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古時候,中山國人釀的酒享譽(yù)天下。有個魯國的酒店老板想得到他們的釀酒秘方,始終未能如

發(fā)布時間: 2019-04-10
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
古時候,中山國人釀的酒享譽(yù)天下。有個魯國的酒店老板想得到他們的釀酒秘方,始終未能如愿。后來,他想方設(shè)法弄了些中山國的酒糟,用自己的酒浸泡,對人說:“這是中山國的酒。”
慕名來喝酒的人很多,品嘗后都說是地道的中山國酒。有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣。酒店越開越興旺,天天座無虛席。
一天,中山國的釀酒師傅來到魯國,聽說這里也有中山國酒賣,就買來喝,剛呷一口,便吐了出來,苦笑著說:“這哪里是中山國酒?與我們的泡糟水一個味啊。”客人知道受騙,一哄而散。
以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

【解析】
【詳解】本題考查寫作能力。作文材料來自劉基《郁離子?竊糟》,附原文如下:客有好佛者,每與人論道理,必以其說駕之,欣欣然自以為有獨(dú)得焉。郁離子謂之曰:“昔者魯人不能為酒,唯中山之人善釀千日之酒。魯人求其方,弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟粕,以魯酒漬之,謂人曰:‘中山之酒也。’魯人飲之,皆以為中山之酒也。一日,酒家之主者來,聞有酒,索而飲之,吐而笑曰:‘是余之糟粕也。’今子以佛夸予可也,恐真佛之笑子竊其糟也。”原文諷刺了那些一知半解又夸夸其談的學(xué)術(shù)騙子,告誡人們,那些說得天花亂墜的所謂道理,其實(shí)不過是拾人牙慧的糟粕而已,我們不必過于迷信。本材料在原文基礎(chǔ)上進(jìn)行了改編。將“魯人飲之,皆以為中山之酒也”改為 “品嘗后都說是地道的中山國酒”,是想增加立意角度,“沒喝過,卻說是地道的,不懂裝懂,自欺欺人”;增加了“有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣”,意欲告訴考生,知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準(zhǔn)確信息,以免讓人產(chǎn)生錯誤認(rèn)識。材料涉及到兩個國家“魯國”和“中山國”,可聯(lián)系當(dāng)今時代,我們在學(xué)習(xí)和借鑒外來文化的時候要分清精華與糟粕,要提高對外來信息的鑒別力。
參考立意:
酒店老板:
①要誠信經(jīng)商,不能以次充好,以假亂真;
②假象終會被揭穿,行騙者終將自食其果;
③自以為取得真經(jīng),其實(shí)往往只是拾人牙慧;
眾酒客:
①沒有見識過,不知道不為過,不能不懂裝懂,自欺欺人;
②盲目跟風(fēng)不可取,不必迷信“見多識廣”的人提供的信息;
曾經(jīng)喝過的酒客:
①只是一知半解,不可自詡通曉;
②知真相要勇于揭示真相,不能給不知者提供錯誤信息;
中山國釀酒師:
實(shí)踐出真知,敢于說真話。
可用素材:
1、一個顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報銷后,有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
2、人與羊的根本區(qū)別在于,人擁有思想,會思考。如果說羊群盲目跟風(fēng)是出于動物的本能,那么,人的盲從則是缺乏頭腦,把自己等同于動物了。所以,作為萬物靈長的人類,要善于思考,敢于創(chuàng)新,反對盲從,做一個清醒而理智的人。
3、但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣,雖有自己的想法,卻被強(qiáng)大的外部輿論所裹挾,發(fā)不出自己的聲音。古希臘有句俗語:“我們總是習(xí)慣性地生活在別人設(shè)置的牢房里,牢門是開著的,我們卻沒有能夠走出去。”只有不畏艱險,不得過且過,不唯上,不唯書,只唯真,我們才能尋得真理路上的小小珍珠。
參考結(jié)構(gòu):
開頭從酒店老板的角度概述故事,亮明觀點(diǎn):誠信經(jīng)商,才能走得長久。第二部分,采用正反對比的論證方式,論述誠信經(jīng)商的重要性。正面例子可以舉海爾冰箱檢測不合格,張瑞敏怒砸冰箱的例子;反面例子舉天津權(quán)健老板從保健行業(yè)龍頭到淪為階下囚的例子。第三部分,論述為什么要誠信經(jīng)商。分析投機(jī)取巧者的心態(tài),指出他們的做法只能蒙騙一時,最終會付出慘痛代價。第四部分,論述當(dāng)今誠信經(jīng)商的重要性。人民越來越智慧,法律越來越完備。每年“3.15消費(fèi)者權(quán)益日”那些被查處的所謂“名牌”,如何從神壇跌落,呼吁廣大消費(fèi)者敢于同不誠信經(jīng)營者做斗爭。最后,呼應(yīng)開頭,給酒店老板提個建議。

拒絕盲從,人生精彩
曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們:“盲目跟風(fēng)隨大流有時對你的傷害是致命的,沒有理性,就沒有方向。”我們沒有了理性,就如茫茫大海上沒有方向的小船,跟風(fēng)走,永遠(yuǎn)無法到達(dá)自己的終點(diǎn),因此,我們要學(xué)會理性,拒絕盲目跟風(fēng)。
在這個故事中,酒店老板固然有錯,不誠信經(jīng)營的下場就是名譽(yù)掃地。但是,我更感到悲哀的是眾酒客的盲目跟風(fēng)。并且,正像魯迅先生揭露的那樣,這是我們中國人的通病。
不知你是否流連于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁面?不知你是否被路邊賣的小玩意兒吸引駐足?人是群體動物,喜歡跟風(fēng),愛人云亦云。可盲目成了我們的致命缺點(diǎn)。
借你一雙理性的慧眼,把謠言的本質(zhì)看穿。當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時,一男子買了一萬三千斤鹽,“請神容易送神難”,缺乏理性,盲目從眾,讓他賠了一萬多塊錢。當(dāng)自以為聰明的蒼蠅,盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時,它沖向了布滿黏液的牛皮紙。如果那個男子理性些,就不致于賠一萬多塊錢;如果那只蠅子理性些,就不致于走向死亡。是的,盲目,不理性,只能給你帶來禍患。因此,要學(xué)會理性看待你看到的現(xiàn)象。
不要迷戀表面現(xiàn)象,它可能只是個誘惑。蘋果很紅很大,它可能有毒;火腿很美味,它可能有瘦肉精;奶粉很甜,它可能有化學(xué)添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象,理性對待,你會取得意外的成功。
現(xiàn)實(shí)生活中,像“喝過中山國酒的人”這樣的大有人在。有很多所謂的“大家”,他們行為高蹈,言辭高妙,仿佛自己就是真理,眼睛里全然沒有別人;寫點(diǎn)東西,雇人寫評論,大加吹捧,風(fēng)月無邊;聽到點(diǎn)批評的聲音,大發(fā)雷霆,動輒打官司。這些大家其實(shí)是擺著“臭架子”,傲視他人,自以為是,可恨、可惡、可憎。在我看來他們連一只井底之蛙也不如。
面對如此繁多的假權(quán)威,我們怎么才能揭開他們的面具呢?
唯有質(zhì)疑才可以撕開他們的偽善。美國國父華盛頓曾說:“懷疑論者是社會前進(jìn)的力量”。沒有了質(zhì)疑,社會就會如同無本之木,無源之水,像死水一般毫無生機(jī)。因此我們的社會需要質(zhì)疑之聲,需要一個聲音打破這潭死水。
拒絕盲從,人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話:“理性,使人看得更遠(yuǎn),站得更高!”人的高度不在于身體的高低,而在于思想的高度。正如帕斯卡爾的名言:“人是一棵會思想的葦草。”我們也許是那柔弱的葦草,可是,有了理性,有了思想,我會十分堅(jiān)韌。
也許你曾經(jīng)盲從過,也許你曾經(jīng)迷戀過,也許你曾彷徨過,過了很久,你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的,盲從的東西都是過眼云煙,理性的對待,拒絕盲從,人生必定精彩。
不盲從,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,不迷戀,人生絢爛。用一雙的慧眼,去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧!



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