗樹林里擁去了。在門外工作的人，在石圪節(jié)和縣城上學的學生，這一天也都趕回村里來，參加本村這個令人心醉的、傳統(tǒng)的“打棗節(jié)”……
一吃完早飯，孫少安一家人就都興高采烈地出動了。孫玉厚兩口子提著筐子；蘭香拉著秀蓮的手，胳膊上挽著籃子；少安扛著一根長木棍；少平背著笑嘻嘻的老祖母；一家人前呼后擁向廟坪趕去。他們在公路上看見，東拉河對面的棗樹林里，已經(jīng)到處是亂紛紛的人群了。喊聲，笑聲，棍桿敲打棗樹枝的劈啪聲，混響成一片，撩撥得人心在胸膛里亂跳彈。
在孫少安一家人上了廟坪的地畔時，打棗活動早已經(jīng)開始了。一棵棵棗樹的枝杈上，像猴子似的攀爬著許多年輕男人和學生娃。他們興奮地叫鬧著，拿棍桿敲打樹枝上繁密的棗子。隨著棍桿的起落，那紅艷艷的棗子便像暴雨一般撒落在枯黃的草地上。
婦女們頭上包著雪白的毛巾，身上換了見人衣裳，頭發(fā)也精心地用木梳梳得黑明發(fā)亮；她們一群一伙，說說笑笑，在地上撿棗子。所有樹上和地上的人，都時不時停下手中的活，順手摘下或撿起一顆熟得酥軟、紅得發(fā)黑的棗子，塞進自己的嘴巴里，香噴噴，甜咝咝地嚼著。按老規(guī)矩，這一天村里所有的人，只要本人胃口好，都可以放開肚皮吃——只是不準拿！
當少安媽、蘭香和賀鳳英引著秀蓮進入棗樹林時，馬上就把所有打棗的人都吸引住了。婦女們都紛紛圍過來，爭著擠前去看看一隊隊長的媳婦人樣子怎樣。許多婦女開始向少安媽問有關的問題；少安媽一一回答眾人的提問，簡直像一個“記者招待會”。有的人眼睛老半天不離開秀蓮的臉，并且互相竊竊私語，詳細而挑剔地品評著她身上的一切。秀蓮本來是個大方姑娘，但也招架不住雙水村這種看人“功夫”。她羞得滿臉通紅，低下頭不斷用手扯著自己的花罩衫。
直到孫玉亭吼叫讓大家趕快撿棗，眾人才先后議論紛紛地散開了。蘭香和秀蓮撿了一會棗，就回到奶奶坐的那個草灘里。秀蓮把綿軟的棗剝掉皮喂給老太太——這下老人家才吃得津津有味了……
全村人一齊上手，趕后半晌就把棗兒全部打完了。
樹上再也看不見那紅瑪瑙一樣的棗兒，只剩下一些稀稀落落的黃葉。美麗而豐實的廟坪一下于衰敗了下來。直要等到明年端陽節(jié)過后，這棗樹才會抽出新綠；廟坪也才會開始再一次帶給人甜蜜的想望……
現(xiàn)在，在廟坪對面一隊的禾場上，已經(jīng)不是一堆，而是堆起了好幾堆棗子；遠遠看起來，就像幾大堆燃旺的紅火。于是，人們紛紛轉(zhuǎn)回家去，拿了口袋，又都擁向了禾場。禾場上，田海民把算盤打得劈里啪啦響，嘴里叫著人名字，同時報著斤稱數(shù)碼。幾個隊干部就忙著過秤。棗堆周圍，擠滿了黑壓壓的人群。
直到掌燈時分，雙水村這個非凡的“打棗節(jié)”才算結(jié)束了……
（節(jié)選自路遙《平凡的世界》）
文本二
傳統(tǒng)是社會所累積的經(jīng)驗。社會的任務是滿足社會中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作，并且采取有效技術，向環(huán)境獲取資源。這套方法是一代一代地累積出幫助人們生活的。人們有學習的能力，上一代所試驗出來有效的結(jié)果，可以教給下一代。從每個人說，他只要“學而時習之”就可以享受滿足需要的愉快了。
（節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）
6. 下列對文本一相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）
A. 傳統(tǒng)的“打棗節(jié)”讓雙水村的男女老少聚在一起，給人們帶來了歡樂和甜蜜。
B. 婦女們圍住秀蓮評頭論足，體現(xiàn)了眾人好奇、愛看熱鬧以及熱情好客的一面。
C. 從“打棗”到“稱棗”，從早上到“掌燈時分”，作者以時間為線記敘盛況。
D. 選文在“打棗節(jié)”前加上“非凡”兩字，顯示了打棗活動的不同尋常及意義。
7. 下列對文本一藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 作者寫“打棗節(jié)”，運用點面結(jié)合的手法，既有全景描寫，也有點的描寫，給人留下了全面深刻的印象。
B. 文章描摹，繪聲繪色，既有“喊聲笑聲劈啪聲”的聲音，也有“紅艷艷燃旺的紅火”的顏色，畫面感強。
C. 文中寫“打棗節(jié)”時人們的打棗、吃棗，運用了動作、語言、心理描寫等多種手法，寫出了打棗的歡樂。
D. 文章寫“打棗”的場面時，用了“猴子”“暴雨”的比喻，生動形象地寫出人們動作之矯健和收獲之多。
8. 請簡要分析文中劃線段的作用。
9. 雙水村“打棗節(jié)”有許多規(guī)矩，如“可以吃，不能帶”“分棗”等，形成其特有傳統(tǒng)，請結(jié)合文本二的觀點，簡要分析“打棗節(jié)”中這些傳統(tǒng)的意義。
答
6. B “熱情好客”錯
7. C “語言、心理描寫”錯，選文在描寫打棗、吃棗時運用的是動作描寫、外貌描寫，寫出了打棗的歡樂，沒有運用語言、心理描寫。
8. 內(nèi)容上，寫出紅棗被打光后棗樹的景象；形式上，為下文禾場上的分棗做鋪墊；情感上，表現(xiàn)人們心中的喜悅與憧憬。
9. “打棗節(jié)”是盛大傳統(tǒng)節(jié)日，是喜慶的節(jié)日，更是收獲的一種儀式；“可以吃，不能帶”的“吃棗”老規(guī)矩，是一代一代的人們在獲取自然資源，滿足生活需求中，形成的鄉(xiāng)俗民約；“打棗”“撿棗”的不同分工，體現(xiàn)出人們必須相互合作，才能滿足生活需要；“分棗”也體現(xiàn)了大集體時代按勞分配的原則，也是為了幫助人們的生活而累積出來的經(jīng)驗。
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